مريم عبد الوهاب من مواليد الإسكندرية 14 فبراير (شباط) عام 1980، درست التصوير في كلية الفنون الجميلة بالأقصر، وشاركت في الكثير من المعارض حول العالم، ولها مقتنيات في متحف كازويا للفن المعاصر بنابولي والكثير من المتاحف حول العالم. اختيارات المحرر
شيرين عبد الوهاب مع إبنتها الكبرى هنا شيرين عبد الوهاب مع إبنتها الكبرى هنا النجمة المصرية شيرين عبد الوهاب تمضي أمتع الأوقات مع إبنتها هنا. شيرين عبد الوهاب تعانق والدتها شيرين عبد الوهاب تعانق والدتها النجمة المصرية شيرين عبد الوهاب لا تخفي مشاعرها تجاه والدتها، بل على العكس فهي تحترمها وتقدّرها. شيرين عبد الوهاب تعانق إبنتيها هنا ومريم شيرين عبد الوهاب تعانق إبنتيها بالرغم من إنشغالها وضيق وقتها بسبب إلتزاماتها الفنيّة الكثيرة ومتطلّبات عملها للسفر الدائم واللقاءات، إلّا أنّ شيرين لا تهمل ابنتيها مريم وهنا. شيرين عبد الوهاب تلعب مع إبنتها هنا شيرين عبد الوهاب تلعب مع إبنتها هنا شيرين عبد الوهاب التي تطلّقت منذ حوالي العام من الموزّع الموسيقي محمد مصطفى، لا تدع الأمر يؤثر على إبنتيها، بل تقضي معظم أوقاتها تلعب وتلهو معهما. شيرين عبد الوهاب تلهو مع إبنتها مريم شيرين عبد الوهاب تلهو مع إبنتها مريم اللهو والضحك يغلب على علاقة شيرين عبد الوهاب بإبنتيها هنا ومريم.
آخر تحديث: فبراير 21, 2022 لم يترك الدين الإسلامي الحنيف شاردة ولا واردة إلا وناقشها حتى وإن كانت تتناول أموراً شديدة الحساسية، ومن ضمن الأمور التي تناولها بالتفصيل هو أمور الجماع، وما يحل وما يحرم في العلاقة الزوجية. حتى إنه تناول حكم لعق فرج لأكثر من إمام، فقد تناوله لابن عثيمين، ولابن باز رحمهما الله، والكثيرين غيرهم، ولكننا في مقالنا هذا سنكتفي بحكم لعق الفرج لابن عثيمين فأبقوا معنا. حكم لعق الفرج ابن عثيمين توجد الكثير من الأحكام الشرعية التي يود العديد من المسلمين الاستفهام عنها. وبخاصة الذين وهبهم الله القدرة على الزواج حتى لا يقعوا في المحظور. هل يجوز أن المرأة تمص ذكر الرجل والعكس هنا الجواب !!. ولكي يستطيع معرفة ما احله الله وما حرمه الله في العلاقة الزوجية المباركة. تلك العلاقة التي وهبها الله للمتزوج والمتزوجة حتى لا يقعوا في الكبائر وفيما يغضب الله. وفي الحقيقة؛ تواجدت الكثير من الآراء لأئمة المسلمين التي توضح لنا الأمور المتعددة عن الجماع ومنها لعق الفرج. فيقول ابن عثيمين رحمه الله أن لعق فرج المرأة يجوز؛ ولكن تحت عدة شروط. فالإسلام قد منح لنا الزواج كرخصة للتناسل، ولتفريغ شهوة المسلم والمسلمة فيما أباحه الله. بل إن الإسلام قد رغب المسلمون في الزواج.
وأما أمر ضعف الشهوة بالنسبة للزوجة فإنه يمكن معالجته بالدواء المناسب وهذا أمر يرجع فيه للأطباء المتخصصين. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 40322 ، 105725 ، 34739. والله أعلم.
بل وليس تكريماً فحسب، بل وتغليظ عقوبتهما كذلك في الآخرة. فقد حرم الله سبحانه وتعالى مجامعة الزوجة من الدبر. فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ملعون من أتى امرأة في دبرها)، رواه أبو داود. مقالات قد تعجبك: وكذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلاً أو امرأة في دبرها)، رواه الترمذي والنسائي. لكن لم يرد ذكر لعق الفرج وتحريمه في الجماع بين الزوجين، لذلك فلا حرج فيه ولا تحريم فيه. فيقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: (نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أن شئتم). كذلك يقول الله سبحانه وتعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)، وعلى ذلك فقد جعل الله الرجل للمرأة كاللباس. والمرأة للرجل أيضاً كاللباس فهما يستران بعضهما البعض، ويشبعان رغبة بعضهما البعض. ويفعلان ما يرضي الله، ولا يغضبه، ما دام في حدود ما أحله الشرع. لذلك فكما ذكرنا فإن لعق الفرج لا يعد منافياً للشريعة الإسلامية. لكنه إذا نظرنا إليه من ناحية الأخلاق، والفطرة السوية، فنجد إنه من الأفضل الابتعاد عن مثل تلك الأفعال. نظراً لأنها تنافي الفطرة السليمة السوية؛ التي تحض على النظافة والطهر. لأن الفرج هو موضع نجاسة، وبه الكثير من الطفيليات والبكتريا المضرة للصحة.