لفتت حارسة منتخب إيران للسيدات أنظار العالم في الساعات الأخيرة، تزمنًا مع مباراة إيران والأردن في نهائي تصفيات آسيا للسيدات لكرة القدم، لتنتشر الكثير من التعليقات اللاذعة لتلك لحارسة مرمى إيران. يرصد شبابيك حالة الهجوم والتنمر الذي نال من حارسة منتخب إيران للسيدات، والكلمات التي تفوه بها الكثير من المشاهدين لمباراة أمس. منتخب إيران لكرة القدم للسيدات - ويكيبيديا. حارسة منتخب إيران للسيدات ضجت مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، خلال مواجهة المنتخب الإيراني لنظيره الأردني في فيات آسيا، بصورة حارسة منتخب إيران للسيدات، حيث بدأ الأمر بالتشكيك في جنس اللاعبة التي اثارت حالة من الجدل حولها وذلك بعدما سقط الحجاب عن رأسها ليظهر شعرها الذي كان أقرب للرجال. بدت حارسة مرمى إيران وكأنها ذكر بسبب هيئتها وشعرها الذي ظهر جزء كبير منه بعد مشهد سقوطها، ومن هنا بدأ الكثير من المواطنين يتنمرون على حارسة منتخب إيران للسيدات دون الالتفات إليها. حارسة مرمى إيران خرجت عدد من وسائل الإعلام في إيران للدفاع عن حارسة المرمى التي تفاجئت بالهجوم عليها وتشبيها بالرجال، حيث سببت لها التعليقات الهائلة التي جاءت على صورها عبر منصات السوشيال ميديا حالة نفسية سيئة، فضلًا عن شكوى الاتحاد الأردني، لتفكر في الاعتزال كخطوة جادية.
ردت مدربة المنتخب الإيراني للسيدات، مريم إيراندوست، على الجدل الدائر حاليا بشأن الجنس الحقيقي لحارسة مرمى المنتخب. وانتشر الحديث في المواقع الاجتماعية والصحف العالمية عن حارسة مرمى المنتخب الإيراني ، بعيد المباراة التي جمعت منتخبي الأردن وإيران للسيدات، ضمن التصفيات المؤهلة لكأس أمم آسيا الذي سيقام في الهند عام 2022. وقدم الأمير علي بن الحسين، رئيس الاتحاد الأردني لكرة القدم، طلبا رسميا إلى الاتحاد الآسيوي للكرة لكشف عن الجنس الحقيقي لحارسة مرمى المنتحب الإيراني للسيدات، بعد شكوك نحوها. وأشار بيان الاتحاد الأردني لكرة القدم إلى أن لدى إيران تاريخا من المخالفات التي شملت التلاعب بالجنس وتعاطي المنشطات. وردت إيراندوست على ذلك بالقول إن الأحاديث المنتشرة حول جنس حارسة المرمى هي "مجرد ذريعة لعدم قبول الهزيمة أمام الإيرانيات". وفازت إيران على الأردن بركلات الترجيح. وقالت إيراندوست لموقع "خبر أونلاين" الإيراني: "بعد هزيمة المنتخب الأردني ، كان من الطبيعي أن يحاولوا تهدئة أنفسهم بذرائع كاذبة". وأضافت: "أريد التأكيد أنه قبل بداية رحلتنا في التصفيات، أجرينا الفحوصات اللازمة، حيث فحص الطاقم الطبي بعناية كل لاعبة في المنتخب حتى لا نواجه أي مشكلة في هذه الصدد".
