وقال العباس: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب ". وقيل: المساجد هي الصلوات; أي لأن السجود لله. قاله الحسن أيضا. فإن جعلت المساجد المواضع فواحدها مسجد بكسر الجيم ، ويقال بالفتح; حكاه الفراء. وإن جعلتها الأعضاء فواحدها مسجد بفتح الجيم. وقيل: هو جمع مسجد وهو السجود ، يقال: سجدت سجودا ومسجدا ، كما تقول: ضربت في الأرض ضربا ومضربا بالفتح: إذا سرت في ابتغاء الرزق. وقال ابن عباس: المساجد هنا مكة التي هي القبلة وسميت مكة المساجد; لأن كل أحد يسجد إليها. والقول الأول أظهر هذه الأقوال إن شاء الله ، وهو مروي عن ابن عباس - رحمه الله -. الثانية: قوله تعالى: لله إضافة تشريف وتكريم ، ثم خص بالذكر منها البيت العتيق فقال: وطهر بيتي. وقال - عليه السلام -: لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد الحديث خرجه الأئمة. وقد مضى الكلام فيه. وقال - عليه السلام -: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. قال ابن العربي: وقد روي من طريق لا بأس بها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، فإن صلاة فيه خير من مائة صلاة في مسجدي هذا ولو صح هذا لكان نصا.
اهـ، قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام فإنه يزيد عليه مائة. والطبراني بنحو البزار ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح. وقال البزار: حدثنا إبراهيم بن جميل ثنا محمد بن يزيد بن شداد ثنا سعيد بن سالم القداح ثنا سعيد بن بشير عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة وفي مسجدي ألف صلاة، وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة، قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ مرفوعًا إلا بهذا الإسناد. اهـ، وقد حسن ابن عبد البر إسناد هذا الحديث. والظاهر من هذا أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة في غير المساجد الثلاثة، والصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة في غير المساجد الثلاثة أيضًا، والصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة في غير المساجد الثلاثة كذلك، والله أعلم. ويتساءل كثير من الناس عن الزيادة التي ألحقت بالمسجد النبوي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والظاهر أن هذا الفضل يشملها، فإنها داخلة في مسمى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يزل الناس من عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلون الجمعة والجماعة في الزيادة، ولا حجر على فضل الله، ولا شك أن المراد بالأفضلية والخيرية هو في الثواب على الصلاة الواحدة في هذه المساجد لا أن الصلاة الواحدة فيها تجزئ عن هذا العدد من الفوائت، والله أعلم.
بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ. 1404 - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي عبداللَّهِ، عَنْ أَبِي عبداللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. الشيخ: أخرجاه الشيخان بهذا المعنى، يقول ﷺ: صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة مما سواه إلا المسجد الحرام ، وفي لفظ آخر في غير الصحيحين فإن الصلاة فيه خير من ألف صلاة إلا المسجد الحرام هذا فيه فضل الصلاة في المسجد الحرام وفي مسجده عليه الصلاة والسلام، وأنها مضاعفة، وهكذا الحسنات والأعمال الصالحة كلها تضاعف، لكن لا يعلم قدر مضاعفتها إلا الله، أما الصلاة فجاء بيانها مائة ألف في المسجد الحرام، وفي المسجد النبوي خير من ألف صلاة مما سواه.
3- اختلفت الأحاديث في مقدار مضاعفة الصلاة في المسجد الأقصى، وقد رجَّحت أن الصلاة فيه تعدل مائتين وخمسين صلاةً في غيره خلا مسجدي مكة والمدينة؛ لأن الحديث الوارد في هذا الموضوع أصح أحاديث الباب من وجهة نظري. هذا وقد بذلتُ جهدي في هذا البحث فإن كنت قد وفقتُ فيه فهذا فضلٌ من الله وحده، وماكان فيه من خطأٍ أو تقصير فمني وحدي ومن الشيطان وأستغفر الله منه، وأسأله أن يتقبل مني هذا العمل وأن يجعله في ميزان حسنات كاتبه وقارئه، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلاَّ من أتى الله بقلبٍ سليم. تم نقله.
