المحليات > مركز الأمير جواهر يحقق المركز الثالث بجائزة سوق عكاظ للإبداع الحرفي مركز الأمير جواهر يحقق المركز الثالث بجائزة سوق عكاظ للإبداع الحرفي 0 حقق مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير المركز الثالث في جائزة سوق عكاظ للإبداع الحرفي ، بدورته الحادية عشرة ، والذي أقيم برعاية خادم الحرمين الشريفين وافتتحه مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز مؤخراً ، وأستمر لمدة عشرة أيام، حيث شارك المركز في قسم الانتاج والحرف اليدوية بجادة السوق بإشراف البرنامج الوطني للحرف والصناعات اليدوية «بارع». مركز الأميرة جواهر بنت نايف لدراسات وأبحاث المرأة | الاقتصادي. حيث فازت المشاركة نوير العتيبي في جائزة الحرف اليدوية في مجال السدو والنسيج والسجاد. وقالت مديرة مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير رؤى باحارث: «سوق عكاظ مناسبة وطنية مهمة تحظى برعاية خادم الحرمين الشريفين، وتبرز الموروث الثقافي والتراثي للمملكة، وجاءت مشاركة المركز بتوجيهات من صاحبة السمو الملكي الأميرة جواهر بنت نايف بن عبدالعزيز ، لابراز منتجات مصنع النسيج والحرف بالمركز. وأضافت باحارث «نحرص في مركز الأميرة جواهر على العمل لتمكين المرأة في مجالاتٍ متعددة، ونعمل على رفع مساهمة القطاع الثالث في الناتج المحلي الإجمالي وتمكين المرأة في هذا القطاع المهم، إسهاماً من المركز في تحقيق رؤية المملكة 2030».
درة _ قسم التحرير: شهدت المنطقة الشرقية انطلاق مركز الأميرة جواهر بنت نايف لأبحاث وتطوير المرأة، بدعم ورعاية الأميرة جواهر بنت نايف حرم الأمير محمد بن فهد، والذي اهتم بإعداد الدراسات والأبحاث التي تتعلق بقضايا المرأة السعودية ، وإيجاد الحلول المناسبة للمشكلات التي تواجهها. وأنشئ المركز تحت مظلة صندوق الأمير سلطان بن عبد العزيز لدعم مشاريع السيدات في مدينة الخبر، في ٢٤ جمادى الأولى ١٤٣٠هـ، الذي وافق 19 مايو 2009، واهتم المركز بجمع كل المعلومات والإحصائيات والبيانات التي تتعلق بقضايا السيدة السعودية ، بهدف تعزيز التدريب والتأهيل المستمر للسيدات، وإطلاق جائزة سنوية للمرأة السعودية المتميزة في مجالات الإدارة، التعليم، الإعلام، القيادات الشابة وخدمة المجتمع. ويسعى المركز من خلال أنشطته المتنوعة، لدعم المرأة السعودية في مجال المشاريع الصغيرة، والتي تبين أنها تساهم في دعم الاقتصاد الوطني وتحريك العجلة الاقتصادية بشكل عام والمساهمة بشكل فعال في الحد من البطالة النسائية. مركز الاميرة جواهر التركي. ويحظي المركز بدعم كبير من خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد وسمو أمير المنطقة الشرقية وسمو نائبه، ويتشكل مجلس الأمناء الخاص بالمركز من مجموعة من الأكاديميات ممثلات لمجموعة من الجامعات السعودية والمؤسسات التي تعنى بالمرأة، ويترأس المجلس الأميرة جواهر بنت نايف بن عبد العزيز.
