#الأعمال_الصالحة #الإيمان سئل للعلامة الألباني رحمه الله هل الأعمال الصالحة داخلة في الايمان؟ فأجاب: إنَّ الإيمانَ قولٌ وعَمَلٌ، والأعمالُ الصَّالحةُ مِن حَقيقةِ الإيمانِ.. الذب الأحمد عن مسند الإمام أحمد(٣٢/٣٣). أم المجدّد — قُل للتي بلغَ النصاب جمالها إن الزكاة عن الجمال.... #الزوجة_في_حكم_الوطن قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: إذا تزوج المسافر ببلد أو مر على بلد فيه زوجته أتم الصلاة; لأن الزوجة في حكم الوطن ، وهذا هو مذهب مالك ، وأبي حنيفة ، وأصحابهما ، وأحمد ، وبه قال ابن عباس: وروي عن عثمان بن عفان ، واحتج من قال بهذا القول بما رواه الإمام أحمد وعبد الله بن الزبير الحميدي في " مسنديهما " عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه صلى بأهل منى أربعا وقال: يا أيها الناس ، لما قدمت تأهلت بها وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا تأهل الرجل ببلد فإنه يصلي بها صلاة المقيم "... محمد الأمين الشنقيطي | أضواء البيان (٢٧٩/١). قال النسائي: الكذابون المعروفون بوضع الحديث أربعة: ابن أبي يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بخراسان، ومحمد بن سعيد المصلوب بالشام، نقله في التدريب. وقد نظمت ذلك حيث قلت: [من الرجز] من عرفوا بالوضع قل أربعةُ ابن أبي يحيى حوته طيبةُ والواقدي قل ببغداد فرى وبخراسان مقاتل افترى محمد المصلوب بالشام اعتدى لذا النسائي البصير أرشدا.
" كاتب غير معروف
محمد علي آدم الأتيوبي | شرح ألفية السيوطي(٣٧٥/١). قال الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله: قول بعض المذاهب أن من طلعت عليه الشمس وهو في الركعة الثانية من صلاة الفجر, بطلت صلاته, وكذلك قالوا فيمن غربت عليه الشمس وهو في آخر ركعة من صلاة العصر, وهذا مذهب ظاهر البطلان, لمعارضته لنص الحديث (إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ أَوَّلَ سَجْدَةٍ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ وَإِذَا أَدْرَكَ [أَوَّلَ] سَجْدَةٍ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ) كما صرح بذلك الإمام النووي وغيره. قل للتي بلغ النصاب جمالها – لاينز. ولا يجوز معارضة الحديث بأحاديث النهي عن الصلاة في وقت الشروق والغروب, لأنها عامة, وهذا خاص والخاص يقضي على العام, كما هو مقرر في علم الأصول... محمد ناصر الدين الألباني | السلسلة الضعيفة(٦٦). الصعافقة قال الإمام ابن بطة العكبري: "فالله الله إخواني احذروا مجالسة من قد أصابته الفتنة فزاغ قلبه وعشيت بصيرته واستحكمت للباطل نصرته فهو يخبط في عشواء ويعشو في ظلمة أن يصيبكم ما أصابهم فافزعوا إلى مولاكم الكريم فيما أمركم به من دعوته، وحضكم عليه من مسألته فقولوا (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ).
بلال السقاللتواصل عبر وسائل التواصل الاجتماعي قل لـلتي بلغ النصاب جمـالـها إن الـزكاة عـن الجمال تبـسـم أدي إلي زكاة حسنك واعـلمي أن الأداء إلــى ســواي محـرم. إن الزكاة عن الجمال تبسم.
".. ابن بطة العكبري | الإبانة(٢٦٠/١). إن الإنعزال عن الناس ولاسيما من كان على باطل من جملة العبادة. الحافظ ابن حجر | الفتح(٥٧٢/١٤).