GAME INFO لعبة ترتيب و تجميل ديكور غرفة الاطفال اختاي من الاثاث الجميل ما يناسب الغرفة من مكاتب و تربيزة و سرير و مفروشات والعاب اطفال استخدام الفأرة لتزيين الغرفة
[٦] تخصيص مكان للدراسة يُصبح الطفل بحاجة إلى منطقة مصممة للدراسة بمجرد دخوله المدرسة، وحصوله على واجبات منزلية منتظمة، وتخصيص وقت للدراسة، إذ لا بدّ من الفصل بين منطقة الدراسة ومنطقة الاسترخاء، وذلك من خلال وضع مكتب بسيط وكرسي مريح للقيام بالواجبات المنزلية داخل الغرفة. [٦] استخدام رفوف مفتوحة يُمكن استخدام رفوف مفتوحة وتعليقها في غرفة الطفل مع سلال أو صناديق؛ للحفاظ على الدمى والألعاب، وتسهيل تنظيمها، والتخلّص من الفوضى، بالإضافة إلى تسهيل عملية الوصول إلى الألعاب وإرجاعها بعد إنهاء وقت اللعب، مع ضرورة تعريف الطفل بنظام حفظ هذه الألعاب كلٍّ في مكانه. [٦] جدار لوح السبورة يُمكن للوح السبورة احتلال مساحة كبيرة من غرفة نوم الأطفال تصل إلى جدار كامل، الأمر الذي سيُساعدهم على الحصول على ساعات طويلة من الترفيه والمتعة، وتفريغ أفكارهم الجديدة المستوحاة لإعداد خلفية جديدة. غرفة العاب اطفال صغار. [٧] إضافة أجواء الطبيعة يُمكن تصميم غرفة نوم الطفل بشكل يُشعره بأجواء الطبيعة الخلّابة، ويكون ذلك من خلال إضافة العديد من النباتات الطبيعية إلى الغرفة، وتعليق أرجوحة فيها، واختيار الديكورات بألوان تُمثّل الطبيعة كالأصفر، والأخضر، والأزرق، وطلاء الجدران باللون الأبيض مع تغليف الأرضيّة بالخشب.
ترتيب بواسطة
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
[٨] تزيين غرفة الطفل بالألعاب يُفضّل وضع الألعاب المُمتعة في غرف الأطفال ، وترتيبها على الرفوف، فالألعاب تُعطي الغرفة نوعاً من الإشراق والبهجة، كما يُمكن وضع الحيوانات المحشوّة للأطفال الأصغر سناً، ثمّ وضع الطائرات، أو ألواح التزلّج، أو الكتب للأطفال الأكبر سناً. [٣] استخدام سرير من طابقين يُعتبر استخدام سرير من طابقين فكرة جيّدة عند وجود طفلين في الغرفة، وعند رغبة كلّ واحد منهما في الحصول على مساحة خاصّة به، كما يُساعد على توفير قدر كبير من مساحة الغرفة خاصةً إذا كان يحتوي على مساحة تخزين داخلية. غرفة العاب اطفال سيارات. [٨] إشراك الطفل في تنظيم الغرفة إنّ إشراك الطفل بترتيب وتنظيم الغرفة يُعدّ من الطرق المهمة التي تساعده على الشعور بملكيته لغرفته، وبالتالي سيصبح ميالاً أكثر لإبقائها نظيفة ومرتبة، أو في أسوأ الأحوال سيعرف طريقة وضع كلّ شيء في مكانه الصحيح؛ فالأطفال من عمر 3 سنوات يرغبون حقاً بالمشاركة، ويشعرون بالحماسة عند القيام بذلك، ولا يجب أن يظن الأهل بأنّ الطفل سيشعر بالملل أو الإحباط عندما طلب المشاركة منه في ترتيب غرفته. [٩] تنظيف وتنظيم الغرفة من الخطوات التي يجب القيام بها لتنظيف وترتيب الغرفة ما يأتي: إزالة الفوضى من الغرفة، ويمكن تطبيق ذلك من خلال فرز الغسيل ووضع الملابس المتسخة في السلة، أمّا الملابس النظيفة فيجب ترتيبها في الخزانة أو الأدراج؛ إذ تعتبر الملابس السبب الرئيسي لحدوث الفوضى في غرف الأطفال.