التقت صاحبة السمو الأميرة عبير بنت سلمان المنديل حرم أمير منطقة القصيم رئيسة اللجنة التنموية النسائية بالمنطقة، بمدينة بريدة، بحضور مستشارة إمارة المنطقة د. فاطمة الفريحي، وحرم وكيل إمارة المنطقة منيرة بنت عبدالرحمن الطريقي، ومديرة مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير مريم بنت أحمد اليحيا، لبحث أطر التعاون بين اللجنة والمركز في تعزيز تنمية مهارات المرأة بالمنطقة في جميع الجوانب. واستمعت سموها من قبل مديرة مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير عن الجوانب التي يقدمها المركز في تنمية مهارات المرأة الثقافية والاجتماعية والأسرية والمادية والمهنية، مبينة على أن المركز يتيح العديد من الفرص الوظيفية للمرأة عبر التطوير المستمر، بالإضافة إلى صندوق الأميرة نوف بنت محمد لدعم المرأة من خلال الدورات التدريبية والورش المهنية المقدمة. إتصل بنا. من جانبها، رحبت سمو الأميرة عبير المنديل بالجميع، مشيدة بما يقدمه مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير من دعم وتمكين للمرأة من خلال تدريبها وتعزيز دورها في كافة الجوانب، مؤكدة أهمية تعزيز مثل هذه الجوانب لسيدات الوطن من خلال إتاحة الفرص الوظيفية والتدريبية والثقافية والاجتماعية، مشيرة إلى ضرورة تعزيز وتنمية أطر التعاون بين اللجنة والمركز لكل ما يهم المرأة بالمنطقة وتطوير قدراتها وتمكينها، مقدمة شكرها لسمو الأميرة جواهر ولكافة منتسبات المركز على مثل هذه المبادرات الخادمة للمرأة، سائلة المولى عز وجل أن يبارك بالجهود وأن يوفق الجميع لكل خير.
الجدير بالذكر أن المركز منذ تشغيله قبل عامين وفر إلى الآن أكثر من ثلاثمائة فرصة عمل مختلفة. برنامج سدو مشروع حرفي يدعم النساء الحرفيات بعد تدريبهن على هذه المهنة للمحافظة على الموروث الشعبي وإحياء تراث المملكة العربية السعودية وتشارك الحرفيات في المهرجانات والمناسبات المختلفة داخل المملكة وخارجها من خلال إنتاجهن. مركز الأميرة جواهر ينظم ملتقى سفرائنا بالتعاون مع مجموعة أرفى » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية. توطين وسعودة المهن النسائية تنسجم أهداف المركز مع سياسة المملكة العربية السعودية في توطين وسعودة المهن النسائية مع توفير فرص وظيفية مناسبة في عدة مجالات على سبيل المثال لا الحصر (درة الضيافة, التفصيل والخياطة, الإنتاج المصنعي, التغذية والطهي, إنتاج السدو والخوص والتراثيات). مصنع إنتاج الزي الموحد يعتبر مصنع إنتاج الزي الموحد الفريد من نوعه في المملكة العربية السعودية باعتباره شامل لكل ما تحتاجه المصانع في العالم من قص وجودة وتشطيب وخياطة وتغليف وتوزيع ويعمل في المصنع حاليا أكثر من خمسين منتجة براتب شهري ونسبة على الإنتاج وجميعهن من الأسر المحتاجة. معهد مشاعل الخير العالي للتدريب النسائي تحتضن الأكاديمية بين جنباتها أكثر من أربعة عشر برنامجاً تدريبياً وتأهيلياً بالإضافة إلى الدورات ووش العمل التطويرية التي تستهدف جميع شرائح المجتمع مع توفير السكن للملتحقات من خارج مدينتي الدمام والخبر، ومن البرامج التي ينفذها المركز: التدريب المصنعي، التفصيل والخياطة، التغذية والطهي، التجميل الشامل للبشرة والشعر، الحاسب الآلي، اللغة الإنجليزية، الحرف اليدوية (السدو، الخوص، التراثيات) درة الضيافة، التصوير الفوتوغرافي، رياض الأطفال، الأعمال الفنية، الفن التشكيلي، نظم المعلومات الجغرافية GIS، التصميم الهندسي.
