بسم الله الرحمن الرحيم شرع الله - تعالى - الرباط في سبيله وحراسة الثغور حتى لا يؤتى المسلمون وهم على غفلة من أمرهم وحتى يتم ردع كل من تسول له نفسه قتال المسلمين فيعلم أنهم متيقظون له وليسوا بغافلين عنه وأنهم يعلمون ما يدور حولهم، فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا. فقال - تعالى -: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد}. وقال - تعالى -: {يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون}. وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: فرض الله الجهاد لسفك دماء المشركين وفرض الرباط لحقن دماء المسلمين، وحقن دماء المسلمين أحب إلى من سفك دماء المشركين. وللرباط في سبيل الله فضائل عظيمة لا توجد في غيره من القربات إذ إنه أحد شُعب الإيمان ومن موجبات الغفران ومن هذه الفضائل: - أولا: رباط يوم خير من الدنيا وما عليها: روى البخاري عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: {رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها}. ثانيا: رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه ورباط شهر خير من صيام الدهر.
س: هل يعتبر عمل المتطوعين في التعاون مع رجال الأمن من الرباط، أم لا؟ ج: عمل المتطوعين في كل بلد ضد الفساد مع رجال الأمن يعتبر من الجهاد في سبيل الله لمن أصلح الله نيته، وهو من الرباط في سبيل الله؛ لأن الرباط هو لزوم الثغور ضد الأعداء، وإذا كان العدو قد يكون في الباطن واحتاج المسلمون أن يتكاتفوا مع رجال الأمن ضد العدو الذي يخشى أن يكون في الباطن، يرجى لهم أن يكونوا مرابطين، ولهم أجر المرابط لحماية البلاد من مكائد الأعداء الداخليين. وهكذا التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يعتبر من الجهاد في سبيل الله في حق من صلحت نيته؛ لقول الله سبحانه: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت: 69] وقول النبي ﷺ: ما بعث الله من نبي في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب، يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون، ويفعلون مالا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل رواه الإمام مسلم في صحيحه من حديث عبدالله بن مسعود [1].
المرابط لا يُعلق أخطاء شعبه التاريخية أو أخطاءه القيادات الممثلة لشعبه على مشاجب الآخرين، وإنما يتخذ أحد طريقين، إما أن يتحمل مسؤوليته التاريخية والواقعية كاملة وينطلق من هنالك، وإما أن يُغلِق كشكول التاريخ وينشغل بصناعة الواقع، وبهذين الطريقين سيبدو للجميع شامخًا مثاليًا غير بكاءٍ ولا نَوَّاح، هنا سيستشرف الجميع للوقوف معه، وسيندم كل صاحب تقصير في حقه على تفريطه في مساعدته. إن هذا الصمود العظيم من الفلسطينيين، لا سيما أهل بيت المقدس في مواجهة العدوان الصهيوني يستوجب من جميع العرب خاصة، ومن المسلمين عامة الوقوف معه وتأييده بكل ما يستطيعون، لكن ذلك لا يعني أن مقاومتهم تعطيهم الحق في ذم العرب وتحميلهم مسؤولية ما يحدث لهم! وذلك لأن الرباط في سبيل الله يملي عليهم طهارة القلب وعفاف اللسان والبعد عن كل ما فيه مِنَّة برباطهم وجهادهم، كما أنهم ليسو في المقام الذي يتيح لهم محاكمة الآخرين؛ بل واجبهم تأليف إخوانهم واستقطابهم وليس استعداءهم. ولأن هذه الاتهامات هي الباطل وتركها هو السياسة وما تمليه الحكمة والمصلحة، ثُمَّ لأن غالب المتولين للخطاب الإعلامي الظاهر من الفلسطينيين ليسو محايدين، وإنما خصوم حاقدون نسمع ونقرأ منهم من السم الزعاف في حقنا مالا نسمعه من اليهود والنصارى، ولا يساويهم في شراستهم الإعلامية سوى الصفويين الذين هم عندنا شر من اليهود والنصارى، وإن كُنَّا نتفهم خُبث الصفويين فهم أعداء في العقيدة والمشروع؛ لكننا لا نتفهم كيد الفلسطينيين لنا وهم إخوتنا في الدين واللسان والجوار والجنس.
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/156). فتاوى ذات صلة
المهم أن تخلق الفلسطيني بأخلاق الرباط سوف يحيل كل هذا التوتر إلى مودة ووئام، إذ لن يكون الفلسطيني في عيون جيرانه من العرب هو ذلك الناقم على الشعوب العربية، الباحث والمتسوق إلى أخطائها، والمصدق لكل ما يقال فيها من سوء ولو كان قائله أكذب الكاذبين؛ بل سيكون التقيَّ الورع الخلوق المحب لأرضه الصامد فيها.. الودود المتسامح مع إخوانه الأقربين.
ولفظ مسلم: « رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ، وَأَمِنَ الْفَتَّانَ »، وزادَ الطبرانيُّ «وبُعِثَ يَوْمَ القِيَامَةِ شَهِيْداً». وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ فَإِنَّهُ يُنْمَى لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَيَأْمَنُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ » (رواه الترمذي وغيره عَنْ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ -رضي الله عنه- وصححه الألباني). وقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " رِبَاطُ شَهْرٍ خَيْرٍ مِنْ صِيَامِ دَهْرٍ, وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْمُرَابِطِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, وَغُدِيَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ وَرِيحَ مِنْ الْجَنَّةِ –أي: يأتيه رزقه من الجنة في الصباح والمساء-، وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ، وَبَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آمِنًا مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ " (رواه ابن ماجة والطبراني وأحمد وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ -رضي الله عنه- وقَالَ الألباني صحح لغيره).
