وكان من أهل الصفة هؤلاء أمثال أبي ذر وسلمان الفارسي وبلال وأبي سعيد الخدري وغيرهم......................................................................................................................................................................... المصادر
نبذه عن علم الثورة العربية العقبة يقف على ارتفاع 137 م مع علم يبلغ طوله 20 متراً وعرضه 40 متراً ، وهذا هو أكثر المعالم المميّزة في العقبة بسهولة. ومع ذلك ، انظر أقرب ، وسوف ترى العلم ليست أردنية كما قد تتوقع. بدلاً من ذلك ، كانت راية الثورة العربية الكبرى ، التي تم الاحتفال بذكرى مرور مائتي عام عليها. كان احتلال العقبة لحظة أساسية في الثورة ضد الحكم العثماني في الشرق الأوسط. صور علم الثورة العربية
ثمة حافز آخر حبب إليّ هذه الثورة المجيدة، هو ما تحلى به قائدها ( شريف مكة) من خُلق كريم، ومن مزايا ومناقب تعيدنا إلى أيام الشموخ.. إلى فجر الإسلام عندما أعلن الرسول العربي في مكة، الدعوة الإسلامية مؤذنا بميلاد عهد جديد، اهتزت له الدنيا في مشرق الأرض ومغربها.. وكانت الثورة الإسلامية.. وكانت وحدة الأمة العربية.. على يد رسول الله وخلفائه من بعده. ولذلك لا غرو إذا استبشر العرب الخير كله في ثورة الحسين بن علي، لأن الانطلاقة جاءت من مكان عزيز على قلوب العرب.. من رجل حبيب إلى قلوب العرب، يعود بأصله العريق ومحتده العظيم إلى الدوحة الهاشمية الشريفة إلى آل هاشم أول من ثرد الثريد وهشمه لأهل الحرم، وهذه دلالة قاطعة على الكرم. ورجل هذه سجيته لا يمكن إلاّ أن يحوز على كل المناقب التي تشكل القاسم المشترك للأخلاق العربية، التي يعتبر الكرم في مقدمتها دونما شك..! وعندما انتسبت إلى حزب البعث العربي الاشتراكي في ربيع عام 1947 كان أول ما لفت نظري في دستور الحزب، أن علم ( البعث) هو علم الثورة العربية الكبرى. ولذلك فقد ازداد تقديري لهذه الثورة التي تعبر عن بداية عصر الانطلاق وتحرير أمتنا العظيمة، من الاحتلال التركي الذي كاد أن يقضي على كل القيم العربية مستترا بجلباب الخلافة الإسلامية تحميل كتب لـ مصطفى طلاس PDF مقتطفات من الكتاب تحميل كتاب الثورة العربية الكبرى مصطفى طلاس PDF الكتب كالناس ، منهم السيد الوقور و منهم السيد الطريف و منهم الجميل الرائع و الساذج الصادق ، و منهم الخائن و الجاهل ، و الوضيع و الخليع … و الدنيا تتسع لكل هؤلاء و لن تكون المكتبة كاملة إلا إذا كانت مثلاً كاملاً للدنيا.
30/01/2018 اضاءات تاريخية تاريخ علم الثورة السورية مهند الكاطع علم الثورة السورية الذي نشاهده اليوم ليس مُحدثاً، فقد تم اختياره لأول مرة ضمن أول دستور للجمهورية السورية سنة 1928م ، و الذي وضعته اللجنة الدستورية للكتلة الوطنية التي يرأسها ابراهيم هنانو، وقد كانت الألوان المختارة للعلم هي ذاتها ألوان علم الثورة العربية الكبرى، فقد نشرت جريدة "القبلة" بيانا رسميا لرفع وبداية استعمال العلم العربي ذي الألوان الأربعة ابتداء من (9 شعبان 1335 الموافق 10 يونيو 1917) وهو يوم الذكرى السنوية الأولى للثورة. وقال البيان أن العلم الجديد يتألف من مثلث أحمر اللون تلتصق به ثلاثة ألوان أفقية متوازية هي الأسود في الأعلى متبوعا بالأخضر في الوسط والأبيض في الأسفل، وفي نفس اليوم تم اعتمادة ليصبح علماً لمملكة الحجاز الهاشمية ، وتم رفعه لأول مرة في ساحة المرجة في سورية بواسطة الأمير سعيد الجزئري في 27 أيلول عام 1918 ، وتم إعتماد ذات الألوان عند تأسيس مملكة سورية الفيصلية بعد دخول القوات العربية في 30 أيلول من نفس العام لكنه أضاف نجمة بيضاء، وتم تأسيس أول دستور عربي في سورية سنة 1920م و نصت المادة الأولى منه على " حكومة المملكة السورية العربية حكومة ملكية مدنية نيابية عاصمتها دمشق الشام ودين ملكها الإسلام ".
