فصيلة الدم O+ الفصيلة السابعة من حيث الندرة حيث توجد في 1 من كل 3 أشخاص. فصيلة الدم A+ هي الفصيلة الأخيرة من حيث الندرة في الترتيب حيث توجد في 1 من كل 3 أشخاص.
يوجد لدى الإنسان نوعان من المورثات قام العالم كارل بإطلاق الرمزين (a) و(b) عليهما وذلك حتى يتمكن من تحديد نوع الدم أو ما يسمى في وقتنا الحالي ب "زمرة الدم". كل مورثة تحتوي على زوج من الجينات وفي حالة فصيلة الدم فإن الرمزين الذين أطلقهما العلم كارل هما رمزي المورثات لفصيلة الدم فمن كان يجتمع لديه الرمزين – أي (a) و(b) – فتكون فصيلة دمه من النوع ab وفي حالات يكون فيها المورث الثاني خاليا من أية صفات وراثية فتكون زمرة الدم حسب المورثة الموجودة فعلى سبيل المثال لو كانت المورثة الموجودة (a) والأخرى غير موجودة فتكون فصيلة الدم (a) وعلى نفس المنوال لتحديد فصيلة الدم (b). أما في حالة عدم وجود مورثات إطلاقا فتكون فصيلة الدم o. ما هي اندر فصيلة دم - مجتمع رجيم. كما اكتشف العلماء وجود عامل وراثي آخر أطلقوا عليه اسم العامل الرايزيسي وذلك نسبة إلى القرد الرايزيسي لأنهم أول مرة اكتشفوا فيها هذا العامل كان من خلال هذا القرد لأنه يحمل هذه الصفة. في حالة وجود هذا العامل – الذي هو عبارة عن بروتين سكري – فقد أعطو الدم إشارة الموجب (+) وفي حالة عدم وجودها فأعطوه إشارة السالب (-). وهكذا نجد أنفسنا أمام أربعة فصائل رئيسية للدم ولكل فصيلة نوعان منها الموجب ومنها السالب.
إذا كان الشخص يمتلك فصيلة دم من النوع AB- فإنّ بإمكانه التبرع للأشخاص الذين يمتلكون فصيلة دم من النوع AB+ أو AB-، بينما بإمكانه استقبال الدم من الأشخاص الذين يمتلكون فصيلة دم من النوع AB-، أو A-، أو B-، أو O-. إذا كان الشخص يمتلك فصيلة دم من النوع A+ فإنّ بإمكانه التبرع للأشخاص الذين يملكون فصيلة دم من النوع A+ أو AB+، بينما بإمكانه استقبال الدم من الأشخاص الذين يمتلكون فصيلة دم من النوع A+، أو A-، أو O+، أو O-. ما هي اندر فصيلة . إذا كان الشخص يمتلك فصيلة دم من النوع A- فإنّ بإمكانه التبرع للأشخاص الذين يملكون فصيلة دم من النوع A+، أو A-، أو AB+، أو AB-، بينما بإمكانه استقبال الدم من الأشخاص الذين يمتلكون فصيلة دم من النوع A- أو O-. إذا كان الشخص يمتلك فصيلة دم من النوع B+ فإنّ بإمكانه التبرع للأشخاص الذين يملكون فصيلة دم من النوع B+ أو AB+، بينما بإمكانه استقبال الدم من الأشخاص الذين يمتلكون فصيلة دم من النوع B+، أو B-، أو O+، أو O-. إذا كان الشخص يمتلك فصيلة دم من النوع B- فإنّ بإمكانه التبرع للأشخاص الذين يملكون فصيلة دم من النوع B+، أو B-، أو AB+، أو AB-، بينما بإمكانه استقبال الدم من الأشخاص الذين يمتلكون فصيلة دم من النوع B- أو O-.
رابعًا: الإكثار من ذكر الله تعالى فذكر الله تعالى من أكثر الأسباب التي تعطي رقّة القلب وطمأنينة النّفس وسعادتها، فدائم الذكر والاستغفار مستحضر لرحمة الله تعالى ومغفرته فيكسب رضاه سبحانه، وهذا من شأنه أن يطرد وساوس الشيطان عنه وبعده عن الوقوع في لغو الكلام وفحشه. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3550، حديث حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3433، حديث حسن صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2980، الحديث أخرجه في صحيحه. أعمار هذه الأمة. ↑ "معنى يجوز" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 29/1/2022. بتصرّف. ↑ "شرح حديث أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 29/1/2022. بتصرّف. ↑ "بعض الوسائل المعينة على الثبات على الطاعة وترك طول الأمل" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 29/1/2022. بتصرّف.
• أخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن أتتْ عليه ستُّون سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر))؛ ( صحيح الجامع: 5945). • وأخرج الحاكم عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن عُمِّر من أُمَّتِي سبعين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر))؛ ( صحيح الجامع: 6397). • وأخرج ابن حبان وأحمد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن عمَّره الله ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر)). حديث أعمار أمتي بين الستين والسبعين. • وجاء في كتاب " صفة الصفوة " (2/156)، و" الزهد الكبير " للبيهقي (ص 265) عن وهب بن منبه قال: "قرأتُ في التوارة أن لله مناديًا يُنادِي كل ليلة: أبناء الأربعين، زرع قد دنا حصاده، أبناء الخمسين، هلمُّوا إلى الحساب، ماذا قدَّمتم وماذا أخَّرتم؟ أبناء الستين، لا عذرتم، أبناء السبعين، عدُّوا أنفسكم في الموتى". أخي، ما مضى من العمر وإن طالت أوقاته، فقد ذهبت لذَّاته، وبقيت تبعاته، وكأنه لم يكن إذا جاء الموت وميقاته؛ قال الله - عز وجل -: ﴿ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ ﴾ [الشعراء: 205 - 207]، تلا بعض السلف هذه الآيات وبكى، وقال: "إذا جاء الموت لم يُغْنِ عن المرء ما كان فيه من اللذة والنعيم".
أما غيره فلا ندري مقدار أعمارهم. اهـ.
قال أبو الشيخ عن زرعة بن ضمرة قال: قال رجل لابن عباس: أتموت الجن؟ قال: نعم، غير إبليس. اهـ. باختصار. والله أعلم.
حديث اعمار امتي بين الستين والسبعين
ما معنى حديث اعمار امتي بين الستين والسبعين
اهـ.