منتخب إيران النسائي تأهل لأول مرة على الإطلاق لكأس آسيا للسيدات (مواقع التواصل) تاريخ إيران مع التشكيك في جنس اللاعبات وقبل 6 أعوام، تناقلت وسائل إعلام إيرانية أسماء 8 لاعبين ذكور مثلوا منتخب بلادهم للسيدات في الأعوام الماضية. وبعد 8 سنوات من الجدل ورفض الاتحاد الإيراني لكرة القدم تقارير تحدثت عن وجود 4 ذكور في المنتخب الوطني للسيدات، قال مصدر مقرب من اتحاد كرة القدم إن 8 لاعبين وليس 4 مثلوا منتخب إيران للسيدات. يذكر أن الحديث عن وجود لاعبين ذكور في المنتخب الإيراني للنساء يرجع إلى عام 2008، عندما تحدث محمد مرتضى نجاد رئيس أحد أندية كرة القدم الإيرانية عن وجود رجال في المنتخب، لكن الاتحاد الإيراني وصف تلك الأحاديث حينئذ "بالكاذبة". ونشرت صحيفة "تلغراف" (Telegraph) البريطانية في 2014 تقريرا بعد اكتشاف 4 رجال في المنتخب النسائي، ليعلن الاتحاد الإيراني لكرة القدم طرد هؤلاء اللاعبين في فضيحة تناقلتها مختلف وسائل الإعلام العالمية. المصدر: تلغراف + حرييت + مواقع إلكترونية
كثيراً ما نردد هذه العبارة، وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ، والتي تفيد قيمة الشيء أو الشخص الغائب في وقت الحاجة الماسة إليه، وذلك لأن الغائب يسد تلك الثغرة بكفاءة واقتدار. من قال في الليلة الظلماء يفتقد البدر - إسألنا. من القائل " في الليلة الظلماء يفتقد البدر " البيت القائل" سيذكرني قومي إذ جد جدهم … وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر "، هو من القصيدة التي أبدعها ( أبو الفراس الحمداني)، الذي ولد عام 932 م وتوفي عام 964م، في عهد الخلافة العباسية، وتم أسلاه مرتين في حياته من الروم، ولكن في الأسر لم ينسى حبه وشوقه لوطنه مطلقا، ثم خرج وتولى الحكم عاما واحدا وتوفاه الله بعده. وكان أبو فراس، مولود بالموصل لأسرة كريمة، وتم تربيته في بلاط ابن عمه سيف الدولة الحمداني، حيث تمتع بقدر كبير من الثقافة وفنون الفروسية، وقام بتولية منبح وحران حتى تم أسره وطال أسره مجدداً. ما معنى مقولة" وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر " نجد أن هذا الشطر قد اقتبس من المثل" وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر"، حيث أن الشاعر يشبه نفسه بالبدر، وأن الناس لا تتذكره إلا في الشدائد والمواقف الصعبة، لأنه كان فارس في فض الحالات المستعصي، وهذا البيت من ضمن أبيات قصيده أبو فراس الحمداني، الرائعة( أراك عصي الدمع)، والتي قامت بغنائها أم كلثوم، ولحنها الملحنين، عبده الحمولي، والملحن رياض السنباطي.
رد: في الليلة الظلماء يفتقد البدر اين المحللين - لماذا لا احد يدلي بدلوة امام اليورو ام انه مبهم لهذه الدرجة ولا مؤشرات له. الى الان وانا اكتب هذه السطور مازال التحليل الكسيكي لم يعطي تاكيد نهاية الموجه اما التحليل الموجي يفترض ان تكون نهاية اليورو هنا الى14277خاصة وانه وصل الى مستوى الفيبوناتشي 76. 4% وبعدين يا استاذ انت تريد كل شوي نعطوك توصيه الم نكتب مرارا وتكرارا بان اليورو في موجه صاعده وقلت هدفه 600 نقطة فوق وقلت الدولار فرنك دخل في ترند كبير نازل وقلت لكم بان الدولار كندي هدفه 1000 نقطة تحت خلاص الان لا نتكلم الا اذا كون نموذج عاكس للاتجاه اما المضاربه اعطيناكم افضل برامجها وادواتها
نشر بتاريخ: 11/11/2021 ( آخر تحديث: 11/11/2021 الساعة: 09:15) الكاتب: فراس الطيراوي مرت سبعة عشر عاما منذ أغمدت الفاجعة خنجرها المسموم في خاصرة الوطن الفلسطيني المحتل وشعبه المعذب المقهور. يستدير فيهما الزمان، وينيخ الوقت ايامه وساعاته ويظل الثابت الذي لا جدال فيه اننا فقدنا بطلاً شجاعًا وزعيماً جسوراً ، وقائداً ورمزاً ورجلاً حمل في قلبه، وعقله, ووجدانه القضية الفلسطينية فكان وإياها كيانا واحدًا ، تميز بالحكمة والشجاعة ،واحتل بكاريزمته، وافعاله، وخطبه القلوب والعقول، عاش عمره وفيًا لتطلعات شعبه، ومقاوماً صلبًا لأعدائه، ارتسمت الأرض في قلبه، فكانت النبض والدم الذي يجري في شرايينه. في الليلة الظلماء يفتقد البدر ! - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية. تأتي الذكرى السابعة عشر لرحيل الزعيم الخالد فينا ابد الدهر ياسر عرفات.. لتوقظ أقلامنا، وأحلامنا، وآمالنا، وتشحذ هممنا، لتسترسل الكلمات المكبوتة في حناجرنا، ولتجدد فينا العزم على مواصلة النضال والسيرة، والمسيرة لتبعث فينا الأمل من جديد نحو النصر والتحرير. سلام الله عليك يا ابا عمار, سلام العيون التي استيقظت في صباحاتك المليئة بالحلم والعلم والنشيد، وتأبى اليوم ان تغفو على غيابك المذهل وانطفاء روحك التي ترفض ان تموت … سلام الرجالِ الأتقياءِ الذين مازالوا ينتظرونك في صهيلك الباذخ، وزئيرك الرابض في حناجرنا ….
