حضور خطب العيد، يستحسن حضور خطبة العيد بعد الصلاة موعد صلاة عيد الفطر في الريان 1443-2022 من المقرر أن يدخل توقيت صلاة عيد الفطر 1443-2022 في الريان ، مع دقات الساعة 6:15 صباحاً، وقد أكدت الجهات الفلكية الرسمية على الأراضي قطر، أن وقت أداء صلاة العيد بعد شروق الشمس بـ 15 دقيقة، على تُقام في أوّل وقتها، مع إمكانية إقامتها حتى دخول وقت صلاة الظهر. في غضون أسابيع قليلة، سنشهد مباركة شهر رمضان المبارك 2022-1443،من المحتمل أن يوافق عيد الفطر 2022 فى قطر يوم الأحد 1مايو أو الإثنين 2 مايو، وسيتم تأكيد موعد عيد الفطر 2022 فى قطر، بعد استطلاع هلال شهر شوال.
وكان الاحتفال يتم أيضًا بشكل منتظم في عهد الدولة الأيوبية في عهد السلطان صلاح الدين كان احتفال كبير يقام كل عام يُصرف فيه الكثير من الأموال والصدقات كانت الأغنام والماشية تخرج تدق الطبول والأناشيد ثم يشرعون في ذبحها وتوزيعها ويجتمع الناس ويعقد مكانًا للوعظ وتقام موائد الطعام العامة. في عهد الدولة العثمانية كان الاحتفال يوم 12 من ربيع الأول يحضر الجميع بالملابس التشريفية والأوسمة على صدورهم ويقفون في انتظار السلطان ولما يحضر يخرج من قصره راكب جواده وعليه سرج من الذهب الخالص وحوله الموكب الفخم وخلفه الجماهير ويدخلون المسجد للاحتفال وقراءة القرآن الكريم والصلاة على النبي المختار صلّ الله عليه وسلم ويبدأ المشايخ في عقد حلقات الذكر ويفد كبار رجال الدولة لتهنئة السلطان. بحث عن النبي صلي الله عليه وسلم انشوده. في المغرب الأقصى كانوا يحتفلون بمولده صلّ الله عليه وسلم يبدأ الترتيب بالاحتفال عند دخول شهر ربيع الأول ، وعند فجر يوم 12 يصلي السلطان بالناس ويبدأ الوعاظ في سرد فضائل النبي صلّ الله عليه وسلم وشمائله ومعجزاته والصلاة والسلام عليه ، وعند الانتهاء يبدؤون في الأشعار والمدائح النبوية. الآراء حول الاحتفال بمولد النبي صلّ الله عليه وسلم انقسم العلماء لفريقين فريق أيد الاحتفال بذكرى مولد النبي صلّ الله عليه وسلم ، وفريق عارض فكرة الاحتفال لعدم وجود نص شرعي وعدم وجود قول للصحابة رضوان الله عليهم والتابعين أو تابعي التابعين وبناء عليه يشك في بدعة الاحتفال.
فقال الشيخ خليل: ذلك لأن الله تبارك وتعالى لم يرد أن يجعل لأحد من خلقه منة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا وقد وعد الشيخ خليل أن يفصل ذلك الأمر في كتاب يصدره ولازلنا في انتظاره. للتواصل أرسل sms إلى 88548 الاتصالات, 636250 موبايلي, 737701 زين تبدأ بالرمز 158 مسافة ثم الرسالة
إثنان لا يشبعان: طالب علم و طالب مال لو كان الفقر رجلاً لقتلته نعم المؤازرة المشاورة بركة العمر حسن العمل من قصر بالعمل ابتلي بالهم أعقل الناس أعذرهم للناس إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه. معلومات عن سيدنا علي بن أبي طالب الأسم الكامل علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر، أمه هي فاطمة بنت أسد الهاشمية، قيل إن سيدنا علي ولد داخل الكعبة، وهو ثاني مؤمن برسالة الأسلام بعد سيدنا أبو بكر الصديق الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه، وأول المؤمنين من الصبيان في مقتبل العمر، وهو الذي بات في فراش النبي صلى الله عليه وسلم يوم الهجرة هذا الموقف الذي يدل علي شجاعته وتفانيه في خدمة دينة، وحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبن عمه، سيدنا علي بن أبي طالب من آل البيت وهو رابع الخلفاء الراشدين. له العديد من الأقوال عن الصبر والحياة والدنيا والحب والموت والصداقه فهو كان إنسان شجاع وهبه الله فصاحة اللسان والحكمة، وتوفي علي بن أبي طالب في 21 رمضان من سنة 40 للهجرة، أي في 28 فبراير من عام 661 ميلادياً.
بارك الله تعالى بجهودكم ـ أختنا الفاضلة ـ على ما قدّمتم وفّقكم الله تعالى وسدّد خطاكم عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول: " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا " فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟ قال ( عليه السلام): " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا " المصدر: عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276) نشكركم فضيله الشيخ على مروركم الكريم وردكم القيم مأجورين ( الناس صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق)
• قال ابن السماك رحمه الله تعالى: (المصيبةُ واحدةٌ، فإن جَزِعَ صَاحبُها فهما اثنتان. يعني: فَقدَ المُصَاب وفَقدَ الثَّواب). • قالت الحكماء: (الجزعُ أتعبُ مِن الصَّبْرِ ، ففي الجزعِ التعبُ والوِزْرُ، وفي الصبر الراحة والأجر. ولو صُوِّرَ الصّبرُ والجزعُ لكان الصّبرُ أحسنَ صورةً وأكرمَ طبيعةً، وكان الجزعُ أقبحَ صورةً وأحردَ طبيعةً، ولكان الصَّبرُ أَوْلَاهُمَا بالغَلَبةِ لِحُسْنِ الخِلْقَةِ وكَرَمِ الطّبيعةِ). • قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: (ما أنعمَ اللهُ على عبدِ نعمةً فانتزعها منهُ وعَوّضهُ صَبراً إلّا كانَ ما عَوّضه أفضلَ مما انتزَعَهُ منهُ). أقوال الإمام علي بن أبي طالب عن الصبر والفرج - حياتكِ. لَا تَحْسَبِ المَجْدَ تَمْراً أَنْتَ آكِلُهُ ♦ ♦ ♦ لَنْ تَبْلُغَ المَجْدَ حَتّى تَلْعَقَ الصَّبِرَا • وقيل: ( الصَّبْرُ: ثَبَاتُ بَاعِثِ العَقْلِ والدّين فِي مُقَابَلَةِ بَاعِثِ الهَوَى والشَّهْوَةِ). مرحباً بالضيف
- وقال الجنيد: (حقيقة الصدق: أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب) [2145] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقال القيني: (أصدق في صغار ما يضرني، لأصدق في كبار ما ينفعني) [2146] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/28). - وقال بعض البلغاء: (الصادق مصان جليل، والكاذب مهان ذليل). وقال بعض الأدباء: (لا سيف كالحق، ولا عون كالصدق) [2147] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص270). - وقال بعضهم: (من لم يؤدِّ الفرض الدائم لم يقبل منه الفرض المؤقت، قيل: وما الفرض الدائم؟ قال: الصدق وقيل: من طلب الله بالصدق أعطاه مرآة يبصر فيها الحق والباطل، وقيل: عليك بالصدق حيث تخاف أنه يضرك؛ فإنه ينفعك، ودع الكذب حيث ترى أنه ينفعك؛ فإنه يضرك، وقيل: ما أملق [2148] أملق الرجل، فهو مملق إذا افتقر. ((لسان العرب)) (10/ 348). تاجر صدوق) [2149] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/22). أقوال السلف والعلماء في الصدق - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. - (وروي أن بلالًا لم يكذب منذ أسلم، فبلغ ذلك بعض من يحسده، فقال: اليوم أكذبه فسايره، فقال له: يا بلال ما سنُّ فرسك؟ قال عظم، قال: فما جريه؟ قال: يحضر [2150] الحضر: ارتفاع الفرس في عدوه. ((القاموس المحيط)) (ص 376). ما استطاع، قال: فأين تنزل؟ قال: حيث أضع قدمي، قال: ابن من أنت؟ قال ابن أبي وأمي، قال: فكم أَتى عليك؟ قال: ليالٍ وأيامٌ، الله أعلم بعدها، قال: هيهات، أعيت فيك حيلتي، ما أتعب بعد اليوم أبدًا) [2151] ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (3/225).
- وقال ميمون بن ميمون: (من عُرف بالصدق جاز كذبه، ومن عرف بالكذب لم يجز صدقه) [2138] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/27). - وقال الفضيل بن عياض: (ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق، وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب) [2139] ((روضة العقلاء)) لأبي حاتم البستي (ص 52). - وقالوا: (من شرف الصدق أن صاحبه يصدق على عدوه) [2140] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/26). - وقال الأحنف لابنه: (يا بني، يكفيك من شرف الصدق، أنَّ الصادق يُقبل قوله في عدوه، ومن دناءة الكذب، أن الكاذب لا يُقبل قوله في صديقه ولا عدوه، لكلِّ شيء حِليةٌ، وحليةٌ المنطق الصدق؛ يدلُّ على اعتدال وزن العقل) [2141] ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (3/224). اقوال عن الصبر والتحمل. - وقال إبراهيم الخواص: (الصادق لا تراه إلا في فرض يؤديه، أو فضل يعمل فيه) [2142] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقيل: (ثلاث لا تخطئ الصادق: الحلاوة والملاحة والهيبة) [2143] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقال أبو حاتم: (الصدق يرفع المرء في الدارين كما أنَّ الكذب يهوي به في الحالين، ولو لم يكن الصدق خصلة تحمد؛ إلا أنَّ المرء إذا عرف به قُبل كذبه، وصار صدقًا عند من يسمعه؛ لكان الواجب على العاقل أن يبلغ مجهوده في رياضة لسانه حتى يستقيم له على الصدق، ومجانبة الكذب، والعيُّ في بعض الأوقات خير من النطق؛ لأنَّ كلَّ كلام أخطأ صاحبه موضعه، فالعيُّ خير منه) [2144] ((روضة العقلاء)) (ص 54).
"إن تصبروا ففي الله من كل مصيبة خلف. " "إنْ صبرتْ جرى عليك القلم وأنت مأجور. " "إنْ صبرت أدركت بصبرك منازل الأبرار وإن جزعت أوردك جزعك عذاب النار. " "إنَّك لن تدرك ما تحب من ربك إلا بالصَّبر عما تشتهي. " "إنَّما الحليم من إذا أوذي صَبَرَ وإذا ظلم غفر. " "إذا ابتليتْ فاصبر. " "بالصبر تدرك الرغائب. " "بالصبر تدرك معالي الأمور. " "ثواب المصيبة على قدر الصبر عليها. " "ثواب الصبر أعلى الثواب. " "حُسن الصبر عونٌ على كل أمر. " "حُسن الصبر مِلاكُ كل أمر. " "حسن الصبر طليعة النصر. " "صبرك على تجرع الغصص؛ يُظفركَ بالفرص. أقوال عن الصبر والأمل. " "عليك بالصبر فَبِه بأخذ العاقل وإليه يرجع الجاهل. " "عند انسداد الفُرَجَ يبدو مطالع الفَرَجِ. " "عند تناهي الشدائد يكون توقع الفَرَج. " "عند نزول المصائب وتعاقب النوائب تظهر فضيلة الصَّبر. " "في الصبر الظَّفر. " "لن يحصل الأجر حتى يتجرَّع الصبر. " "لن يعدم النصر من استنجد الصبر. " "ليس مع الصبر مصيبة. " "من استنجد الصبر أنجده. " "من صبر خفَّت محنته. " "عليك بالصبر فإنَّه حصنٌ حصينٌ، وعبادة الموقنين. " "عود نفسك الصبرعلى جليس السوء فليس يكاد يخطئك. " "ثواب الصبر أعلى ثواب. " "صابروا أنفسكم على فعل الطاعات، وصونوها عن دنس السيئات، تجدوا حلاوة الإيمان. "