وقال طلق بن حبيب: التقوى: أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله. وحسبكم -معاشر المؤمنين- بالتقوى أنها وصية الله للأمم السابقة والأمم اللاحقة، ولقد كان صلى الله عليه وسلم يوصي من يستوصيه بالتقوى. تعريف التقوى عند السلف - حلول العالم. واعلموا -معاشر المؤمنين- أن التقوى لا يلزم منها أن يكون العبد معصوماً من الذنوب والخطايا واللمم؛ بل إن العباد خطاءون، وخير الخطائين التوابون. ويقول الله جلَّ وعَلا في محكم كتابه في سياق صفات المؤمنين: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران:١٣٥] فعدَّهم من المتقين مع أنه جلَّ وعَلا قال: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} [آل عمران:١٣٥] ولكنهم لم يصروا على هذا الظلم وأقلعوا عن تلك المعصية. ويقول الله جلَّ وعَلا أيضاً: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} [الأعراف:٢٠١]. فهذا دليل على أن المتقين قد ينالهم ما ينالهم من مس طائف الشيطان؛ ولكن العبرة بالمتذكرين المنيبين المخبتين الأوابين إلى ربهم، وبعد ذلك ينقلبون من حال المعصية إلى حال التوبة الصادقة النصوح، وبذا يكونون في عداد المؤمنين المتقين.
وذهب بعض السلف -كمجاهد- إلى الوقوف على قوله تعالى: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}، وأن الراسخين في العلم يعلمون تفسيره، وممن ذهب إلى هذا ابن الحاجب (ت 646هـ) فقال: "والظاهر الوقف على {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}؛ لأن الخطاب بما لا يفهم بعيد" ( [20]) ، وجعله النووي (ت 676هـ) هو الأصح؛ فقال: "والأصح الأول، وأن الراسخين يعلمونه؛ لأنه يبعد أن يخاطب الله عباده بما لا سبيل لأحد من الخلق إلى معرفته، وقد اتفق أصحابنا وغيرهم من المحققين على أنه يستحيل أن يتكلم الله تعالى بما لا يفيد" ( [21]). وفي هذا رد لدعاوى المفوضة، وزعمهم أن السلف كانوا لا يعلمون معاني آيات صفات الله تعالى ( [22]). وقد وفَّق الله تعالى الإمام مالكا (ت 179هـ) وربيعة الرأي (ت 136هـ) وغيرهما، فجمعوا ولخصوا ذلك في جملة واحدة: "الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة" ( [23]) ، وصارت منهجًا محكمًا لأهل السنة والجماعة. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ (المراجع) ([1]) الصواعق المرسلة (1/ 189). ([2]) ينظر: الصواعق المرسلة (3/ 924). ([3]) الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية (ص: 44).
[التقوى وتعريفها عند السلف] إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أوجدنا من العدم، وهدانا إلى الإسلام، وتفضل علينا بسائر النعم، ودفع عنا كثيراً من النقم، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلَّى الله عليه وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، ومن اتبع هداه واقتفى أثره إلى يوم الدين. أما بعد: فيا عباد الله: اتقوا الله تعالى حق التقوى، فهي وصية الله لكم ولمن كان قبلكم: {وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ} [النساء:١٣١]. ولو تأملتم -معاشر المسلمين- حقيقة التقوى التي جاءت في كل صفحة من كتاب الله الكريم، وجاءت في كل نعت من نعوت المتقين المؤمنين، لوجدناها كما يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: [التقوى: هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والاستعداد ليوم الرحيل]. وقال عمر بن عبد العزيز: ليس تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك فقط؛ ولكن تقوى الله: ترك ما حرم الله، وأداء ما افترض الله، فمن رُزق بعد ذلك خيراً فهو خير إلى خير.
تعلن مديرية الأمن العام القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي إدارة القبول والتسجيل عن فتح باب القبول والتسجيل بالأمن العام برتبة (جندي) للدورة التأهيلية الخاصة رقم (20) بالقوات الخاصة للأمن الدبلوماسي؛ وذلك لخريجي الثانوية العامة تخصص (علمي- شرعي- إداري)، وعلى الراغبين في الالتحاق بالخدمة العسكرية التسجيلُ عن طريق بوابة التوظيف الإلكتروني بوزارة الداخلية على الرابط ()؛ اعتباراً من يوم الأحد الموافق (7/ 11/ 1438هـ) الساعة (10. 00) حتى يوم الثلاثاء الموافق (16/ 11/ 1438هـ). مع ملاحظة التقيد بالشروط والمستندات المطلوبة في الموقع الإلكتروني، وسيكون العمل بعد التخرج داخل المملكة (الرياض- مكة المكرمة- المدينة المنورة- المنطقة الشرقية)، أو خارج المملكة بإحدى سفارات خادم الحرمين الشريفين. شروط الالتحاق: أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويُستثنى من ذلك من نشأ مع والده في وظيفة حكومية خارج المملكة، وألا يقل عمره عن (17) عاماً، ولا يزيد على (30) عاماً، وألا يقل طول المتقدم عن (175)سم، وأن يتناسب الطول مع الوزن حسب اللائحة الطبية، وأن يكون حاصلاً على الشهادة الثانوية بنسبة لا تقل عن (75%)، وبتخصص (علمي- شرعي- إداري)، وألا تقل نتيجة اختبار القدرات عن (55%)، وأن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مُخِلة بالشرف والأمانة، وأن يجتاز الكشف الطبي واختبار المقابلة الشخصية التي يحددها الأمن العام لذلك، واجتياز اختبار القبول التي يحددها الأمن العام لذلك.
كلية العقبة الجامعية تشارك مديرية الأمن العام احتفالها باليوم العالمي للدفاع المدني اتفاقية تعاون أكاديمي بين البلقاء التطبيقية والائتلاف الاستشاري البحري العجلوني يتفقد مختبرات كلية العقبة الجامعية ويطلع على تجهيزات مركز العقبة للتعليم والتدريب البحري. وفد من القوة البحرية الملكية يزور كلية العقبة الجامعية اعلان إلى أعضاء الهيئة التدريسية والإدارية في كلية العقبة الجامعية إعلان تعيين أعضاء هيئة تدريس برتبة (مدرس مساعد) في كلية العقبة الجامعية برنامج امتحان الكفاءة لطلبة البكالوريوس لغايات اصدار الكتاب السنوي الفوج العشرين للعام الجامعي 2019/2020
- ان يتنـاسب الوزن مع الطول حسب اللائحة الطبية. - ألا يكون متزوجاً من غير سعودية. - أن يجتاز المتقدم كافة إجراءات واختبارات القبول. - بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التعليم مع التصديق عليها. ملاحظة: تعبأ الحقول بمنتهى الدقة وسوف يتم استبعاد كل من يوجد لديه اختلاف في بيانات التسجيل حسب الشروط المعتمدة. طريقة التقديم: يبدأ التقديم من السبت القادم 1442/8/7هـ عن طريق الرابط: ويستمر حتى الخميس الموافق 1442/8/12هـ. تفاصيل أكثر: زيارات: 480505 للحصول على تبليغ يومي بالوظائف الحكومية ووظائف الشركة الكبرى في المملكة على جوالك ارسل رقم 1 إلى رمز الخدمة: لمشتركي الجوال 805285 ، لمشتركي موبايلي 601989 ، مشتركي زين 701565