الأمر السلبي الآخر ليس في جعل أخبار فريق جماهيري وكبير بحجم الهلال عبارة عن سواليف يومية في المواقع الاجتماعية شغلت الإدارة عن شؤون فريقها، ولا عن الإعلان المتكرر بأن هناك نية بالاستغناء عن فيللهامسون، أو ياسر القحطاني، أو عيسى المحياني، حتى أصبحت وسائل الإعلام تتسابق على نشر هذه الأخبار وهناك من يتمنى رحيل هؤلاء لإدراكه بأنهم يمثلون قوة لا يستهان بها في الهلال. كما أن نجاح المحترفين الجدد سواء المغاربة، أو الكوري، ليس بالأمر المضمون، ولذلك فإن الخطورة تأتي من تفريغ الفريق من مصادر قوته، ولإسباب ليست فنية، خاصة في موضوع نجم جماهيري كبير ومهاجم فذ بحجم ياسر القحطاني، فبدلاً من أن تقف معه الإدارة، وتدعمه معنوياً ليعود متوهجاً، وتنتظر ما لديه بعد أن دعمت خط الهجوم الذي كان يمثله لوحده بلاعبين أجانب مثل العربي والكوري، نجد المسؤولين يتسابقون إلى الحديث عن إعارته للعين الإماراتي، فهذا ينفي وذاك يؤكد، كأن المسألة «أمنية!! » برحيل ياسر تقيد ضد مجهول!!.
أراك عصي الدمع راكَ عـصـيَّ الـدَّمْـعِ شـيـمَـتُـكَ الـصَّـبْـر………. أمــا لِلْـهَـوى نَـهْـيٌ علـيـكَ و لا أمْــرُ ؟ بَـلــى، أنـــا مُـشـتـاقٌ وعنديَ لَـوعـةٌ…………….. ولـكنَّ مِـثْـلي لا يُذاعُ لـــــهُ ســــــــرُّ! إذا اللّيـلُ أَضْواني بَسَـطْـتُ يَـدَ الـهـوى……….. وأذْلَـلْــتُ دمْـعــاً مـــن خَـلائـقِــهِ الـكِـبْــرُ تَكـادُ تُـضِيْءُ الـنارُ بـيـن جَـوانِحي………………إذا هــي أذْكَـتْـهــا الـصَّـبـابَـةُ والـفِـكْــرُ مُعَلِّـلَـتـي بـالـوَصْـلِ، والـمَـوتُ دونَهُ……………. إذا مِـتُّ ظَمْــآنـاً فـــلا نَـزَلَ الـقَـطْـرُ! فهي قصيدة من القرن العاشر الميلادي، فتبدوا القصيدة كأنها قصيدة تحكي عن العشق، ولكنها تحكي قصة وبطولة أبو فراس الحمداني، وإخلاصه لسيف الدولة الحمداني، والذي كان يري من أبو فراس فضلا عن أنه شاعر، أنه فارس قربته صولاته وجولاته في شمال الدولة الحمدانية شمال سوريا، في صد هجمات الروم. وكات أبو فراس مقربا من سيف الدولة في مجلسه الذي يجمع المفكرين والشعراء وأهل العلم، وعلى الرغم من أن أبي فلراس استطاع بشجاعته التخلص من أسر الروم مرتين، إلا أنه وفي المرة الثالثة أرسل رسائل لسيف الدولة، حتى يرسل للروم فدية خروجه من الأسر، إلا أن الواشون أوقعوا بينه وبين سيف الدولة، فلازال أبو فراس يبعث له لفك أسره وكتب الكثير من قصائد العتب والحزن، ولكن عندما طال أسره ووصل حد يأسه من استجابة سيف الدولة له، كتب قصيدة مطلعها ( أراك عصي الدمع شيمتك الصبر.. )، حيث يصف نفسه ببيان عاشق مخلص لبلاده وحاكمها.
