المحافظة على طلاء السيارة: يجب عدم استخدام مواد غسيل الصحون والملابس لغسل السيارة لانها تعمل على إزالة طبقة الشمع أو الورنيش الخارجية الموجودة على الطلاء. من الضروري عدم اللجوء إلى كحت أي شيء يحتوي على رمال مثل الإسمنت وكتل الطين بل يتم إزالتها من السيالرة بضغط الماء. لا يجب غسل السيارة وهي ساخنة بمعنى أن المحرك قد انطفأ حالا، ذلك يؤثر علي دهان السيارة. يجب أن ننتبه ولا نقوم بركن السيارة لأيام كثيرة تحت أشعة الشمس المباشرة. من الضروري نجنب تعرض جسم السيارة للبلل لفترات كثيرة لعدم تكون الصدأ. يجب إزالة فضلات الطيور من على جسم السيارة في اسرع وقت لانها تحتوي على مواد تعمل على تآكل طبقة الدهان. 11 وصفة لإزالة الخدوش عن البلاستيك والمعدن والجلد - حلول ذكية للمشاكل اليومية. عدم استخدام طبقات حماية مجهولة المصدر لأنها بعد مرور الوقت تتلف طبقة الدهان الأساسية. عدم استخدام ملصقات بمساحات كبيرة وتكون بجودة سيئة حتى لا تعمل على ترك أثر لا يمكن إزالة. عند ركن السيارة لفترات في المدن الساحلية في أماكن قريبة من البحر يجب تغطية السيارة لعدم تعرض جسم السيارة للأملاح التي تعمل على تآكل الدهان. عند طلاء السيارة في حالة الخدوش العميقة أو الصدمات يتم استخدام مواد ذات جودة عالية سواء مواد المعالجة أو الطلاء.
نصائح لتجنب أضرار الغبار على طلاء السيارة عقب انتهاء قائد المركبة من طلاء السيارة أو شراء مركبة حديثة يبقى أمر الحفاظ عليها من أكثر ما يشغل القائد، خاصة في ظل ارتفاع الأسعار الكبير للسيارات، وأيضا قطع الغيار ونقدم لكل متابعينا الكرام بعض النصائح التي تطيل عمر الطلاء وعدم التأثر من أضرار الغبار التي تؤثر بالسلب على الطلاء وزجاج السيارة أيضا، وإليكم بعض النصائح الهامة. 1- القيام باستخدام أجهزة نفخ الهواء: تعمل أجهزة نفخ الهواء على التخلص من الغبار من فوق السيارة دون تعرض الطلاء إلى خدوش أو تغير في اللون، ويمكن ذلك بواسطة أحد الأجهزة منها المكنسة الكهربائية، أو بعض الأجهزة الأخرى التي تعمل على إزالة الغبار بكل سهولة، وتعد هذه الطريقة من الطرق المفضلة لدى الكثير من أصحاب المركبات. 2- استخدام الأسفنج ذات ملمس ناعم تعد عملية غسيل السيارة من الغبار من الخطوات التي يقوم بها أصحاب المركبات للتخلص من الغبار المتراكم على السيارة إلا أن استخدام بعض القطع الخشنة يعرض الطلاء للخدوش، وهو ما يفسد اللون ويتسبب في تساقطه مع مرور الوقت، ولذلك يجب تجنب القيام بهذا الأمر، ويبقى الغسيل بالأسفنج الناعم من الأدوات الجيدة التي تحافظ على ملمس وجودة الطلاء دون التعرض لأي أضرار سابق ذكرها جراء تراكم الغبار على المركبة.
3- الغسيل بالماء الغزير القيام بالتخلص من الغبار المتراكم على المركبة من خلال الغسيل بالماء الغزير يعد أيضا من أفضل الطرق التي يجب القيام بها، ويمكن القيام بعملية الغسيل من خلال الاستعانة بمضخات المياه الموجودة بأسعار مناسبة، حيث تحافظ هذه الطريقة على جودة الطلاء ولمعان السيارة، مع تجنب التعرض لأي من الأضرار التي يتسبب بها الغبار عند القيام بالتخلص منه، وتتيح هذه الطريقة التخلص من الأتربة على السيارة بسهولة دو عناء. 4- استخدام ملمع الطلاء من الخطوات التي قد لا يعلمها الكثيرين من أصحاب المركبات هو القيام باستخدام ملمع الطلاء من وقت لآخر ويعد هذا الأمر من الخطوات التي تحافظ على جودة الطلاء بجانب اكتساب ملمع مميز للسيارة، وتوجد في الأسواق العديد والعديد من ملمع الطلاء والذي تختلف أسعاره من نوع لآخر، ولكن ينصح الخبراء أن يكون الاستخدام من وقت لآخر، وليس بصفة مستمرة لمزيد من الأناقة ومعالجة الخدوش البسيطة التي يسببها الغبار للهيكل الخارجي للسيارة. 5- تجفيف السيارة عقب عملية الغسيل ينصح خبراء السيارات بضرورة القيام بتجفيف المركبة من الماء عقب انتهاء عملية الغسيل، والتخلص من الغبار نهائيا لا بد من القيام بالتجفيف بقطعة ذات ملمس ناعم ونظيفة تماما حتى لا تتعرض السيارة إلى الخدوش، كما تعمل هذه الطريقة على الحفاظ على الطلاء، ولذلك يجب القيام بعملية التجفيف عقب القيام بغسيل المركبة.
