شارع خالد بن الوليد الكثير من المعالم المتنوعة لمدينة ما تجعلها مشهورة بين كثير من المدن الموجودة بجوارها، فمثلاً شارع خالد بن الوليد بما يحتويه من مطاعم كثيرة يجعله أحد أشهر الشوارع في الرياض. يبحث الكثير من المواطنين السعوديين الفاطميين في مدينة الرياض على أفضل المطاعم والفنادق من أجل تغيير روتين حياتهم، وبعد البحث لن يجدوا أفضل من المطاعم والفنادق الموجودة في هذا الشارع. طريق خالد بن الوليد : definition of طريق خالد بن الوليد and synonyms of طريق خالد بن الوليد (Arabic). نبذة عن طريق خالد بن الوليد بالرياض يسمى شارع خالد بن الوليد بشارع انكاس أو مخرج 8 من الطريق الدائري الشمالي، كما يشتهر الشارع بين عامة المواطنين القاطنين في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية أنه طريق أبراج كهرباء الضغط العالي، وذلك بسبب امتداد أبراج الكهرباء الضخمة في وسط الشارع، ولكن هذه الأبراج لم تعد تستخدم كما يقول الكثير من المواطنين بالرغم من وجودها إلى الآن. ويعد هذا الشارع من الشوارع الرئيسية في مدينة الرياض التي تكتظ بالكثير من السيارات والزحام في أغلب أوقات اليوم، كما يشتهر الشارع بالكثير من المطاعم المتميزة مختلفة الأذواق، كما به الكثير من الفنادق بفئاتها المختلفة. أين يوجد الشارع خالد بن الوليد في السعودية يعد شارع خالد بن الوليد من الشوارع الرئيسية في المملكة العربية السعودية وبالأخص في مدينة الرياض، كما يقع الشارع في الطرف الشرقي لمدينة الرياض، كما يربط بين شمال الرياض وجنوبها، فيربط بين الطريق الدائري في الشمال بداية من طريق الدمام حتى طريق خريص، كما يقدر طوله بحوالي 9 كيلومترات.
قال صلى الله عليه وسلم: توكل على الله تكن أقوى الناس. قال: أحب أن يوسع الله في الــــرزق. قال صلى الله عليه وسلم: دم على الطهارة يوسع الله عليك في الــرزق. قال: أحب أن أكون من أحباب الله ورسوله. قال صلى الله عليه وسلم: أحب ما احبه الله ورسوله تكن من أحبابهـم. قال: أحب أن أكون آمناً من سخط الله يوم القيامة. قال صلى الله عليه وسلم: لا تغضب على أحد من خلق الله تكن آمناً من سخط الله يوم القيامة. قال: أحب أن تستجاب دعـــــوتي. قال صلى الله عليه وسلم: اجتنب أكل الحرام تستجاب دعـوتك. قال: أحب أن يسترني الله يوم القـيامة. قال صلى الله عليه وسلم: استر عيوب إخوانك يسترك الله يوم القيامة. قال: ما الذي ينجي من الذنوب ؟ أو قال: من الخطايا ؟ قال صلى الله عليه وسلم: الدموع والخضوع والأمراض. طريق خالد بن الوليد الجزء الاول الحلقه 12. قال: أي حسنة أعظم عند الله تعالى ؟ قال صلى الله عليه وسلم: حسن الخلق والتواضع والصبر على البلاء. قال: أي سيئة أعظم عند الله تعـالى ؟ قال صلى الله عليه وسلم: سوء الخلق والشح المـــطاع. قال: ما الذي يسكن غضب الرب في الدنيا والآخـرة ؟ قال صلى الله عليه وسلم: الصدقة الخفية وصلة الرحم. قال: ما الذي يطفئ نار جهنم يوم القـــــــيامة ؟ قال صلى الله عليه وسلم: الصبر في الدنيا على البلاء والمصائب.
