كما شارك عدد من رجال الأعمال من قطاعات مختلفة مثل الخدمات المالية والطاقة والرعاية الصحية والتكنولوجيا في الجلسات الحوارية التي قدمت أفكاراً ومعلومات معمقة حول الفرص التجارية الواعدة المتاحة للشركات الإسرائيلية في إمارة أبوظبي. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news وأتاحت هذه الزيارات للوفد التعرف على الآراء والمعلومات المرتبطة بتأسيس الأعمال في إمارة أبوظبي، كما أسهمت في تعزيز العلاقات بين الشركات الإسرائيلية ونظيراتها من هيئات الأعمال في إمارة أبوظبي بما يسهم في تسهيل آليات تأسيس الأعمال وتطويرها في الإمارة. وقال معالي الشيخ عبدالله بن محمد آل حامد رئيس دائرة الصحة في أبوظبي: "تتشارك دولة الإمارات وإسرائيل التزامهما بتطوير مستقبل الرعاية الصحية والخدمات الطبية من خلال الاستثمار بأحدث التقنيات وتوظيفها في بنية تحتية قوية لقطاع الرعاية الصحيـة، مع التركيز الكبير على الابتكار والبحث العلمي. الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة الرس. تعمل إمارة أبوظبي بشكل حثيث لترسيخ مكانتها كمركز ناشئ في مجال الابتكارات التكنولوجية المتقدمة، وتوفر بيئة أعمال مواتية للمستثمرين الدوليين في ظل سعيها للاستفادة من فرص التعاون المشتركة والشركات الاستثمارية التي تساهم في ترسيخ ثقافة الإبداع والابتكار.
أكد صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز على أهمية الجهود التي تبذلها الغرف التجارية الصناعية، لتحقيق مصلحة منسوبيها والمستفيدين من خدماتها وأنشطتها الاقتصادية ، والإسهام في دعم الحراك الإقتصادي ودعم الإنشطة الإستثمارية وتذليل كافة التحديات التي تواجه القطاع الإستثماري بالمنطقة.
و أكد الملتقى أهمية تكثيف جهود التعاون واستكشاف الفرص خلال المرحلة المقبلة في القطاعات الهامة و أبرزها الصناعة والتجارة والإستثمار و الزراعة والثروة الحيوانية والمنتجات الغذائية والطاقة المتجددة والسياحة والبنية التحتية والخدمات اللوجستية و إمكانية إسهامه في توسيع الإستثمارات والمشاريع في هذه القطاعات وتعزيز العمل المشترك لرفع التبادلات التجارية وزيادة فرص الصادرات الإماراتية في الوصول إلى الأسواق الهندية. الغرفة التجارية . و أكد عبد الله سلطان العويس، أن دولة الإمارات والهند تجمعهما علاقات دبلوماسية واقتصادية وثقافية نموذجية وعريقة، لافتا إلى أن الملتقى سيكون نقطة إنطلاق جديدة نحو تعزيز التعاون الإقتصادي والتبادل التجاري وتدفق الاستثمارات في الاتجاهين. وقال، إن إمارة الشارقة تعد مساهما كبيرا في تطوير وتعزيز مستوى هذه العلاقات بين البلدين الصديقين على مختلف الصعد ودفعها إلى آفاق واعدة و مزيد من التعاون والمنفعة المتبادلة في مختلف القطاعات والمجالات. و أشار، إلى أن الشراكة الإقتصادية الشاملة بين البلدين تمثل تتويجا لتاريخ طويل من العلاقات الاقتصادية والتجارية والاستثمارية بينهما وتعد الهند ثاني أكبر شريك تجاري لدولة الإمارات بنسبة تبلغ 9 بالمائة من حجم تجارة الإمارات مع العالم و13 بالمائة من الصادرات غير النفطية الإماراتية.
اسم التعاميم / النموذج عدد مرات التحميل لا يوجد محتوى حاليا المزيد الفعالية / الحدث تاريخ الفعالية test من 2019-10-01 إلى 2019-10-30 كتب لغة عربية ١٩٨٨ التحقق ضمان ابل شعار اللغة العربية 2014 edition محمد بن سلمان تويتر الحساب انواع الخشب الصناعي
نتطلع لتوحيد الخبرات والمعارف للمضي قدماً في مسيرة الابتكار والبحث الطبي، وتطوير إمكانيات قطاع الرعاية الصحية لدينا، بما يسهم في الارتقاء بصحة وسلامة الأفراد والمجتمعات في جميع أنحاء العالم". من ناحيته قال سعادة سعيد البحري سالم العامري، مدير عام هيئة أبوظبي للزراعة والسلامة الغذائية: "تشرفت بالمشاركة في هذا اللقاء الهام الذي هدف لترسيخ التعاون وتعزيز الشراكة الاستراتيجية وخلق فرص استثمارية جديدة لبلدينا.
(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ـ 6 / 247). 26ـ المفسر العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله ت 1393هـ: قال: عند تفسيره لقوله تعالى { يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لاِزْواجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ}: (( فقد قال غير واحد من أهل العلم: إن معنى { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} أنهن يسترن بها جميع وجوههن ، ولا يظهر منهن شىء إلا عين واحدة تبصر بها ، وممن قال به: ابن مسعود وابن عباس وعبيدة السلماني وغيرهم. تفسير يدنين عليهن من جلابيبهن اسلام ويب. فإن قيل: لفظ الآية الكريمة وهو قوله تعالى { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ}لا يستلزم معناه ستر الوجه لغة ، ولم يرد نص من كتاب ولا سنّة ولا إجماع على استلزامه ذلك ، وقول بعض المفسّرين إنه يستلزمه معارض بقول بعضهم: إنه لا يستلزمه. وبهذا يسقط الاستدلال بالآية على وجوب ستر الوجه. فالجواب: أن في الآية الكريمة قرينة واضحة على أن قوله تعالى فيها { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} يدخل في معناه ستر وجوههنّ بإدناء جلابيبهنّ عليها ، والقرينة المذكورة هي قوله تعالى: { قُل لاْزْواجِكَ} ووجوب احتجاب أزواجه وسترهن وجوههن لا نزاع فيه بين المسلمين فَذِكْرُ الأزواج مع البنات ونساء المؤمنين يدلّ على وجوب ستر الوجوه بإدناء الجلابيب كما ترى)) اهـ.
وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) إلى قوله ( وكان الله غفورا رحيما) قال: كانت الحرة تلبس لباس الأمة فأمر الله نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن. وإدناء الجلباب: أن تقنع وتشد على جبينها. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين) أخذ الله عليهن إذا خرجن أن يقنعن على الحواجب ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) وقد كانت المملوكة إذا مرت تناولوها بالإيذاء ، فنهى الله الحرائر أن يتشبهن بالإماء. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهدقوله ( يدنين عليهن من جلابيبهن) يتجلببن فيعلم أنهن حرائر فلا يعرض لهن فاسق بأذى من قول ولا ريبة. تفسير قوله تعالى: يدنين عليهن من جلابيبهن. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عنبسة ، عمن حدثه ، عن أبي صالح قال: [ ص: 326] قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة على غير منزل ، فكان نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهن إذا كان الليل خرجن يقضين حوائجهن.