وقد أعلنت الهيئة الملكية لمدينة الرياض عن تشكيل لجنة متخصصة للنظر في شؤون إيقاف الأراضي في مدينة الرياض والدراسات المرتبطة بها بعضوية عدد من الجهات الحكومية ذات العلاقة. كما تم تأسيس مركز اتصال موحد يعمل بإشراف من الهيئة الملكية لمدينة الرياض واللجنة المختصة بالنظر في إيقاف الأراضي في مدينة الرياض، لفتح المجال للتواصل مع الجمهور والرد على تساؤلاتهم بهذا الخصوص، من خلال الرقم 8001240800.
إيقاف الإفراغ قرار إيقاف الإفراغ في كتابة العدل وكذلك إصدار رخص البناء من أمانة منطقة الرياض لمنطقة شمال مدينة الرياض والممتدة شمال طريق الملك سلمان قد بدأ تنفيذه في يوليو 2020. وبحسب مصادر «الوطن» تقدر المساحة التي شملها الإيقاف بـ270 مليون متر مربع تقريبا، وتحتوي على أحياء سكنية ومبان قائمة ومخططات مطورة قابلة للسكن والبناء تصل إلى 130 مليون متر مربع، كما تمثل هذه المنطقة نحو من 30 إلى 40% من سوق مدينة الرياض العقاري من حيث حجم الصفقات التي تتم فيه، وتعتبر إحدى الوجهات الأساسية للمواطنين الراغبين في شراء السكن بمختلف الشرائح. الهيئة الملكية للرياض: رفع الإيقاف المؤقت عن أجزاء من مخططات في حي لبن | صحيفة الاقتصادية. سوق العقار أكد متابعون أن إغلاق هذه المساحة الضخمة من مدينة الرياض أدى إلى ضغط شديد على بقية المناطق والتي أثرت بشكل سلبي على سوق العقار السكني، حيث كانت منطقة شمال الرياض أحد مراكز التطوير السكني خلال الأعوام الماضية، مما أدى إلى ارتفاع كبير في أسعار المناطق الحالية المتاحة بنسب تتراوح بين 20 و40% في بعض الأحياء. المؤشر العقاري بحسب بيانات المؤشر العقاري التابع للهيئة العامة للعقار، سجل أكثر من 23 حيا سكنيا حول الرياض انخفاضا واضحا بنسب متفاوتة بدأت من 2% في عدد من الأحياء ضمن النطاق الجغرافي لشمال الرياض، ووصل إلى 23% في بعض الأحياء وسط وشرق الرياض، بمتوسط انخفاض وصل إلى 20% في جميع الأراضي السكنية بالرياض.
الهدف من إيقاف البيع في شمال وشرق وغرب وجنوب الرياض هو إيقاف التمدد الافقي سيتم بناء مجمعات سكنية بنظام الشقق وبيعها على المواطنين عن طريق انشاء شركات تطوير عقاري تكون ذراع استثماري لصندوق الإستثمارات العامة ويتولى الصندوق العقاري تمويل المواطنين بعد تحوله لبنك الاسكان اللي يملك ارض يعوضونه بارض مقاربة لقيمة ارضه داخل الرياض أو من يملك عدة أراضي يدخل شريك مساهم مثل ملاك أراضي قيران كل شيء باطراف الرياض موقف البيع ورخص البناء شريطية العقار اللي فرحوا بإيقاف رسوم الأراضي تنتظرهم أخبار سيئة جداً الله يعينهم وداعاً لإكتناز وإحتكار الأراضي وداعاً لتصريف فلل الكراتين
قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه لا مانع من إشراك أكثر من شخص واحد في ثواب الصدقة الجارية. وأضاف الشيخ أحمد ممدوح، خلال البث المباشر لدار الإفتاء على «فيس بوك» في إجابته عن سؤال: «هل يجوز أن أشترك مع زوجي في شراء ثلاجة وجعلها سبيلًا لله وتكون صدقة لوالدي، ولأم زوجي؟» أنه يجوز ذلك ويحصل كل واحد منهما على الأجر.
حكم الرجوع عن نية إخراج صدقة لأحد الأشخاص بالرغم من أن الرجوع في نية التصدق على شخص ما يعتبر أمرًا لا أخلاقيًا، إلا أنه لا يُعد إثمًا. كما لا يحاسب صاحب الفعل باعتباره مذنب يوم القيامة نتيجة لهذا الفعل. حكم إشراك أكثر من شخص في ثواب الصدقة قصيره. لكن ليس من شيم النبلاء التراجع عن إعطاء مستحق صدقة لأنه أغضبني أو أتى بفعل لمر أرضى عنه. إقرأ أيضا: معدل قبول كلية الشرطة العراقية 2021 وجدير بالذكر، أن الصدقات نوعان، صدقة مؤقتة وصدقة جارية. أما الصدقة الجارية فهي التي يستمر نفعها لوقت طويل، مثل: مد المياه وإنشاء المساجد أو المدارس أو المستشفيات.. الخ. بينما الصدقة المؤقتة فهي ما ينقضي نفعها سريعًا، مثل: إعطاء محتاج مال لينفقه أو إطعام الطعام.