الثلاثاء 22 يونيو 2021 الفاتحة قال الإمام علي (ع): «الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا». وقال الحسن البصري (ض): «لولا ثلاثة ما طأطأ ابن آدم رأسه: الموت، والمرض، والفقر». إنه الموت الذي نفر منه سيلاقينا، ولو كنا في بروج مشيدة، نتحاشى ذكره متناسين قوله -صلى عليه وسلم-: «اذكروا هادم اللذات». إنه الحقيقة المطلقة المؤلمة الموجعة التي تدرك جميع الكائنات الحيّة بالانتقال من الحركة إلى السكون، من الدنيا إلى الآخرة. فقبل سنة فجعنا برحيل أم الجود والكرم، جامعة الأرحام الحاجة أم أحمد عبد الله علي القرقوش في سنة كورونية موجعة رحل فيها أحبابنا وإخوة لنا في الدين والوطن والإنسانية، سنة لا يغاث الناس فيها ولا يعصرون. سنة أبكت العالم بقضه وقضيضه، فوضعته على كف عفريت يغلي كغلي المرجل، يحاول جاهداً إيقاف النزيف البشري والاقتصادي، بل يحاول إيقاف موت الحياة بتباعد الإنسان عن أخيه الإنسان جسدياً مما فاقم من التباعد في المشاعر، والأحاسيس، والعواطف، والانفعالات. فهيمة بنت صالح بن صالح بن حسن بن ناصر الحرز تزوجت قبل بلوغها الخامسة عشرة كعادتهم في ذلك الزمن عبد الله علي القرقوش - طيّب الله ثراه- فسكنت في فريج الرفعة الشمالية مجاورة لمنزل والدها -رحمه الله -.
لكنه لم يتغرب بل حمل هموم شعبه والتقى بالحركات اليسارية هناك وأسس مع بعض رفاقه الصينيين ومنهم الزعيم الراحل دينغ شياو بينغ عصبة الشبيبة الشيوعية. درس العلوم السياسية وعاد عام 1924 إلى بلاده التي تمزقها الحروب ولكن هذه المرة كمثقف ثوري صقلته التجربة واكتسب المعرفة والخبرة ليخوض غمار الممارسة العملية. التحق بثورة صن يات صن الذي أعجب بثقافته الواسعة فعينه مفوضاً سياسياً لكلية "هوامبو" مصنع قادة الثورة الجديدة. تسلل إلى شنغهاي خلسة لينظم من داخلها أبرع انقلاب هادئ تشهده الصين. لكن اندلاع الحرب الأهلية بين الشيوعيين والقوميين بعد رحيل صون يات صن أدخل البلاد في حمام دم. وأصبح رأس شو إن لاي مطلوبا ويساوي وزنه ذهبا لمن يأتي به حيا أو ميتا. وجهته هذه المرة كانت شرقا إلى موسكو حيث لم يغب طويلا فسرعان ما لبى نداء الثورة ليعود كثالث ركن في محور ماو وتشو ده. ليبدأوا معا ملحمة الثورة الصينية "المسيرة الكبرى" التي توجت بعد عناء طويل بنصر مبين فتح لهم أبواب بكين وأدخلهم التاريخ بإعلانهم تأسيس الجمهورية في الفاتح من أكتوبر عام 1949. ما الذي كان سيحصل لو لم ينضم شو إن لاي إلى الثورة؟ الجواب على هذا السؤال جاء ممن ناصب الثورة العداء الرئيس الأمريكي نيكسون "لولا وجود شو إن لاي لكانت الثورة الصينية قد أحرقت نفسها" لكن السؤال أعاد نفسه مرة أخرى بعد انتصار الثورة وبالتحديد جاء على لسان مؤسسها ماو زي دونغ شخصياً وهو الذي لم يكن يطيق أن ينازعه أحد كزعيم أوحد للثورة والدولة لكنه تساءل "كيف كنا سنحكم الصين لولا وجود شو إن لاي رئيسا للوزراء ؟. "