يستحق النجوم والتقييم. ŖǻҢÂĿÀҢ ◄ زيتية العينين ► مجنونة وجنوني يجنن 02-04-2011, 03:33 PM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انين الزمان يعطيك العافية اختى الكريمة موضوع في الصميم والله وكل ما قلتي صحيح وقع لا من رحم الله من عبادة اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا اميين يارب منووره بمرورج قلباتي مجنونة وجنوني يجنن 02-04-2011, 03:36 PM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ◄زيتية العينين► وعليكم. هل نحن في اخر الزمان. السلام \ ◄ زيتية العينين ► صح منطووقج قلباتي ومن ذووقج فدفد وناطررين مشاركتج منوووره عراقيه وافتخر 02-04-2011, 05:01 PM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟ وعليكي السلام بصراحه موضوعك مهم ويلامس جميع جوانب حياتنا كما تفضلتي هو زمن الفتن الذي تكثر فيه مغضبات الله عز وجل وتكثر فيه المفسدات, غاليتي مر على مسامعي بيوم من الايام قصه سوف اختصرها اشد الاختصار هي وجود مجموعه من الفئات الظاله التي تقوم بعمل الفاحشه والامور المحرومه لكي تعجل بقيام الساعه بحجة انهاء زمن الفتن, فكيف ينهون زمن الفتن بما هو امر وادهى من ذلك. هل الذي يحصل في ايامنا من امور لم نكن نسمع بها قط يعود سببه لتغير النفوس البشريه ام لغير الزمان ؟؟؟؟ تساؤل ورد الى مخيلتي اتمنى ان الاقي اجابه وافيه سوف اتابع الموضوع لعلي اجد من يجب على سؤالي.
حوارات ونقاشات جميلة - الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه مجنونة وجنوني يجنن 02-04-2011, 05:57 AM هل نحن في اخر الزماان.. ؟ هل نحن في اخر الزمان.. ؟ هل نحن فعلا في اخر الزمان... ؟؟؟ عبارة بتنا نرددها دائما... هل نحن في آخر الزمان 2020. لاسباب كثيرة... لقد ساءت ملامح الزمن! فالجدران التي كنا نرسمها بالطباشير والالوان / بفرح! أمست تلطخ / بمفاهيم لم نسمع بها من قبل! فقوم لوط!!! أمسينا نطلق عليهم (جنس ثالث) والمتشبهات من النساء بالرجال واللاتي لعنهن الله نطلق عليهن ( بويات) ونتعامل مع الكبائر على انها ( حالات نفسيه؟) ونستهلك الكثير من وقتنا في حوارات عقيمة الكل يناقشون ويحللون! :::::::: عفوا.... ماذا تناقشون ؟ هل أصبحت الحاله النفسيه شماعة الزمن البشع!
سنتكلم عن العلامة الأولى وهــي … يقول الله تعالى: (فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿10﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿11﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿12﴾ أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿15﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ) صدق الله العظيم. يخبرنا القرآن الكريم أن الدخان لن يأتي فجأة أو بغتة لأن الله الرحيم يأمرنا بترقب حدوث علامة الدخان بالذات دون غيرها من العلامات الكبرى (فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ). هل نحن حقًا على أعتاب النهاية؟ وفي أي مرحلة نكون؟ - تبيان. بل إن الله سبحانه وتعالى يعيد التأكيد مرة ثانية على أمر الترقب في آخر آية من سورة الدخان (فَارْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ). إذن بما أنه يطلب منا الترقب (مرتين) فهذا يعني أنه لن يأتي دون سابق إنذار بل ستسبقه إرهاصات وإشارات يفهمها علماء الفضاء، والمراصد الفلكية، ويفهمها أيضًا المؤمنون وأصحاب البصائر توحي بقرب حدوثه وهذا من رحمة الله بالمؤمنين، وبكل الناس لأن الدخان هو الإنذار الأخير، أو يوم القيامة المصغر قبل البطشة الكبرى.
*ليس للجدل والتسلية من خلال التعاطي مع الناس يلحظ رجال الدين خلط الناس بين الأمور الشرعيّة من جهة والثقافات المقتبسة من ثقافات أخرى، من جهة أخرى. يعتبر السيّد سامي خضرا أنّ بعض الناس يميلون إلى تصديق ما يريدون، فيلجأون إلى تركيب الصور والمبالغة وتضخيم بعض الأمور دون وجود الدقّة الشرعيّة، وأحياناً هذا التضخيم يكون متعمّداً وغير بريء. وبرز بعض التصرّفات لأشخاص يدَّعون الاطّلاع على الغيب، وتبعاً لذلك يتحدّثون بفوقيّة ويلقون الأوامر والتكاليف على الآخرين. هل نحن في آخر الزمان - عالم حواء. لذلك يجب الوعي في التعامل مع هذه المظاهر، والتأكيد على أنّ لا أحد يحمل هذه الصلاحية. وعن اهتمام الناس بمسألة علامات آخر الزمان يرى السيّد خضرا أنّ قسماً كبيراً من الناس يبالغون في الاهتمام بهذه المسألة، بعضهم عن نفس طيّبة وميل إلى الإيمان، وبعضهم الآخر لا يعطي أهميّة لهذه المسألة، وقد يكون السبب في ذلك البعد عن الدين والتديّن، ولكن في كلتا الحالتين هناك قفزات غير محسوبة من الإفراط أو التفريط. *حافز الإيمان من جهة أخرى يشدّد السيّد خضرا على ضرورة أن لا تكون مسألة علامات آخر الزمان مجرّد موضوع للجدل أو التسلية، وأن لا نخلط بين علامات آخر الزمان وبين المنجّمين، بل يجب أن يُشكّل هذا الموضوع حافزاً لتقوية الإيمان، كي نتجنّب المعاصي والمحرَّمات، لهذا يجب -بحسب السيّد خضرا- أن نهيئ أنفسنا وأولادنا لنكون دوماً في طاعة الله؛ "فالبعض يظنّ أنّ الزمن كفيل بتقوية إيمانه، ولكن من أهمل دينه كان الزمن كفيلاً بإطاحة إيمانه".