علم الثورة العربية الكبرى أو علم مملكة الحجاز علم تبناه معظم القوميين العرب. كان بعض الشباب المنتمي إلى المنتدى الأدبي العربي الذي تأسس في الأستانة قد صمم راية تمثل القومية العربية عام 1909 تتألف من أربعة ألوان: الأبيض والأسود والأخضر والأحمر. في البداية كانت الراية تتكون من ثلاثة أجزاء الثلث الأعلى أسود والثلث الأسفل أبيض والثلث الأوسط أخضر ومثلثين حمراوين في كل جانب ونقشوا بيت الشعر التالي لصفي الدين الحلي على الراية: في آذار من العام 1914 وفي مركز جمعية العربية الفتاة في مكاتب جريدة المفيد في بيروت أثناء اجتماع الجمعية اتخذ قرار اعتماد الراية السابقة الذكر كعلم للجمعية وذلك لجمع هذه الراية لألوان الرايات التي رفعها العرب قديما، (الأسود: الدولة العباسية) (الأخضر: الدولة الأموية في الأندلس) (الأبيض: الدولة الأموية)، أما المثلث الأحمر فيشير إلى الثورة والتحرر. تبنت مملكة الحجاز الراية، التي تم اعتمادها رسميا كعلم للثورة بعد إزالة أبيات الشعر وأحد المثلثين الأحمرين، وقد نشر القرار في جريدة القبلة في مكة يوم 9 شعبان 1335 هـ ويصادف الذكرى الأولى لقيام الثورة. [1] ونشرت جريدة «القبلة» بيانا رسميا لرفع وبداية استعمال العلم العربي ذي الألوان الأربعة ابتداء من (9 شعبان 1335\10 يونيو 1917) وهو يوم الذكرى السنوية الأولى للثورة.
لا يظهر الهلال و النجمة حاليا في الأعلام العربية سوى في علم تونس و الجزائر و أم القوين و موريتانيا و في علم جامعة الدول العربية. العلم الأحمر حتى القرن التاسع عشر، ظلت أعلام الإمارات العربية الواقعة على الخليج العربي كلها عبارة عن مساحة حمراء مصمتة، و هو ما جعل تمييز من يرفعها صعبا، حيث كان بحارة هذه البقاع يجوبون أصقاعا تبعد بقدر زنجبار و جزر الهند الغربية و يرفعون أعلامهم المتماثلة فيها، مما حذا معظم الإمارات إلى تعديل أعلامها بحيث يمكن تمييز أحدها عن الآخر. فكتبت الكويت اسمها على العلم الأحمر بخط أبيض؛ و أضافت عجمان و دبي شريطا قائما أبيض إلى ناحية السارية؛ و أضافت أبوظبي رقعة بيضاء مستطيلة إلى أعلى العلم من ناحية السارية؛ و أضافت رأس الخيمة و الشارقة إطارا أبيض حول المحيط الخارجي لرقعة العلم؛ و وضعت أم القوين عمودا قائما أبيض إلى ناحية السارية و أضافت نجمة خماسية بيضاء يحوطها هلال أبيض على المساحة الحمراء للعلم. جعلت كل من البحرين و قطر قائم علميهما أبيضا ذا حرف مسنن من ناحية الرقعة الحمراء. لم يكن للتسنين معنى معينا بل كان تصميما زخرفيا محضا و أحيانا لم يكن ليظهر. يتميز علم قطر بأن لونه تحول من الأحمر إلى القرمزي في وقت لاحق.