أقراء ايضا: ما هي الصحراء ومميزتها وانواعها وما اهميتها للنظام البيئي
لقد خلق الله عز وجل كل شيءٍ بمقدارٍ، وكل شيءٍ له وظائفه، وخصائصه التي تُميّزه عن غيره، ولما كانت الطبيعة من جماليات خلق الله؛ تُقدم الموسوعة بحث عن الطبيعة؛ فالطبيعة من أهم الأشياء التي يحتاج إليها كل من يسكن سطح الأرض من إنسانٍ، أو حيوانٍ، أو طيرٍ، أو غيرهم؛ فحياة هؤلاء جميعًا تتوقف على الطبيعة الخلَّابة، التي تأسر قلوبهم بجمالها، وتُنعش مشاعرهم بصفائها، وتُبهر أنظارهم بنقائها، وتُدهش آذانهم بسماع دويِّهَا؛ فحقيقةً الطبيعة هي روح الإنسان، وصميم حياته؛ إذا فُقِدت؛ فقد هذا الإنسان حياته الحقيقية؛ وصارت حياته بجسدٍ لا روح فيه. بحث عن الطبيعة تعريف الطبيعة الطبيعةُ هو كل ما خلقه الله عز وجل من أشياءٍ مادّيّةٍ لا دخل للعنصر البشري فيها، وإنما هي من عند الله عز وجل، أو المكونات المادية الموجود على الكرة الأرضية التي صنعها الله -تعالى- بقدرته التي لا تعدوها قدرة، ولا يجاريها قوة؛ دون أن يتدخل فيها الإنسان في أي شيءٍ، وعناصر الطبيعة مرتبطة مع من يعيشون على الكرة الأرضية ارتباطًا عجيبًا. علاقة الإنسان بالماء فمثلًا إذا نظرت إلى علاقة الإنسان مع الماء؛ فالإنسان لا يستطيع أن يعيش بدون ماء، هل تُتصوّر حياةٌ بدون ماء؟ا يُتصوَّر ذلك طبعًا، فالماء قد جعل الله عز وجل منه كل شيءٍ حيٍّ؛ فقد قال -تعالى- في سورة الأنبياء:" وجعلنا من الماء كل شيءٍ حيٍّ)، فالآية تُعبر عن مدى تأثير الماء في وجود الإنسان، وإلى أي مدى أيضًا تتلازم فيه حياة الإنسان مع الماء؛ فهذا شرعٌ إلهيٌّ، لا ماء؛ إذا لا حياة.
وعبر ملاحظاتهم عن الطبيعة، تبيّنوا أنها تتغيّر باستمرار. وخلصوا إلى وجود عنصر أساس وراء جميع التغيُّرات؛ لذلك أرادوا فهم العالم من حولهم بعيدًا عن الأساطير القديمة، وإنما عبر دراسة الطبيعة في حد ذاتها. وفي جميع الأوقات السابقة، سعى الإنسان إلى دراسة الظواهر الطبيعية. وفي اليونان القديمة، كان أرسطو أول من اهتم بفلسفة الطبيعة، ضمن تخصّص فلسفي يسعى إلى شرح العالم بمنهج عقلاني. وفي الفيزياء، يوفّق أرسطو بين نهجين: تحديد الموقع في العالم العقلاني والتفكير في التغيير المتأصل في الطبيعة. هذا العمل، الذي عدَّه هايدغر «أساس الفلسفة الغربية»، يؤصل في الواقع للنهج الميتافيزيقي للطبيعة. الطبيعة والإنسان.. جذوة إبداع فكري. فعلًا، إن معرفة الطبيعة لأرسطو لا تتمثل في معرفة العناصر (مثل البارمينات أو الفيزيائيين: الماء، الأرض، النار والهواء)؛ بل المبادئ الأولى: الأسباب الجذرية. في هذا الصدد، يتعلق الأمر بالميتافيزيقيا؛ لأن المنهج يتمثل في البدء بما هو أولًا بالنسبة لنا، المعطى المحسوس والإجماليات التي تُقَدَّمُ لنا، لاكتشاف «الأول» بالطبيعة، إنه يتعلق بتجاوز معرفة الطبيعة كما تُقدَّم لنا، لمحاولة تحديد أسسها. وقد كتب هذا الفيلسوف العظيم في العصر اليوناني الكلاسيكي عددًا من الأطروحات حول الطبيعة، التي لا تزال تحظى ببعض الاهتمام.