يجب أن نقوم بتلميع السيارة كل فترة وإضافة طبقة من الشمع جديدة للحفاظ على الدهان الأصلي. وفي الختام نرجو أن يكون هذا التقرير قد نال إعجابكم، ولمعرفة المزيد عن أنواع دهان السيارات، تصفح موقع تيربو العرب. w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
* * * قال أبو جعفر: وأولى القراءتين في ذلك عندي بالصواب: ( هَذَا يَوْمَ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ) ، بنصب " اليوم " ، على أنه منصوب على الوقت والصفة. لأن معنى الكلام: إنّ الله جل وتعالى ذكره أجاب عيسى حين قال: سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ، إلى قوله: فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، فقال له عز وجل: هذا القولُ النافعُ = أو هذا الصدق النافع = يوم ينفع الصادقين صدقهم. ف " اليوم " وقت القول والصدق النافع. * * * فإن قال قائل: فما موضع " هذا " ؟ قيل: رفع. فإن قال: فأين رَافعه؟ قيل: مضمر. وكأنه قال: قال الله عز وجل: هذا, هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم, كما قال الشاعر: (29) أَمَـا تَـرَى السَّـحَابَ كَـيْفَ يَجْرِي? القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البينة - الآية 8. هــذا, وَلا خَــيْلُكَ يَـا ابْـن بِشْـرِ يريد: هذا هذا, ولا خيلك. * * * قال أبو جعفر: فتأويل الكلام، إذ كان الأمر على ما وصفنا لما بينا: قال الله لعيسى: هذا القول النافع في يوم ينفع الصادقين في الدنيا صدقهم ذلك، في الآخرة عند الله = لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ، يقول: للصادقين في الدنيا، جنات تجري من تحتها الأنهار في الآخرة، ثوابًا لهم من الله عز وجل على ما كان من صدقهم الذي صدقوا الله فيما وعدوه, فوفوا به لله, فوفى الله عز وجل لهم ما وعدهم من ثوابه = خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ، يقول: باقين في الجنات التي أعطاهموها = " أبدًا " ، دائمًا، لهم فيها نعيم لا ينتقل عنهم ولا يزول.
رابعاً: في مجال المعاملات، فقد أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن رضا الله يُدرك بكلمة حسنة يقولها المؤمن لأخيه المؤمن؛ (فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: « إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لاَ يُلْقِى لَهَا بَالاً ، يَرْفَعُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لاَ يُلْقِى لَهَا بَالاً يَهْوِى بِهَا فِي جَهَنَّمَ » (رواه البخاري). وأوْلى بحسن الكلام، وطيب المعاملة من كانا سبباً في وجودك بعد الله تبارك وتعالى وهم الوالدان؛ ففي مسند البزار: ( عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رِضَى الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي رِضَى الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ). أيها المسلمون ومن الأعمال الصالحة التي ينال بها العبد رضا الله تعالى: ( إخلاص العمل لله سبحانه وتعالى): ففي سنن ابن ماجه: ( عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الإِخْلاَصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ ».
قال أبو السعود: {لَهُمْ جنات تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأنهار خالدين فِيهَا أَبَدًا} استئناف مَسوقٌ لبيان النفع المذكور كأنه قيل: ما لهم من النفع؟ فقيل: لهم نعيمٌ دائم وثوابٌ خالد، وقوله تعالى: {رَّضِىَ الله عَنْهُمْ} استئنافٌ آخرُ لبيان أنه عز وجل أفاض عليهم غيرَ ما ذُكر من الجنات ما لا قدْرَ لها عنده، وهو رضوانُه الذي لا غايةَ وراءَه كما ينبئ عنه قوله تعالى: {وَرَضُواْ عَنْهُ} إذ لا شيء أعزُّ منه حتى يمتدَّ إليه أعناقُ الهمم {وذلك} إشارةٌ إلى نيل رضوانه تعالى، وقيل: إلى نيل الكل {الفوز العظيم} لما أن عِظَمَ شأنِ الفوز تابعٌ لعِظَم شأن المطلوب الذي تعلّق به الفوز. وقد عرفت ألا مطلبَ وراء ذلك أصلًا. قال الألوسي: {لَهُمْ جنات تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأنهار خالدين فِيهَا أَبَدًا} تفسير للنفع ولذا لم يعطف عليه كأنه قيل: ما لهم من النفع؟ فقيل: لهم نعيم دائم وثواب خالد، وقوله سبحانه: {رَّضِىَ الله عَنْهُمْ} بيان لكونه تعالى أفاض عليهم غير ما ذكر وهو رضوانه عز وجل الذي لا غاية وراءه كما ينبئ عن ذلك قوله سبحانه: {وَرَضُواْ عَنْهُ} إذ لا شيء أعز منه حتى تمد إليه أعناق الآمال {ذلك} إشارة إلى نيل رضوانه جل شأنه كما اختاره بعض المحققين أو إلى جميع ما تقدم كما اختاره في «البحر» وإليه يشير ما روي عن الحسن {الفوز العظيم} الذي لا يحيط به نطاق الوصف ولا يوقف على مطلب يدانيه أصلًا.