"وللأرض من كأس الكرام نصيب"! - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. عضوة شرف في عالم حواء في مجلس أحد المشايخ، كان ابنه يصب القهوة والشاي للضيوف، فانسكب منه شيء على الفرش، فما عنّف ابنه ولا صرخ عليه.. بل قال: "وللأرض من كأس الكرام نصيب"! جعل هذا من الكرم الذي يُكافأ عليه.. لا من الخطأ الذي يُعاقب عليه. و في اﻷثر: لا تضربوا أولادكم على كسر آنيتكم فإن لها آجالا معدودة.
كان ابنه يصب القهوة للضيوف، فانسكب منها شيء على الفراش.. لم يعنّف الأب ابنه ويصرخ عليه كما يفعل أكثرنا بل ابتسم وقال مباشرة: "وللأرض من كأس الكرام نصيب". فجعل هذا من الكرم الذي يُكافأ عليه وليس من الخطأ الذي يُعاقب عليه.. التربية بلطف وسماحة أنجح في التعليم وأرسخ في التعلم. التنقل بين المواضيع
والسبب أن الخزين لا يرجع اليه ولا يُنشط ولا يُضاف إليه فيبقى مركونا في الذاكرة. والشعر أسرع حفظاً وأسرع تذكراً من النثر، ولعل السبب يُعزى الى الجانب الموسيقي لبحور الشعر والقافية.. ويساعد فهم الشعر وجمال انسيابه وحسن تصويره ورِقّة لفظه على الحفظ بخلاف النثر.. ولأجل ذلك نُظِمتِ المطولات من الأراجيز (من بحر الرجز) النحوية في شعر رتيب هو النظم بعينه لخلوه من الخيال والعاطفة مثل ألفية ابن مالك، ومطولات في الفقه والطب.. الخ. وللأرض من كأس الكرام نصيبُ - YouTube. ويساعد على التذكر هو توافق المعنى مع حادثة جسدها بيت من الشعر أو شطر من شعر، فلطالما يحدث لشباب يتسامرون على مائدة شرب وأن يكون أحدهم قد أصابه ارتخاء في يده فتندلق الكأس من يده وينسكب منها شيء على الأرض، فيستشهد أحدهم بشطر من شعر: وللأرض من كأس الكرام نصيبُ! شاع هذا الشطر ولا يعرف أحد بيته التام ولا شاعره! شرِبنا شراباً طيّبا عند طيّبٍ – كذاك شرابُ الطيبين يطيبُ شربنا وأهرقنا على الأرض فَضلةً – وللأرض من كأس الكرام نصيبُ وهو من مرويات الأصمعي، وجاء في المختارات الشعرية لأبي حامد الغزالي، كما ذكره أيضا المتصوف العارف عبد الغني النابلسي.. وردده السكارى الظرفاء في مجالسهم مع كثرة ما يرددون من نكات و أشعار لا يفسدها إلا أحاديث هامسة فجة ساخنة في السياسة ذات المسالك الخطرة في ظل أنظمة قمعية لاترحم!
1 – سكب الابنُ القهوة للضيوف فانسكبت منه على الأرض ، فلم يغضب الأب ولم يصرخ بل ابتسم و قال: وللأرضِ من كأسِ الكرامِ نصيبُ.. 🙂 تربية تُعزز الثقة بالنفس.. 2 – في يوم من الأيام كان هناك إعرابية تقوم ببيع الشاه، فجاءها تاجراً يسألها عن ثمنها فقالت له بكذا، فقال لها احسني، فتركت الإعرابية الشاه وهمت بالإنصراف، فأوقفها التاجر وسألها عن سبب فعلها، فقالت له: لم تقولوا أنقصي وإنما قلتم أحسني والاحسان ترك الكل. 3 – صرخ شخص فقال: وا كرباه, فنادته "الكاف" وقالت: اصرخ من أعماقك بالكلمة من دوني فأنا ذاهبة. دبيس بن صدقة الأسدي .. الأمير الحازم المهيب الكريم الشاعر - تاريخكم.. فقال: إلى أين ؟! فقالت: اصرخها من دوني وستعلم.. فصاح ذلك الشخص: وا ربَّاه. فسمع صوتًا يقول: يا مؤمن، لا تحزن "أليس الله [بكاف] عبده.. 4 – قيل لـ عمرالمختار: ايطاليا تملك طائرات نحن لا نملكها فقال: أتحلق فوق العرش أم تحته؟ فقالوا: تحته فقال: معنا من فوق العرش فلا يخيفنا من تحته… 5 – قال ٱلهُدهد لسُليمان عليه ٱلسَلام عن بَلقيس: – " وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ " حتّى الطيور فوقَ رؤوسنا تعجب مِن التفات القلب لغير ٱللّٰه! 6 – يحكى ان رجل كبير فى السن رجع من المسجد ذات يوم … وكان سوف يطرق الباب ، على زوجته ، حتى تعب واصابه الأغماء!