[6] المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 4061، صحيح. ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1/147، حسن. ↑ "اللباس و الزينة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-9-2018. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دارالسلاسل، صفحة 94، جزء 6. بتصرّف. ↑ "الاكتحال.. تعريفة.. فائدته.. وصفته" ، ، 13-10-2011، اطّلع عليه بتاريخ 25-9-2018. حكم الكُحل للرجال وهل هو سُنة عن النبي؟ | فتاوى وأحكام | الموجز. بتصرّف. ↑ سامح محمد البلاح (31-12-2015)، "وصف كحل النبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-9-2018. بتصرّف. # #الكحلة, #للرجال, حكم # أحكام شرعية
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (17/128) ما نصه: " كثير من النساء في مصر يضعن الكحل في أعينهن ، إذا قلت لهن: إنها إذا وضعت للزينة حرام ، يقلن لي: إنها سنة. هل هذا صحيح ؟ ج: استعمال الكحل مشروع ، لكن لا يجوز للمرأة أن تبدي شيئا من زينتها ، سواء الكحل أو غيره لغير زوجها ومحارمها ، لقوله تعالى: ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ... ) " انتهى. ما_حكم_وضع_الكحل - ووردز. والحاصل أن المرأة لا يجوز لها أن تبدو بالكحل أمام الرجال الأجانب ، لأنه من الزينة المأمور بسترها ، فإن كان خروجها من منزل إلى منزل ، بحيث لا يراها أجنبي ، فلا حرج عليها في وضع الكحل حينئذ. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 20 ذو القعدة 1424 هـ - 12-1-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 42915 70077 0 369 السؤال هل الكحل للمرأة حلال ام حرام ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعـد: فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الترغيب في الاكتحال لكل من الرجال والنساء، وقد ترجم عليه المنذري في كتابه الترغيب والترهيب: (الترغيب في الكحل بالإثمد للرجال والنساء) روى ابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر. وفي سنن الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر. وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه. ولمزيد من الفائدة تراجع الفتويان: 3354 ، 38049 والله أعلم.
السؤال: أنا أريد أن تفيدوني هل الكُحْل حرامٌ عِلْمًا بأنَّ الرَّسول عليه الصَّلاة والسلام كان يَستعْمِل الكُحل ويُكحّل عينيْه. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ الاكتِحال سُنَّة في حقّ الرّجال والنّساء على السَّواء، ولكنِ اختلف أهْلُ العِلم فيما إذا كان ذلك من الزّينة الظَّاهرة التي يَجوز كشفُها بالنّسبة للمَرأة أم من الزّينة الباطنة التي لا يَجوز كشْفُها؛ فذهب بعضُهم إلى أنَّ الكُحل من الزّينة الظَّاهرة التي يَجوزُ للمرأة أن تُبْديها للنَّاس، لِما رواه الطبري وغيره عنِ ابْنِ عبَّاس في قوله تعالى: { وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: "هي الكحل والخاتم"، ولكن سنده ضعيف. وذَهَبَ آخَرون إلى أنَّ الكحل من الزّينة التي يَجب ستْرُها، لأنَّه مما تُجَمّل به المرأة وجْهَها، وهذا هو الصَّواب لأن الكحل من أبلغ الزينة، ولذلك قال ابن عطيَّة: "ويظهر لي بِحُكم ألفاظِ الآية أنَّ المرأة مأمورةٌ بألاَّ تُبْدِي، وأن تَجتهد في الإخْفَاء لكل ما هو زينة، ووقع الاستِثْناء فيما يظهر بِحُكم ضرورةِ حركةٍ فيما لابدَّ منه أو إصلاحِ شأنٍ ونحو ذلك، فما ظهر على هذا الوَجْهِ مِمَّا تؤدّي إليه الضرورةُ في النّساء فهو المعفوّ عنه".