سلمان: إن هذا لكائن ؟ النبي: أي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تحلى ذكور أمتي بالذهب ، ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفاقا. سلمان: إن هذا لكائن. النبي: أي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالغيبة والرشا ، ويوضع الدين وترفع الدنيا. سلمان: هذا لكائن ؟. النبي: أي والذي نفسي بيده يا سلمان ، و عندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر الله شيئا. سلمان ، إن هذا لكائن ؟. النبي: أي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر القينات والمعازف ، ويليهم أشرار أمتي. هل نحن في اخر الزمان فعل. سلمان: إن هذا لكائن ؟. النبي: أي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يحج أغنياء أمتي للنزهة ويحج أوسطها للتجارة ، ويحج فقراؤهم للرياء والسمعة ، فعندها يكون أقوام يتعلمون القرآن لغير الله ويتخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقهون لغير الله ، ويكثر أولاد الزنا ، ويتغنون بالقرآن ويتهافتون بالدنيا. سلمان: إن هذا لكائن ؟. النبي: أي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك إذا انتهكت المحارم ، واكتسبت المآثم ، وسلط الأشرار على الأخيار ، ويفشوا الكذب ، وتظهر اللجاجة ، وتفشوا الفاقة ، ويتناهون في اللباس ، ويمطرون في غير آوان المطر ، ويستحسنون الكوبه والمعازف وينكرون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى يكون المؤمن في ذلك الزمان أذل من الامَة ويظهر قراؤهم وعبادهم فيم بينهم التلاوم ، فأولئك يدعون في ملك السماوات: الأرجاس والأنجاس!.
(حديث صحيح في سنن أبو داود، مسند الإمام أحمد، وصححه الحاكم في المستدرك وأقره الذهبي). 1- الفتنة العامة الكبيرة الأولى هي فتنة الأحلاس: (فتنة مقتل عثمان والحروب التي أعقبتها) وهي فتن كموج البحر، انتهت موجتها الكبيرة الأولى بعام الجماعة، ولا تزال أثارها مستمرة حتى الآن، ونقلت الأمة من مرحلة الخلافة الراشدة إلى مرحلة الملك العاض. 2- فتنة السراء: (أو ما يسمى بالثورة العربية الكبرى خلال الحرب العالمية الأولى) وقد قضت تلك الفتنة على نظام الملك العاض، وأسقطت الخلافة الرمزية وشيء اسمه دار الإسلام الذي تعارف عليه أجدادنا منذ ألف و300 سنة، وحل محلها التقسيم وأقفاص سايكس-بيكو، ودخلت الأمة في الجاهلية الثانية بشعاراتها القومية والوطنية، والحكم الجبري. هل نحن في اخر الزمان اسلام ويب - إسألنا. 3- فتنة الدهيماء: ستكون فتنة تغسل الأوساخ المتراكمة خلال أكثر من ألف وأربعمئة سنة ولا سيما قاذورات الحكم الجبري، فتنة تنقي نيرانها الذهب من الشوائب المعدنية، وتنقل الأمة إلى مرحلة الخلافة الراشدة الأخيرة. 4- الفتنة الرابعة والأخيرة والأكبر هي فتنة الدجال الذي سيخرج من غضبة يغضبها بعد تمدد الخلافة الراشدة وفتح روما. نحن اليوم في الربع الأول من فتنة الدهيماء، وفي العقد الأخير من الحكم الجبري.
المسلمون -الذين كبّلت العلمانية أيديهم- لا يتوقّف دورهم عند انتظار أمر خارق يقلب الموازين، وإنّما ينبغي لهم أن يتحرّكوا ويستفرغوا الوسع في تقديم الأسباب العلمية والمادية، فإذا آن أوان التغيير قضى الله أمرا كان مفعولا، إن شاء بالأسباب المعهودة وإن شاء بغيرها.