ويكمل أونيون برلين صاحب المركز السادس برصيد 50 نقطة بعد مسيرة متميزة هذا الموسم أضلاع مربع المنافسة على المركزين وسيلتقي غدا الجمعة مع جرويتر فورت الذي تأكد هبوطه فعلياً. لكن تظل فرصة ليفركوزن في تأمين تأهله للعب أوروبيا أولا أقوى من غيره نظرا لأن منافسه المقبل فرانكفورت تعثر محلياً رغم تفوقه على برشلونة في دور الثمانية بالدوري الأوروبي في وقت سابق من الشهر الجاري. وحقق فرانكفورت ثلاثة انتصارات في 14 مباراة بالدوري المحلي خاضها في 2022 وتبخرت بالفعل فرصته في اللعب أوروبيا الموسم المقبل بينما يحتل المركز التاسع بين فرق الدوري الألماني برصيد 40 نقطة. وفي ديسمبر (كانون الأول) الماضي كان لايبزيغ يحتل المركز 11 قبل انتفاضة متميزة تحت قيادة المدرب الجديد دومينيكو تيديسكو هذا العام وحقق 10 انتصارات في 14 مباراة خاضها بعد توليه المهمة خلفا لسلفه لأمريكي جيسي مارش. جيان: ساليسو من أفضل المدافعين في العالم. لكن لايبزيغ مسيرته المقبلة أصعب من مسيرة ليفركوزن لأنه سيخوض مباراتين بقبل نهائي الدوري الأوروبي في مواجهة غلاسغو الاسكتلندي هذا الأسبوع والأسبوع المقبل بعد هزيمته في الجولة الماضية أمام أونيون برلين في الدوري المحلي. وعن الهزيمة قال المدرب تيديسكو الثلاثاء الماضي "الخسارة أمام أونيون برلين كانت مؤلمة، لكننا خضنا 15 مباراة دون هزيمة (في كل المنافسات) وهو أمر لم يكن متوقعا.
تغنى أسطورة منتخب فرنسا ونادي آرسنال وبرشلونة، تييري هنري، بجناح الفريق الأول لكرة القدم بنادي ليفربول ومنتخب مصر، محمد صلاح ، بعد تمريرته السحرية لزميله، ساديو ماني، في الهدف الثاني أمام فياريال. ونجح محمد صلاح في صناعة هدف ماني ومضاعفة النتيجة إلى 2-0 ضد فياريال في مباراة الذهاب في الدور نصف النهائي من بطولة دوري أبطال أوروبا والتي أقيمت بالأمس، الأربعاء، على ملعب "أنفيلد". اقرأ أيضًا.. ليفربول يبدأ محادثاته لتمديد عقد كلوب وتحدث هنري عن إبداع، محمد صلاح، في هدف ماني خلال الاستوديو التحليلي على شبكة "Paramount+" الأمريكية، وقال: "لقد تمكن من وضع الكرة بين أرجل المدافع، هذا رائع". افضل دوري في عالم. وتابع: "تمريرة محمد صلاح كان رائعة، لقد نجح في فعل ذلك، لا يمكن لأي مدافع أن يتصدى لها". وأضاف في النهاية: "هذا هو السبب في أن محمد صلاح هذا الموسم أفضل مما كان عليه في السابق، لأنه جعل تلك الكرة تمر بين ساقي المدافع في تلك اللحظة بالذات، كان يريد أن تصل إلى ماني ، ما فعله إبداع". شاهد هدف ساديو ماني من صناعة محمد صلاح في مباراة ليفربول وفياريال
البطولات رسمياً.. ليفاندوفسكي يتوج بجائزة أفضل لاعب في العالم 2020 أحمد دراز ديسمبر 17, 2020 0 توج النجم البولندي ومهاجم بايرن ميونخ روبيرت ليفاندوفسكي بجائزة ذا بيست أفضل لاعب في العالم هذا العام. وأختار الأتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" المهاجم البولندي كأفضل لاعب في العالم بعد الأداء ومستواه الرائع الذي قدمع مع فريقه بايرن… اقرأ أكثر...
