خلاصة القول سيكون سيرًا على خطى من قال قديمًا أن في اختلاف العلماء رحمة للمسلمين، فبالطبع لكل منهم دلائله والتي نتجت عن سهر وبحث للوصول إلى الحكم الصحيح، فمهما كان الرأي الذي ستتبعه سيقودك أخيرًا إلى ضرورة قضاء الصلاة.
أما عن الاختلاف فقد أتى فقط في توقيت تأدية الصلاة أو ما إذا اشترط الترتيب في القضاء أم لا، ولكي نكون أكثر بساطة في العرض فقد أجمع جمهور أهل العلم من المالكية والحنابلة والحنفية إلى وجود الترتيب، بمعنى أن تقام الصلاة بترتيبها الذي شرعه الله حتى في حالة النسيان ودخول وقت الصلاة التالية. كيفية قضاء الصلاة الفائتة إذا دخل وقت الأخرى - النيلين. استدل الأئمة بحديث رسول الله الذي أشار فيه عن موقف يوم غزوة الخندق اضطر فيه الرسول وأصحابه إلى قضاء الصلاة، حيث قال الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام: " حُبِسْنَا يومَ الخندقِ حتى ذهب هَوى من الليل حتى كفينَا وذلكَ قولُ اللهَ عز وجلَ: {وَكَفَى اللهُ المُؤْمِنِينَ القِتَالَ} فدعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلالا فأمرهُ فأقام الظهرَ وأحسنَ كما يصلي في وقتها، ثم أقامَ العصرَ فصلاها كذلكَ، ثم أقامَ المغربَ فصلاها كذلكَ، ثم أقامَ العشاءَ فصلاها كذلكَ" [روي ذلك الحديث على لسان أبو السعيد الخدري عن مصدر المجموع بحكم صحيح]. من هنا استدل الأئمة على أن في حالة قضاء الصلاة، فلا بد أن تقضى بترتيبها الذي شرعة الله تعالى. على الجانب الآخر فقد أقرت الشافعية وبعض الفقهاء بأن الأصل في الترتيب هو أن تؤدى كل صلاة في أوقاتها التي حددت لها، ففي حالة ما فات زمانها لم يعد الترتيب واجبًا ويمكن تأدية الصلاة الواجبة في وقتها ومن ثم قضاء الصلاة الفائتة.
السؤال: إذا فاتَتْنِي صلاةُ العصر وأدركَتْنِي صلاة المغرب أو صلاة العشاء، فهل أُصَلِّي العصر أولاً، أو أصلي المغرب ثم أصلي العصر؟ الإجابة: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه، وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد: فإن قضاء الفوائت يجب أن يكون على الفَوْرِ، وأن تكون مُرَتَّبَةً؛ كما فَرَضَها الله عز وجل: - قال تعالى: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً}. - وقد جاء في الصحيحينِ وغيرِهما أن المشركين شَغَلُوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يومَ الخَنْدَقِ عنِ الصلوات، فصَلاَّها صلى الله عليه وسلم على الترتيب؛ فعن جابرِ بنِ عبد الله أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخَنْدَقِ بَعْدَما غَرَبَتِ الشمسُ، فجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، قال: يا رسول الله، ما كِدْتُ أُصلِّى العصر حتى كادتِ الشمسُ تَغْرُبُ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: "واللهِ ما صَلَّيْتُهَا"، فقُمْنَا إلى بُطْحَانَ، فتَوَضَّأَ للصلاة، وتوضَّأْنا لها، فصَلَّى العصرَ بعدَما غَرَبَتِ الشمسُ، ثم صلَّى بعدَها المغربَ. - ولم يَثبُتْ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه صلَّى على غير الترتيب المعروف؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح البخاري: "صَلُّوا كما رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي".
أما لو أدرك مَن فاتَتْهُ صلاة العصر جماعةَ المغرب: فإنه يصلي معهمُ المغرب أولًا، ثم يصلي العصر بعدَهُ؛ فقد سُئِلَ شيخُ الإسلام عن رجل فاتَتْهُ صلاة العصر، فجاء إلى المسجد، فوجد المغرب قد أقيمت، فهل يصلي الفائتة قبل المغرب أو لا؟ فأجاب: الحمد لله رب العالمين، بل يصلي المغرب مع الإمام ثم يصلي العصر باتفاق الأئمة ولكن هل يعيد المغرب؟ فيه قولان. أحدهما: يعيد وهو قول ابن عمر ومالك وأبي حنيفة، وأحمد في المشهور عنه. والثاني: لا يعيد المغرب وهو قول ابن عباس وقول الشافعي والقول الآخر في مذهب أحمد. والثاني أصح فإن الله لم يوجب على العبد أن يصلي الصلاة مرتين إذا اتقى الله ما استطاع والله أعلم". واعلم أن مَن أَخَّرَ الصلاة عن وقتها من غير نَوْم ولا نِسْيان - فقد أتى كبيرة من أعظم الكبائر؛ وذلك لأن فِعْل الصلاة في وقتها فَرْضٌ من أوكد فرائض الصلاة، وقد جاء النهيُ الشرعيُّ عن تأخير الصلاة عن وقتها وبالأخصِّ صلاةُ العصر: - ففي الصحيحَيْنِ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن فَاتَتْهُ صلاة العصر، فكأنما وُتِرَ أهلَهُ ومالَهُ". قضاء الفوائت. - وفيهما أيضاً قال صلى الله عليه وسلم: "مَن فاتَتْهُ صلاة العصر فقد حَبِطَ عملُهُ".