يدعم الجانب الروحي للإنسان، فقرب الإنسان من الطبيعة ينمّي ويعزّز رغبته في حمايتها؛ إذ أنّ وجوده في الطبيعة يجعل هناك رابطًا روحيًّا بينه وبينها ويجعله أكثر إدراكًا وتقديرًا لكل ما يشعر به ويشمّه ويسمعه. يعزّز مشاهدة الإنسان للمناظر الطبيعية مثل غروب الشمس أو السحب أو الغابات من انتباهه، ويحسّن من مستوى طاقته، ويخلّصه من المشاعر السلبيّة ويقلّل من إجهاده. يُحسّن الخروج إلى الطبيعة من الصحّة الجسدية للإنسان، ويعالج بعض المشاكل الصحية مثل ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والآلام المزمنة. ماهي الطبيعة. يعزّز الرفاهية الاجتماعية للإنسان، ويُقلّل من الرغبة في اللجوء إلى العزلة الاجتماعية، كما يساعده على التغلّب على بعض الأعراض النفسية مثل اضطراب المزاج و القلق. يُحسّن الخروج إلى الطبيعة والقيام ببعض الأنشطة مثل المشي واللعب والبستنة وما يشابهها إلى تحسين اللياقة البدنية والنفسية لدى جميع الفئات، فالأطفال الذين يقضون المزيد من الوقت في مكان طبيعي يمتلكون صحة بدنية ونفسية جيدة، وهم أقل عرضة للمشاكل الصحية مثل الربو والسّمنة، كما أنّ المراهقين الذين يخرجون إلى الطبيعة يكونون متوازنين عاطفيًّا ويمتلكون قدرات على التأقلم أكثر من أقرانهم الآخرين، أمّا بالنسبة لكبار السن فخروجهم إلى الطبيعة يمنحهم المزيد من الأمل والإيجابية.
القوى الضعيفة: هي المسؤولة عن تحليل الجسيمات, وتحول الجزيئات الي جزيئات صغيرة, كتحويل النيترونات الي بروتونات والكترونيات. القوى النووية القوية: هي مسؤولة عن ربط جزيئات المادة, لتكوين وتشكيل جزيئات اكبر, حيث تعتبر القوي الاقوي بين القوي الاربعة للطبيعة. القوة الكهرومغناطيسية: هي المسؤولة عن قوة التجاذب, للجسيمات المشحونة بشحنات مختلفة, وقوة التنافر بين الجسيمات المتماثلة.
مفهوم الطبيعة - جاء في قاموس روبير Robert ما يلي: " الطبيعة هي مجموعة الخصائص التي تحدد كائنا، أو شيئا، ملموسا أو مجردا. هي كل ما يوجد على الأرض، خارج الإنسان. و هي أيضا ما هو فطري في الإنسان يمتلكه منذ ولادته. و ما هو خالص، غير صناعي أو مصنع ". - و جاء في المعجم الفلسفي لجميل صليبا مايلي: " الطبيعة هي مجموع ما في الأرض و السماء، من كائنات خاضعة لنظم مختلفة، و هي بهذا المعنى مرادفة للكون". - و جاء في المعجم الفلسفي لأندري لالاند ما يلي: " الطبيعة سمات خاصة تميز فردا ما، من حيث هي خصائص فطرية". ما هي اهميه الطبيعه. - و جاء فيه أيضا: " الطبيعة هي ما يوجد فينا بحكم الإرث البيولوجي". استنتاجات: - يمكن أن نستخرج من الأقوال السابقة مجموعة من التحديدات للطبيعة: أ- الطبيعة هي الخصائص الثابتة التي تميز كائنا أو شيئا ما بحيث لا يمكن تصوره بدونها، كالاحتراق بالنسبة للنار أو المكر بالنسبة للثعلب. ب- الطبيعة هي مجموعة الأشياء الخارجية التي لم يتدخل الإنسان في صنعها كالأشجار و الجبال مثلا. ج- الطبيعة هي مجموعة الخصائص الفطرية و الغريزية التي تولد مع الإنسان و المشتركة بين جميع الناس، كالأكل و النوم. و بهذا المعنى فالطبيعة هي عكس ما هو مكتسب و ثقافي.