عمليات التجميل: أجرت إلهام شاهين عملية تجميل "فمباير"، وعملية "رقبة نفرتيتي" لتتخلص من الذقن المزدوج ويعطي مظهر للرقبة أطول، إضافة لخضوعها لحقن البوتكس بالبشرة. الجوائز: جائزة أفضل ممثلة لعام 2020 عن فيلم "حظر تجول"من جمعية كتاب ونقاد السينما. جائزة من مهرجان المركز الكاثوليكي للسينما وجائزة النقاد والصحافة العربية لفيلم "حظر تجول". أول جائزة حصلت عليها إلهام شاهين عن فيلم "حظر تجول" هي جائزة أحسن ممثلة في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي. أهم المخرجين الذين تعاملوا معها: أمير رمسيس، كاملة أبو ذكري، مجدي أحمد علي، مدحت السباعي، علي عبد الخالق، عاطف شكري، محمد راضي، عمر عبد العزيز، منال الصيفي، يحيى العلمي، محمد عزيزية، محمد فاضل. الأعمال: فيلم " رجل اسمه عباس" عام 1978. مسرحية " حورية من المريخ" عام 1978. مسرحية " واحد لقى شقة" عام 1979. مسلسل " صرخة برئ" عام 1979. فيلم "تحقيق " عام 1980. مسلسل "صورة عائلية " عام 1981. مسلسل " وقال البحر" عام 1982. مسلسل " عيون لا تعرف الدموع" عام 1983. إلهام شاهين ديانتها عمرها زوجها معلومات كاملة عنها وصور. مسرحية "العريس وأنا " عام 1983. فيلم " لا تسألني من أنا" عام 1984. فيلم "موت سميرة " عام 1985. فيلم "وعد ومكتوب " عام 1986.
وذكرت أنها كانت ترغب في تمثيل شخصية فاتن حمامة في فيلم «نهر الحب»، مع الفنان عمر الشريف، معتبرة أن الفيلم كان جريئًا، إضافة إلى أن «حمامة» كانت لها أفلامًا رائعة مثل «دعاء الكروان». وخلال مشوار إلهام شاهين وفاروق الفيشاوى الفنى اجتمعا فى أكثر من 15 عمل ما بين أفلام ومسلسلات كان آخرها فيلم "يوم للستات" للمخرجة كاملة أبو ذكرى الذى تم عرضه فى عام 2016، وحصل على العديد من الجوائز خلال جولته الطويلة بالمهرجانات العربية والعالمية، وقدما سوياً مسلسل "الحاوى" إخراج يحيى العملى عام 1997 الذى يعد من أنجح الأعمال بالنسبة للثنائى. وفى السينما اشترك الثنائى إلهام شاهين وفاروق الفيشاوى فى أفلام "صيد الحيتان" للمخرج على عبد الخالق عام 2002، و"سوق المتعة" مع النجم محمود عبد العزيز وإخراج سمير سيف عام 2000، و"عليه العوض" للمخرج على عبد الخالق عام 2000، و"فرسان آخر زمن" للمخرج مدحت السباعى 1993، و"اليتيم والذئاب" إخراج حسين عمارة عام 1993. مواليد الهام شاهين. وخلال فترة الثمانينيات اجتمعت إلهام شاهين وفاروق الفيشاوى فى أكثر من فيلم، منها "نأسف لهذا الخطأ" إخراج حسن سيف الدين عام 1986، و"الهانم بالنيابة عن مين" إخراج أحمد خضر عام 1987، و"الزوجة تعرف أكثر" للمخرج خليل شوقى عام 1987، و"العبقرى والحب" للمخرج أحمد السبعاوى عام 1987.