قال الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من فاتته صلاة فيجب ان يقضيها فى يومها فلا يصح للمسلم أن يؤخر الصلاة عن وقتها. وأضاف عبدالسميع، فى إجابته عن سؤال «من فاتته صلاة ودخل وقت الصلاة الأخرى فلا يعرف كيف يقضى الصلاة التى عليها؟»، أن من فاتته صلاة الظهر والعصر فليصليهم فى اليوم الذى بعده فلا يجوز للمسلم أن يؤخر الصلوات فى اليوم الذى بعد، حيث يقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من فاتته صلاة نام عنها أو نسيها فليصليها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك). وأشار إلى أنه لو كان إن كان الإنسان مشغولًا فله أن يجمع بين الظهر والعصر فى أى وقت من الصلاتين شاء فهناك رخصة فى الشرع وهى أنه للمسلم ان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء إن كان يشغله أمر سيضيع عليه الصلاة. الرابط المختصر
- وفيهما أيضاً قال صلى الله عليه وسلم: "مَن فاتَتْهُ صلاة العصر فقد حَبِطَ عملُهُ". قال شيخ الإسلام: "تَفْوِيتُ العصر أَعْظَمُ مِن تفويت غيرِها؛ فإنَّها الصلاة الوُسْطَى المخصوصةُ بالأمر بالمحافظة عليها، وهي التي فُرِضَتْ على مَن كان قَبْلَنا فضَيَّعُوها". فمَن كان مستيقِظاً ذاكِراً للصلاة حَرُمَ عليه تأخيرُها بحالٍ، واختُلِفَ في كُفْرِهِ؛ قال شيخ الإسلام ابن تَيْمِيَّةَ: "فلم يُجَوِّزُوا تأخير الصلاة حال القتال بل أَوْجَبوا عليه الصلاة في الوقت، وهذا مذهب مالك والشافعيِّ وأحمدَ في المشهور عنه، وعن أحمدَ روايةٌ أخرى أنه يُخَيَّرُ حالَ القتال بين الصلاة وبين التأخير، ومذهب أبي حنيفةَ: يَشتَغِل بالقتال، ويصلي بعد الوقت".
الأسنان واللثة: قد يسبب تدخين السجائر الإلكترونية جعل أسطح الأسنان أكثر عرضة لنمو البكتيريا، إضافةً إلى الإصابة بتهيج والتهاب اللثة. الرئتان: ما زالت الدراسات حول استخدام السجائر الإلكترونية وآثارها على الرئتين غير واضحة، ولكن وُجد أن الأشخاص الذين يستخدمون هذه السجائر هم أكثر عرضة للإصابة بأمراض الرئة الخطيرة، مثل التهاب القصبات نتيجة بعض المواد الكيمائية التي توجد في هذه السجائر، مثل ثنائي الأسيتيل، وقد يواجه الشخص المصاب مجموعة من الأعراض، وتشمل السعال، وصعوبة في التنفس، أو ألم في الصدر، والغثيان والتقيؤ، والإسهال، وفقدان الوزن والتعب. فوائد الشيشة الالكترونية واضرارها - موسوعة. السرطان: تحتوي السجائر الإلكترونية على مادة تسمى الفورمالديهايد، وهي من المواد المسببة للسرطان، وعادة ما تتشكل هذه المادة في حال كان السائل زائدًا أو لم يكن كافيًا ليصل إلى حد التسخين. أضرار في الكلى والكبد والجهاز العصبي: قد تسبب المركبات العضوية المتطايرة التي توجد في هذه السجائر تهيجًا في العين والأنف والحنجرة كما أنه قد تلحق الضرر بالكلى والكبد والجهاز العصبي.