وأشجار الدوم مسكن للطيور تضع فيه اعشاشها والنحل والدبابيز حينا، وللثعابين تجد فيه ضالتها. وشجرة الدوم من الأشجار المعمرة والتي تتفرع إلى عدة فروع وتخرج الفسائل من أصولها، وهي سهلة التسلق، سريعة الإشتعال بالنار،وهو يساعد الأشجار المتسلقة على الإعتماد عليه للظهور لأشعة الشمس والنمو وحمل ثمارها. والدوم كالنخيل في ازهار الطلع. شجرة الدوم بالصور. وأشجار الدوم احد أشجار التي تحتوي عليها مزرعة الوالد رحمه الله تعالى وغفر له واسكنه فسيح جناته في مزارع العواضية تنتصب بطولها الفرع تعانق السحاب وشجر الدوم ذو شكل جميل يدخل البهجة والسرور على النفس ويحرك قرائح الشعراء ويثير مشاعر الرعاة فلا تسمع إلا الناي والغناء تحت ظلاله تزهر الحياة بكل الوان الحياة. المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة
يرك العصير حتى يبرد، ثم يصفى بمصفاة سلك ناعمة. يُحفظ في الثلاجة، ويفضل تناوله طازجاً لأنه يتعرض للتلف بسرعة.
صورة رمزية:٦ قلم: يزيد رزيق الأحمد * منذ أن علم الله الجليل آدم عليه السلام ابوالبشر الأسماء كلها وأمره ان يعيش في الجنة، فقد حذره الله الخالق العليم بعدم الأكل من شجرة حددها الله سبحانه له، وبعد أكله ومن تلك الشجرة وهبوطه إلى الأرض وآدم وزرجه حواء وذريته من بعده تهتم بالأشجار النافعة التي منها غذائهم وقوتهم. أشجار الدوم – المجلة الثقافية الجزائرية. وشجر الدوم من الأشجار النافعة لبني البشر، ويطلق عليه "نخيل الدوم "لأنه من جنس فصيلة النخيل ويختلف عنه في عدد من الإختلافات مثل الثمر والسعف وطوله والشوك المحيط بالسعف، ولون الساق، وتحمله لملوحة التربة. والدوم اكثر تحملا للعطش من النخيل عامة، وقوي الجذع وطويل الجذور في قاع التربة، وهو يتحمل الرياح العاتية ويقاوم الجفاف. أماكن زراعة الدوم: يزرع شجر الدوم بشكل طبيعي بدون تدخل الإنسان على حافة الأودية وأحيانا يتم زراعته بواسطة الإنسان من أجل غرض ما عن طريق الفسائل الصغيرة او البذور التي تنقلها الأودية. وتشتهر جنوب المملكة العربية السعودية بكثرة شجر الدوم"نخيل الدوم" في الأودية والمزارع وفي الواحات وحافظ الإنسان في المملكة العربية السعودية على هذه الشجرة المباركة، والاستفاد منها فائدة كبيرة لأجل طول عمرها، وحاجته القليلة للمياه، وللظل التي توفرة للمزارعين والرعاية وحيواناتهم للقيلوة تحتها،وحماية لحدود الأراضي بينهم احيانا، وأبناء المساكن منها أحيانا، وحفظ المحاصيل الزراعية حيث يوضع عليها بطريقة فنية.