الثلاثاء 12 نيسان 2022 14:41 المصدر: goal رحب اللاعب أسامواه جيان بإمكانية انضمام مدافع ساوثامبتون محمد ساليسو إلى تشكيلة غانا قبل كأس العالم. وعندما سئل عما إذا كان لاعب ساوثامبتون يجب أن يؤخذ في الاعتبار لكأس العالم، قال جيان: "لماذا لا، فهو ليس فقط أفضل مدافع في الدوري الإنكليزي ، ولكن الدوري الإنكليزي الممتاز هو أيضًا أفضل دوري في العالم". ماهو افضل دوري في العالم ... - الصفحة 2 - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... وأضاف: "إذا تم تصنيفه من بين أفضل ثلاثة مدافعين، فمن المؤكد أنه مؤهل للعب للمنتخب الوطني إذا كان فقط في خطط المدرب وكان ساليسو يفكر في اللعب لصالح البلد. بالتأكيد، يجب أن يكون جاهزًا للمنتخب الوطني، لكن الأمر سيعتمد عليه وعلى الفريق الفني". ترجمة صفوان شامي
"دائماً أحاول التركيز على ما حقناه من إنجازات حتى الآن.. ". وبعد حسم بايرن ميونيخ اللقب المحلي أصبح بروسيا دورتموند بجاجة إلى نقطة وحيدة في مباراته المقبلة أمام بوخوم لتأمين حصوله على مكان بدوري الأبطال.
الـليلة التي أثبت فيها مانـ ـشيستر سيتي وريال مـ ـدريد أن دوري الأبطال أفضل وأمتع بطولة في العالم - YouTube
ويؤيد ذلك ما ثبت في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري- رضي الله عنه- أنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: " إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها ". وثبت في الصحيحين أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال لعبد الرحمن بن سمرة: " يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها, وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها, وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك". وعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير" (رواه مسلم). وتعقب الآية الكريمة (رقم224) من سورة "البقرة" على العدول عن اليمين إلى ما فيه البر والخير بقول الحق- تبارك وتعالى-.... وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ*) ليوحي لقارئ القرآن بأن الله- تعالى- يسمع ما يقال ويعلم موضع الخير كما يعلم نية الحالف بالله, وحكم اليمين أن يفعل الحالف المحلوف به فيكون بارا بيمينه, فيحنث, وتجب الكفارة. تفسير قول الله تعالى (ولا تجعلوا الله عرضةً لأيمانكم) - موضوع. وتنقسم الأيمان ألى اليمين اللغو, واليمين المنعقدة, واليمين الغموس (الصابرة).
هل يجب الاستمرار في اليمين أو الكفارة؟؟ قال علي بن طلحة عن ابن عباس في قوله "و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم" قال: "لا تجعلن عرضة ليمينك أن لا تصنع الخير و لكن كفر عن يمينك و اصنع الخير. و و هو قول جمهور العلماء، و يؤيد ما قاله هؤلاء الجمهور ما ثبت في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -" "إني و الله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير و تحللتها" وثبت فيهما أيضا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: لعبد الرحمن بن سمرة "يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها و إن أعطيتها عن مسألة و كلت إليها و إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير و كفر عن يمينك". و من كل ذلك يتضح ان المسلم إذا حلف بيمين ثم رأى أنه اخطأ أو رأى أمرا افضل فعليه أن يكفر عن يمينه و يفعل الامر الآخر لما فيه من خير، و كل الأحاديث التي رويت عن رسول الله تحث على الكفارة، و قد روي انه قال – صلى الله عليه وسلم – "لا نذر و لا يمين فيما لا يملك ابن آدم و لا في معصية الله و لا في قطيعة رحم و من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها و ليأت الذي هو خير فإن تركُها كفارتها".
الرابعة: قوله تعالى: أن تبروا وتتقوا مبتدأ وخبره محذوف ، أي البر والتقوى والإصلاح أولى وأمثل ، مثل طاعة وقول معروف عن الزجاج والنحاس. وقيل: محله النصب ، أي لا تمنعكم اليمين بالله عز وجل البر والتقوى والإصلاح ، عن الزجاج أيضا. وقيل: مفعول من أجله. وقيل: معناه ألا تبروا ، فحذف " لا " ، كقوله تعالى: يبين الله لكم أن تضلوا ؛ أي لئلا تضلوا ، قاله الطبري والنحاس. ووجه رابع من وجوه النصب: كراهة أن تبروا ، ثم حذفت ، ذكره النحاس والمهدوي. وقيل: هو في موضع خفض على قول الخليل والكسائي ، التقدير: في أن تبروا ، فأضمرت " في " وخفضت بها. و سميع أي لأقوال العباد. عليم بنياتهم. [ ص: 94]