تعتبر الشيشة أو ما يعرف باللغة الفصحى بالنرجيلة إحدى العادات السيّئة الّتي يتّبعها البعض في حياتهم، وتنتشر في المجتمع العربي بشكلٍ أكبر من غيره من المجتمعات، ولا تقتصر على فئةٍ عمريّةٍ دون أخرى أو على الرّجال دون النّساء، حيث تتميّز بعض المناطق بتدخين نسائها للشيشة بشكلٍ علني وبلا بخجل. النرجيلة هي عبارةٌ عن أداةٍ بسيطة التركيب يتم من خلالها سحب النفس من خرطومٍ موصولٍ بأنبوب، وقد شاع في الفترة الأخيرة التحذير بمدى خطورتها على صحّة الإنسان، حيث تشير العديد من الدراسات الحديثة إلى أنّ سحب نفسٍ واحدٍ منها يعادل تدخين مئتي سيجارةٍ دفعةً واحدة، وفي هذا المقال سنتحدّث عن أضرار الشيشة وسنورد بعض النّصائح المتعلقة بالموضوع. أضرار الشيشة الإلكترونية - سطور. أضرار الشيشة شرب الشيشة له أضرار كبيرة على جسم الإنسان وصحته، ومن هذه الأضرار ما يلي: أمراض القلب مثل انسداد الشرايين والجلطات والسكتات القلبية. أمراض اللّثة كالالتهابات والاسوداد وأمراض الفم ورائحة النّفس الكريه المنفّر والأسنان التّالفة والصفراء غير الجميلة خاصةً عند الابتسام. إن تناوب الشيشة من فمٍ لآخر يزيد من احتمالات الإصابة بالأمراض المعدية سواءَ بكتيريةً أو فطريّة.
تكمن اضرار الشيشة الإلكترونية في مكوناتها وآلية عملها، بالإضافة إلى المواد المستخدمة فيها، وأبدت جمعية الرئة الأمريكية قلقها الشديد من مخاطر الشيشة الإلكترونية على صحة الفرد بشكل عام. اضرار الشيشة الإلكترونية بالتفصيل الشيشة الإلكترونية عبارة عن جهاز حديث الصنع يستخدم للمساعدة في الإقلاع عن التدخين، ويعتمد في عمله على بعض المركبات الكيميائية السائلة والتي تتكون من النيكوتين و عوامل الأكسدة والألدهيدات،وتقوم بعمل الشيش التقليدية ولكنها أقل خطراً منها. لم تتمكن الدراسات الطبية والأبحاث العملية من تحديد اضرار الشيشة الإلكترونية على المدى البعيد نظراً لكونها إختراع حديث نسبياً، ولكن هذا لا ينفي أضرارها العامة على صحة الإنسان والمخاطر التي يمكن أن تعرضه لها مثل: قد تعرضه لإدمان النيكوتين، وعلى الرغم من قلة نسبة النيكوتين التي تحتوي عليها مقارنة بالشية التقليدية، إلا أنها قد تؤدي إلى إدمان النيكوتين بالتعود عليها. تعتمد على تدخين الزيوت والمركبات الكيميائية بدلا من التبغ ،وثبت علمياً أن تلك المركبات تزيد من خطر الإصابة بالسرطان. تؤدى إلى الإصابة بحساسية الجهاز التنفسي، لاحتوائها على البروبلين والجليسرول بنسب مرتفعة.
تشتيت الانتباه: سوف تتخلص من الرغبة الشديدة بالحصول على الشيشة أو السجائر الإلكترونية إذا كان بإمكانك أن تلهي نفسك لدقيقة أو دقيقتين، إذ يجب عليك استخدام الإلهاء أو تشتيت الانتباه عن قصد لإبعاد عقلك عن الرغبة بالحصول على النيكوتين، وهذا يساعدك في تسريع عملية التخلص من منتجات التبغ الإلكترونية، ويقول الدكتور هايز: "ابحث عن الأنشطة التي ستبقي عقلك منشغلاً بهذه الدقائق القليلة"، حيث يمكن أن يتضمن ذلك أشياء مثل قراءة مدونة أو الاستماع إلى الموسيقى، أو لعبة أو حل لغز. قم بإعداد بيئتك للنجاح في هذه العملية: يوصي الدكتور هايز بإنشاء منزل خالٍ من الإغراءات، مثل التخلص من أي شيء يذكرك بالشيشة أو السجائر وتأكد من أن غرفتك وحقائب الظهر والمحافظ والجيوب خالية من منتجات التبغ والأشياء التي تحتاجها لتدخين الشيشة الإلكترونية، وبعد ذلك دع أصدقاءك يعرفون أنك تحاول الإقلاع عن التدخين حتى لا يجلبوا إلى منزلك ما يعيد إليك الرغبة بالتدخين. إيجاد حلول للتوتر: يلجأ العديد من الأشخاص إلى الشيشة أو السجائر الإلكترونية عندما يشعرون بالتوتر، ويشير الدكتور هايز إلى أن هذه الطريقة في مواجهة التوتر ليست سوى إسعافات أولية أي طرق بدون جدوى، ولابد أن تطور مهاراتك للتعامل مع التوتر عبر إيجاد بدائل صحية وفعالة تخلصك من التوتر مثل التنفس العميق أو شرب الماء أو التحدث إلى صديق، فهذه طرق لإعادة تنشيط نفسك و التخلص من التوتر.