رواه أحمد بن حنبل. قال الامام المستغفري: ما رأيت حديثا أعظم وأشمل لمحاسن الدين وأنفع من هذا الحديث اجمع فأوعى. وقَـــــفَـــــ اتٌ مَــــعَ الـــــحَـــــد ِيــــثِ: لنا مع الحديث وقفاتٌ ألا وهي: الـــوَقَـــفَـ ــةُ الأولـــى: إن علامات الوضع على الحديث واضحةٌ ظاهرةٌ ، يقول الإمام ابن القيم في " المنار المنيف " ( ص 102) عند ذكره الأمور التي يُعرف بها كون الحديث موضوعا: - ومنها: 19 - ما يقترن بالحديث من القرائن التي يُعلم بها أنه باطل. وضرب مثالا بحديث: وضع الجزية عن أهل خيبر. ثم ذكر الأوجه في كذبه ومنها: سادسها: أن مثل هذا مما تتوفر الهمم والدواعي على نقله ، فكيف يكون قد وقع ، ولا يكون عِلمُه عند حملة السنة من الصحابة ، ولاتابعين وأئمة الحديث ، وينفرد بعلمه اليهود ؟. ا. طريق خالد بن الوليد الاعداديه بنين. هـ. وحديث الأعرابي الذي معنا ينطبق عليه كلام الإمام ابن القيم ، فلم يذكره أحد من أهل الكتب المعتبرة مثل السنن ، والمعاجم ، وغيرها. بل انفرد به من سنذكره في الوقفة الثانية. الـــوَقَـــفَـ ــةُ الـــثَـــانِــ ـيـــةُ: بعد الرجوع إلى المصادر المعتبرة للبحث عن الحديث لم نجد أحدا من أهل الكتب ذكر الحديث ، وبعد بذل الوسع وجد في مصدر واحد فقط ، وسأنقل نص الكلام الموجود في ذلك المصدر.
ففي معركة احد التي انتصر المسلمون في مرحلتها الأولى ، خالف الرماة الذي وضعهم الرسول صلى الله عليه وسلم خلف جيش المسلمين التعليمات المعطاة لهم بعدم الحركة والاشتراك في القتال إلا بأمره ، واندفعوا إلى المعركة ، ولاحظ خالد بن الوليد الذي كان يحارب في صفوف قريش هذا الخطأ ، كما لاحظ الضعف الذي انتاب ترتيب المسلمين الهجومي فأستغل الفرصة والتف على جيش المسلمين وهاجمهم من الخلف ، فكانت هذه الحركة التكتيكية -التي ترقى إلى الخطة الاستراتيجية في إدارة المعركة – سببا في اختلاط المسلمين وهزيمتهم. وفي معركة مؤته كانت قوات المسلمين مؤلفة من ثلاثة آلاف مقاتل بقيادة زيد بن حارثة. وعندما نزل هذا الجيش في معان ، كان هرقل قد أقام معسكره في مآب ، ومعه جيش من الروم تعداده مائة ألف مقاتل مع مائة ألف من قبائل لخم وجذام والقين وبهراء ، وتقدم جيش المسلمين من معان إلى مؤته والتقى الفريقان على مرزعة قرب مؤته وقاتل المسلمون حتى قتل زين بن حارثة ثم قتل جعفر بن أبي طالب وقتل عبد اله بن أبي رواحة وتسلم خالد بن الوليد القيادة. عدد الأحاديث التي رواها خالد بن الوليد رضي الله عنه. درس خالد الموقف فوجد أن أحسن السبل هو الانسحاب ، وتحت ستار الليل تمكن من تغيير ترتيب الجيش فنقل الميسرة إلى الميمنة والميمنة إلى الميسرة ، ووضع المقدمة مكان المؤخرة والمؤخرة محل المقدمة ، ووضع خلف الجيش مجموعة من الجنود يثيرون الغبار ويحدثون جلبة عند طلوع الصباح.
جاء في كنز العمال ( رقم44154) ما نصه: قال الشيخ جلال الدين السيوطي وجدت بخط الشيخ شمس الدين ابن القماح في مجموع له عن أبي العباس المستغفري قال: قصدت مصرا أريد طلب العلم من الإمام أبي حامد المصري والتمست منه حديث خالد بن الوليد فأمرني بصوم سنة ، ثم عاودته في ذلك فأخبرني بإسناده عن مشايخه إلى خالد بن الوليد: فذكر الحديث بطوله. وكما نرى في هذا النقل من المؤخذات ما يلي: 1 - عدم عزو صاحب كنز العمال الحديث إلى مصدر من مصادر السنة المعتبرة. 2 - الرجال المذكورون في السند بعد الرجوع إلى تراجمهم في كتب الرجال لم أجد إلا ترجمة المستغفري فقط. قال الإمام الذهبي في السير (17/564): الإمام الحافظ المُجَوِّد المصنف ، أبو العباس ، جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر بن الفتح بن إدريس ، المستغفري النَّسَفي.... وكان محدثَ ما وراء النهر في زمانه. إسلام ويب - البداية والنهاية - سنة ثمان من الهجرة النبوية - طريق إسلام خالد بن الوليد- الجزء رقم6. مولده بعد الخمسين وثلاث مئة بيسير. ومات بنسف سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة عن ثمانين سنة ، رحمه الله. هـ. وقال الذهبي عنه في تذكرة الحفاظ (3/1102):... وكان صدوقا نفسه لكنه يروي الموضوعات في الأبواب ، ولا يوهيها... هـ. فالمستغفري متكلم فيه ، فلو لم توجد إلا هذه العلة لكفى!!!