وقال بعض العلماء: يثاب كل من المهدي والمهدى إليه، وفضل اللَّه واسع. انتهى. وقال ابن مفلح في الفروع: وقال الْقَاضِي: لَا بُدَّ من قَوْلِهِ اللَّهُمَّ إنْ كُنْت أَثَبْتنِي على هذا فَقَدْ جَعَلْت ثَوَابَهُ أو ما شَاءَ منه لِفُلَانٍ، لِأَنَّهُ قد يَتَخَلَّفُ فَلَا يَتَحَكَّمُ على اللَّهِ، وقال صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ من سَأَلَ الثَّوَابَ ثُمَّ أَهْدَاهُ كَقَوْلِهِ اللَّهُمَّ أَثِبْنِي على عَمَلِي هذا أَحْسَنَ الثَّوَابِ وَاجْعَلْهُ لِفُلَانٍ كان أَحْسَنَ وَلَا يَضُرُّ كَوْنُهُ مَجْهُولًا لِأَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ. حكم إشراك أكثر من شخص في ثواب الصدقة والزكاة. انتهى. وقال الرحيباني الحنبلي في كتابه مطالب أولي النهي: وكل قربة فعلها مسلم وجعل المسلم بالنية ـ فلا اعتبار باللفظ ـ ثوابها أو بعضه لمسلم حي أو ميت جاز ونفعه ذلك بحصول الثواب له. انتهى. ومع قولنا بجواز إهداء الثواب للميت أو الحي: لكن ينبغي أن يعلم أن الأفضل للإنسان أن يجعل الأعمال الصالحة لنفسه، وأن يخص من شاء من المسلمين بالدعاء له، لأن هذا هو ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له.
إشراك أكثر من شخص في ثواب الصدقة - YouTube
وأكد المفتي، على أنه يستحب للمسلم أن يحرص على استقبال هذه العشر بالتوبة الصادقة والرجوع إلى الله تعالى، وإحيائها بالقيام، وتلاوة القرآن والذكر والاستغفار والإكثار من الدعاء، ومشاركة الأسرة والأولاد في أداء العبادات، والإكثار من الصدقة، والرفق بالأيتام والمرضى والضعفاء، مع عموم الأُلفة والمحبة مع أسرته ومجتمعه وبني وطنه، فضلًا عن تحرِّي ليلة القدر خاصة في الليالي ذات الأعداد الفردية، لإحيائها مع تكرار الدعاء المأثور فيها: "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني". حكم إشراك حي أو ميت في أجر عمل صالح - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إن طلب المدد من الأنبياء والأولياء والصالحين أحياء ومنتقلين من الأمور المشروعة التي جرى عليها عمل المسلمين. ورده على سؤال يقول ما حكم مَن يقول: مدد يا فلان؛ كقول: مدد يا رسول الله، أو مدد يا حسين؟ وهل هناك إثم على مَن يقول ذلك. وتابع مفتي الجمهورية فقال: إن طلب المدد من الأنبياء والأولياء والصالحين محمول على كونهم سببًا - كالاستعانة بالطبيب على الشفاء من مرض- لا على جهة التأثير والخلق؛ فالأصل حمل أقوال المسلمين وأفعالهم على السلامة؛ حيث إن هناك فارقًا بين اعتقاد كون الشيء سببًا وبين اعتقاده خالقًا ومؤثرًا بنفسه؛ فإنه لا مؤثِّر في الكون على الحقيقة إلا الله سبحانه وتعالى، والأسباب لا تثمر المسبَّبات بنفسها وإنما بخلق الله لها.
انتهى من فتاوى الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله. وانظر فتاوى أخرى سبقت في هذا الموضوع، ومنها الفتويان رقم: 29491 ، 40586. والله أعلم.
مدة قراءة الإجابة: دقيقة واحدة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا مانع من إشراك أكثر من شخص واحد في ثواب الصدقة ،سواء كانت جارية أو غير جارية، كما بيناه في الفتوى رقم: 104298. وأما التصدق مع رجاء الثواب الدنيوي فانظري التفصيل فيه في الفتوى رقم: 25249 ، والفتوى رقم: 79974. والله أعلم.