وهو السلطان الأعظم، مالك رقاب الأمم، ملاذ سلاطين العرب والعجم، ملجا صناديد ملوك العالم، ظل الله على بريته، وخليفته في خليقته، حافظ البلاد، ناصر العباد، ما حي ظلم الظلم والعناد، رافع منار الشريعة النبوية، ناصب رايات العلوم الدينية، خافض جناح الرحمة لأهل الحق واليقين، ماد سرادق الامن بالنصر العزيز والفتح المبين كهف الأنام ملاذ الخلائق قاطبة ظل الاله جلال الحق والدين، أبو المظفر السلطان محمود جاني بك خان، خلد الله سرادق عظمته وجلاله وأدام رواء نعيم (٦) الذهاب إلى صفحة: «« « 1 2 3 5 6 7 9 10 11 12 13... » »»
وما أكثر ما يقع الناس وحُكّامهم في حيص بيص في زماننا هذا الذي زادته فوق مصائبه مصيبة كورونا! الثاني من شهر رمضان 1442 هج، الرابع عشر من نيسان 2021م
سابعاً: الهوى وحبّ الدنيا من أهمّ عوامل القلق والإضطراب، وقد تصل الحالة في عدم الحصول على لون خاص في الملبس، أو أي شيء آخر من مظاهر الحياة البرّاقة أن يعيش الإنسان حالة من القلق قد تستمر أيّاماً وشهوراً. ولكن الإيمان بالله وإلتزام المؤمن بالزهد والإقتصاد وعدم الإستئسار في مخالب الحياة المادية ومظاهرها البرّاقة ينهي حالة الإضطراب هذه، وكما قال الإمام علي (عليه السلام): «دُنياكم هذه أهون عندي من ورقة في فمّ جرادة تقضمها» فمن كانت له مثل هذه الرؤية كيف يمكن أن تحدث عنده حالة الخوف والقلق نتيجة لعدم الحصول على شيء من وسائل الحياة الماديّة أو فقدانها؟! من أسرار التدبر (1): ألا بذكر الله تطمئن القلوب – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي. ثامناً: من العوامل المهمّة الأُخرى الخوف من الموت، وبما أنّ الموت لا يحصل فقط في السنّ المتأخّرة، بل في كافّة السنين وخصوصاً أثناء المرض والحروب، والعوامل الأُخرى فالقلق يستوعب كافّة الأفراد. ولكن إذا إعتقدنا أنّ الموت يعني الفناء ونهاية كلّ شيء (كما يعتقده المادّيون) فإنّ الإضطراب والقلق في محلّه، ولابدّ أن يخاف الإنسان من هذا الموت الذي يُنهي عنده كلّ الآمال والأماني والطموحات. ولكن الإيمان بالله يمنحنا الثقة بأنّ الموت هو باب لحياة أوسع وأفضل من هذه الحياة، وبرزخ يمرّ منه الإنسان إلى دار فضاؤها رحب، فلا معنى للقلق حينئذ، بل إنّ مثل هذا الموت ـ إذا ما كان في سبيل الله يكون محبوباً ومطلوباً.
وغير ذلك من الفوائد التي ذكرها ابن القيم رحمه الله. ويكفينا من ذلك كله أن الله قد بين أن بذكره انشراح الصدر وطمأنينته, قال تعالى: { الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (28) سورة الرعد. فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك, واجعلنا من الذاكرين لك كثيراً, واغفر لنا وارحمنا, واجعل لنا من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ومن كل عسر يسراً, ومن كل بلاء عافية, وصلّ اللهم وسلِّم على عبدك ورسولك محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين, والحمد لله رب العالمين 1 مجلة البيان العدد 7 ص36 ذي الحجة 1407هـ. 2 التذكرة في الوعظ لـ(عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي). 3 رواه الترمذي (3299) وأحمد (20713) وصححه الألباني في مشكاة المصابيح برقم (2269). 4 رواه الترمذي (3297) وابن ماجه (3783) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (1491). ألا بذكر الله تطمئن القلوب. 5 مجلة البيان العدد 7 ص36 ذي الحجة 1407هـ. 6 الوابل الصيب لـ(ابن القيم).
"أذكارالصباح" 🌞أَعوذ بالله من الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ.
ويضيف الدكتور نوح العيسوى وكيل وزارة الأوقاف لشئون مكتب الوزير لقد اعتنى القرآن الكريم عناية كبيرة بذكر الله ( عز وجل)، وحث المسلمين عليه أينما كانوا، حتى تكون كل حركة وسكون فى حياتهم ذكر الله (عز وجل) منذ شروق الشمس إلى غروبها، يقول سبحانه: ( فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)، ( ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى). وقال الذكر باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده، ما لم يغلقه العبد بغفلته، زين الله به ألسنة الذاكرين، وامتدح به عباده المؤمنين، يقول سبحانه: ( إن فى خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)، ومن ثم فيلزم المؤمن أن ينطلق لسانه بذكر الله (عز وجل) فى كل وقت وفى كل حين.
إنّ عوامل الإضطراب لا تنحصر بهذه العوامل، فهناك عوامل كثيرة أُخرى، ولكن كلّ مصادرها تعود إلى ما ذكرناه أعلاه. وعندما رأينا أنّ كلّ هذه العوامل تذوب وتضمحلّ في مقابل الإيمان بالله سوف نصدّق أنّه (ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب).