الرئيسية إسلاميات فتاوى متنوعة 01:51 م الثلاثاء 11 يونيو 2019 هل مشاهدة الأفلام الإباحية من الكبائر؟ كتب- محمد قادوس: تلقي الشيخ عمرو الورداني، أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية سؤالا: هل مشاهدة الأفلام الإباحية من الكبائر؟ قال أمين الفتوى بدار الإفتاء إن الكبائر في الأصل هي ذنوب، ولكنها أشد في سوء الأدب والمعاملة مع الله، لذلك دائما ما تقترن بالطرد واللعن من رحمة الله، والخلود في النار، منوها بأنها من ضمن تلك الكبائر قتل المسلم أو الكذب على الله. وأوضح الورداني، عبر خدمة البث المباشر الذي تقدمه دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" أن مشاهدة الأفلام الإباحية تقرب الإنسان من الزنى، كما أنها من الفتنة التي يضع الإنسان نفسه فيها. محتوي مدفوع إعلان
العمل في المجتمعات المختلطة - هناك مجتمعات قائمة على الاختلاط.. فهل على المسلم أن ينأى بنفسه عن هذا المجتمع في حين أنه لا يملك التغيير؟ كذلك هل يتعامل مع كل وسائل اللهو أم يمنع نفسه؟.. أم ماذا يفعل؟ - لا شك أن غالب المجتمعات البشرية في العالم الآن تموج بأنواع من الفتن التي أخبر عنها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وموقف المسلم من هذه الفتن وتلك المستجدات يجب أن يكون موقف المسلم الصحيح.. هل الكذب من الكبائر في. فإذا كان يترتب على اختلاطه بهذه المجتمعات أن يتمكن من أن يغيَّر شيئاً منها وأن يدعوهم إلى الله ويرشدهم إلى الصواب، فهذا أمر مطلوب وهو من مقاصد الدعوة. أما إذا كان ليس باستطاعته التأثير عليهم، بل في اختلاطه هذا خطر عليه وعلى ذويه، فعليه أن يهاجر بأن ينتقل إلى بلاد أخرى يمكن فيها ذلك، فالله - عز وجل - وسع المجالات وعدد الفرص، -ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب-الطلاق: 2-3-، فعلى الإنسان ألا يبدي العجز.. فالله قد تكفل بالأرزاق وجعل مع العسر يسراً ومع الكرب فرجاًº ولهذا فالإنسان عليه أن يحسن الظن بالله ويتوكل عليه ويخشاه، فالله قد وعد باليسر للمسلم وهو لا يخلف وعده. والسفر إلى بلاد الكفار فيه مخاطر على دين الإنسان، فإذا كان ليس مضطراً إليه فلا يسافر، وإن كانت هناك ضرورة له فعليه أن يتقي الله حسب استطاعته، -فاتقوا الله ما استطعتم-التغابن: 61-، فالإنسان الذي يلقي نفسه في الخطر ولا يأخذ بالأسباب الواقية، فهذا هو الذي يضيع نفسه، أما الذي يواجه الخطر بالأسباب الواقية بتقوى الله والتزام طاعته، والابتعاد عن الشر مهما أمكن فهذا حري أن يوفق ويحفظ.
إن الكذب هو أقبح الذنوب وأفحشها، وأخبث العيوب وأشنعها، وهو من أكبر الكبائر، لأن الكذب العادي على سائر الناس يعتبر من الكبائر فكيف إذا كان على الله سبحانه وخلفائه وسفرائه في الأرض، وذلك قوله تبارك وتعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾. (الأنعام - الآية - 21) وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " ألا من كذب علي فليتبوء مقعده من النار ". وروى الصدوق عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " الكذب على الله عز وجل وعلى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى الأوصياء ( صلوات الله عليهم) من الكبائر ". الكذب من الكبائر. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من قال علي ما لم أقل فليتبوء ولشدة حرمتها أنها تفطر الصائم، وقال تبارك وتعالى: ﴿ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾.
[flash][/flash] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] هل تعلم ان الغيبة من الكبائر؟؟؟ التي لايكفرها كفارة المجلس ولايكفرها الا التوبة النصوحة كلنا نعرف خطر الغيبة والنميمة وشديد عذابها ولكننا لا نجاهد أنفسنا جهادا يكون شفيعا لنا عند رب العالمين كثير من الناس اذا نهوا عن الغيبة والنميمة يردون عليك بقولهم: نقعد ساكتين ؟! سبحان الله وكأن الأحاديث لاتحلو الا في عباد الله والانتقاص منهم أو حسدهم أو تشويه سمعتهم........... هل الكذب من الكبائر - موقع فكرة. والله المستعان [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] خطر الغيبة 1- تحبط الاعمال وتاكل الحسـنات ( حتى قال أحدهم لو كنت سأغتاب أحدا لأغتبت أمي وابي فهم أحق الناس بحسناتي) 2- تفسـد المجالس وتقضي على الاخضر واليابس. 3- صاحبها يهوى الى الدرك الاسـفل من النار. 4- رذيلة الغيبة لاتقل عن النميمة خطرا بل أشد منها ضررا. 5- صـفة من الصـفات الذميمة وخلة من الخلال الوضيعة. ولئلا يقع منها المسلم وهو لايدري حذر منها الاسلام ووضحها رسول الله صـلى الله علية وسلم ونهى عنها الحديث عن أبى هريرة رضى الله عنة أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال أتدرون ماالغيبة ؟ قالوا الله ورسولة اعلم.
ومن مضمون ما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: " من أفتى بغير علم فعليه وزر من عمل بفتواه إلى يوم القيامة ". وهذه النصيحة هي التي كان مراجعنا الأعلام ينصحون بها طلاب العلوم الدينية ويوصوهم أن يعودوا أنفسهم على قول لا أعلم وينشروها بين الطلبة حتى يكون التريث في الفتيا وعدم التسرع بها من دون تأكد هي طريقهم وديدنهم، وأن كلمة لا أدري تعتبر نصف العلم، كما تعلمون. من الكبائر.. فتوى صادمة عن «كذبة أبريل» | فتاوى وأحكام | الموجز. أما مطلق الكذب فحرمته أعظم من كثير من الكبائر فقد وصف الله سبحانه الكاذب في كتابه المجيد بأنه كافر بآيات الله بقوله: أي أنهم الكاذبون في أيمانهم، فلو كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر حقا لما كذبوا، فإنما يليق الكذب بالذين لا يؤمنون، وفي مكان آخر قرنه الله تعالى بعبادة الأوثان بقوله سبحانه: ﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾. (الحج - الآية - 30) وقد سبق أن عبارة - اجتنبوا - تفيد شدة الحرمة لتضمنها معنى الابتعاد عن الذنب، فقد روى الكليني عن الأصبغ بن نباتة، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: " لا يجد طعم الإيمان حتى يترك الكذب جده وهزله ". وهناك آيات وروايات كثيرة بهذا الشأن ومن أراد الاطلاع فليراجعها في مظانها.
فقال: من هؤلاء ياجبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بتوبة نصوح تجب ما قبلها ويغفر لنا ذنوبنا وزللنا واسرافنا في أمرنا وأن لايطلق ألسنتنا الا بما يرضيه عنا انه ولي ذلك
وأما من ناحية تغيير الاسم من عبد الصليب إلى عبد الله فهذا هو الواجب عليكº لأنه لا يجوز أن يعبد أحد لغير الله - عز وجل - فلا يقال: عبد الصليب، ولا عبد المسيح، ولا عبد الرسول، ولا عبد الحسين، قال الإمام ابن حزم: -أجمعوا على تحريم كل اسم معبد لغير الله حاشا عبد المطلب-. وأما المسألة الثانية: وهو علاقتك بوالدك، فالله - سبحانه وتعالى - أوجب بر الوالدين بالمعروف والإحسان ولو كانا كافرين، وقال - تعالى -: -ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون-لقمان: 14-15-، فيجب عليك أن تحسن إلى والديك الإحسان الدنيوي. وأما في الدين فأنت تتبع الدين الحق ولو خالف دين آبائك، مع الإحسان للوالدين من باب المكافأة فأنت تحسن إليهما وتكافئهما على معروفهما ولو كانا كافرين، فلا مانع أن تصل والدك وأن تبر به وأن تكافئه، ولكن لا تطعه في معصية الله - عز وجل -.
لدينا نحن مكتب العميد للاستقدام عاملات منزلية مدربات وجاهزة للعمل بالمملكة وبمناسبة قرب شهر الخير ( رمضان) اسعارنا ممتازة والمدة وجيزة من الدول التالية 1- بنقلاديش 2- كينيا 3- اوغنده قريبا باذن الله دولة اندونيسيا كذلك دولة تايلاند كذلك يوجد استقدام سائق خاص من الهند للتواصل جوال / ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) جوال/ ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) واتساب المكتب / ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) ادارة المكتب / ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 88673622 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
مكتب العميد للاستقدام رقم العضو 17811 لدينا نحن مكتب العميد للاستقدام خادمات مدربات وجاهزه للعمل في المملكة من الدول التاليه 1- الفلبين 2- اندونيسيا 3- بنقلاديش 4- كينيا 5- اوغندا 6- المغرب في مدة وجيزه واسعار ممتازه الايميل: الهاتف/الجوال: 0551663137 الموقع الالكترونى:
مكتب العميد للاستقدام - (146139812) | السوق المفتوح مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة بيع كل شئ على السوق المفتوح أضف إعلان الآن أرسل ملاحظاتك لنا
ان مكتب العايد للاستقدام تقدم لكم خدمة التوسط باستقدام العمالة المنزلية كما يمكنكم التواصل مع مكتب العايد للاستقدام من خلال معلومات الاتصال التالية معلومات الاتصال مساحة اعلانية المزيد من البيانات تاريخ التأسيس الغايات التوسط باستقدام العمالة المنزلية الهاتف 4927108 رقم الخلوي 4927163 فاكس صندوق البريد 12115 الرمز البريدي 11699 الشهادات
اصدار تأشيرات للافراد عن طريق مساند. اصدار وكالات الكترونية (تفويض الكتروني) للشركات. امكانية استقدام العاملات او العاملين المعينات عن طريق العملاء... المزيد