كشفت الهيئة العامة للأرصاد الجوية عن حالة الطقس خلال الـ72 ساعة القادمة، بداية من اليوم الأحد 17 ابريل وحتى الثلاثاء 19 أبريل. وعن حالة الطقس اليوم، ف تشهد البلاد ارتفاع كبير وملحوظ في درجات الحرارة بسبب هبوب رياح جنوبية نشطة وجافة مثيرة للرمال والاتربة علي شمال الصعيد والقاهرة ومدن القناه والسواحل الشماليه والصحراء الغربية وعلية تنخفض الرؤية الأفقية بشكل كبير. ويتوقع الخبراء أن تقترب درجات الحرارة من حاجز 40 درجة علي معظم الأنحاء وتعتبر هذه المرة الأولى المتوقع أن تسجل درجات الحرارة علي القاهرة 40 درجة لذلك حذر الخبراء من التعرض للأشعة الشمس المباشرة. انخفاض درجات الحرارة.. «الأرصاد» تكشف حالة طقس الـ72 ساعة المقبلة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وعن طقس يوم الاثنين: كشف الخبراء عن دخول رياح شمالية غربية تعمل علي انخفاض درجات الحرارة بشكل نسبي علي شمال البلاد حيث من المتوقع أن تسجل درجة الحرارة علي القاهرة 33 درجة كما تنخفض درجة الحرارة الصغري وتعود الأجواء الباردة ليلا وفي الصباح الباكر. كما تنخفض الرؤية الأفقية علي شمال وجنوب الصعيد بسبب الرمال المثارة. وعن طقس يوم الثلاثاء: يتوقع الخبراء أن تشهد البلاد انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة علي كافة الانحاء لتسود أجواء معتدلة خلال ساعات النهار وباردة ليلا وفي الصباح الباكر.
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 11:39 ص تصدرت درجة الحرارة الآن قائمة محل بحث الكثير من المواطنين خلال الساعات الجارية بسبب ارتفاع درجات الحرارة وموجة الطقس الحارة التي تضرب البلاد اليوم الأربعاء 6 أبريل 2022- الموافق اليوم الخامس من شهر رمضان 1443هـ. درجة الحرارة الآن كشفت هيئة الأرصاد الجوية عن تعرض البلاد إلى موجة حارة وأجواء شديدة الحرارة خلال 48 ساعة الجارية تصل درجات الحرارة في القاهرة الكبري 38 درجة كما تصل درجة الحرارة الصغرى إلى 20 درجة. حالة الطقس الآن.. أجواء باردة ونشاط للرياح والأرصاد تحذر من تخفيف الملابس - بوابة الأهرام. وسجلت درجات الحرارة في القاهرة 39 درجة، والإسكندرية 36 درجة، وأسوان 41 درجة، الأقصر 41 درجة. سبب ارتفاع درجة الحرارة وأرجعت هيئة الأرصاد الجوية سبب ارتفاع درجات الحرارة إلى تعرض البلاد إلى كتلة هوائية قادمة من مناطق شديدة الحرارة. وأشارت إلى أن الكتل الهوائية شديدة الحرارة تتسبب في زيادة مدة سطوع الشمس خلال اليوم، مشيرة إلى أنها من سمات فصل الربيع ويصاحبها رياح هادئة وجافة وعادة ما تتكرر خلال هذه الأشهر ولكن سرعان ما تنخفض درجات الحرارة لتصل إلى معدلاتها الطبيعية خلال هذا الوقت من العام. موعد انتهاء موجة الطقس الحارة وقالت الدكتورة منار غانم، عضو المركز الإعلامي لهيئة الأرصاد الجوية، إن ارتفاع درجات الحرارة مستمرة حتى الـ48 ساعة المقبلة، بسبب تأثر الطقس بكتل هوائية جنوبية، مع امتداد لمرتفع جوي في طبقات الجو العليا.
قال موقع طقس العرب إن آخر التوقعات الصادرة عن كادر التنبؤات تُشير إلى حدوث تغيرات جذرية على الطقس خلال الأسبوع الأول من رمضان، تتمثل بارتفاعات كبيرة وملموسة على درجات الحرارة، مع سيطرة أجواء مستقرة بشكلٍ عام. حالة الطقس المُتوقعة خلال الأسبوع الأول من شهر رمضان في الأردن وخلال الأسبوع الأول من شهر رمضان يُتوقع أن يسيطر مرتفع جوي قوي ومداري في طبقات الجو العالية، ويترافق مع اشتداد تأثير الكتلة الهوائية الدافئة والحارة نسبيا على عموم المنطقة، وسط توقعات بوصول درجات الحرارة إلى 30 درجة مئوية في بعض أيام الأسبوع الأول من الشهر الفضيل. غياب تام للحالات الجوية الهامة وبحسب كادر التنبؤات فيحتمل مع نهاية الفترة نشاط ضعيف لمنخفض البحر الاحمر، الامر الذي قد يجلب بعض السحب الركامية لمناطق البادية، والمتوقع أن تكون الأمطار خلال الأسبوع الأول من شهر رمضان أقل من المعدل في مختلف المناطق، وحول المعدل في جنوب وشرق الاردن، وسط درجات حرارة أعلى من المعدلات العامة لمثل هذا الوقت من العام بشكل واضح، وعدم وجود أي فعاليات جوية هامة.