جدة: واس حقق الأداء التشغيلي للخطوط الجوية العربية السعودية على القطاع الدولي خلال شهر يونيو المنصرم، قفزة جديدة في أعداد الضيوف مسجلا نموا بنسبة (7%) مقارنة بنفس الشهر من العام الماضي، وبعدد يفوق المليون ونصف المليون ضيف، وبمعدل يومي يتجاوز 50 ألف ضيف نقلتهم " الخطوط السعودية" على شبكة رحلاتها الدولية خلال الشهر الماضي، فيما ناهز عدد الضيوف المنقولين على (18, 6) آلاف رحلة داخلية ودولية ثلاثة ملايين ضيف. وأبان تقرير الأداء التشغيلي للناقل الوطني خلال النصف الأول لعام 2019م ، أنه تم نقل نحو (17) مليون ضيف على متن (107, 6) ألف رحلة على القطاعين الداخلي والدولي، منهم (8, 3) مليون ضيف على القطاع الداخلي وتم نقلهم على أكثر من (63) ألف رحلة، بينما تجاوز عدد الضيوف على الرحلات الدولية (8, 71) مليون ضيف تم نقلهم على (44, 5) ألف رحلة دولية.
عاجل, عكاظ 19/09/43 03:00:00 ص قطار الحرمين: رحلات إضافية في العشر الأواخر من رمضان عاجل عكاظ ان_تكون_اولا مع دخول العشر الأواخر من شهر رمضان والإقبال المتزايد على قطار الحرمين تمّت إضافة رحلات إضافية لل قطار من مكة المكرمة للمدينة المنورة تلبية للطلب خلال العشر المباركة. وقد سهل قطار الحرمين على المعتمرين تنقلاتهم ما بين محطتي أم القري وطيبة الطيبة. حادث قطار الدمام الرياض - ويكيبيديا. اقرأ أكثر: عكاظ » شدة العروس من فرسان إلى نخيل القصار تعرف جزر فرسان بكثرة المواسم فما أن ينتهي موسم إلا ويتبعه آخر. وذلك لأن سكان الجزر يعشقون الفرح.
أعلن وزير الكهرباء العراقي لؤي الخطيب الخميس اتفاق بلاده والأردن على برنامج زمني لتنفيذ وإنجاز الربط الكهربائي بين البلدين بنهاية العام 2021. وقال وزير الكهرباء العراقي بعد لقائه وزيرة الطاقة والثروة المعدنية الأردنية هالة عادل زواتي في بغداد إن الجانبين اتفقا على أن "تشمل المرحلة الأولى من المشروع تنفيذ خطي نقل الطاقة الكهربائية الضغط الفائق بقدرة 400 كيلوفولت، الذي سيربط المنطقة الشرقية في الأردن مع المنطقة الغربية من العراق بطول 300 كيلومتر". وأضاف أنه بمقتضى الاتفاق "يتحمل الجانبان مسؤولية إنشاء وملكية وإدارة المشروع (كل) داخل حدوده، فضلاً عن تحملهما تكلفة أجزاء المشروع الواقعة في أراضيه، حيث سيكون تمويل المشروع من الجانب العراقي من ضمن قرض شركة جنرال الكتريك، حيث سيوفر الخط عند تشغيله الكهرباء لمناطق القائم، والرطبة، وعنة، وراوة في محافظة الأنبار" بالعراق.
ومن أفضل الطرق التي تساعد على تعليم الأطفال العفو والتسامح: تعليم الأطفال أن طريق المسامحة يكون الإعتذار، كما يجب شرح ذلك من خلال الأناشيد ورواية القصص. تعليمهم أن الاختلاف بين الأفراد لا يعني أنهم أعداء سواء الاختلاف في الشكل، أو الدين، أو الملابس، أو الحالة الصحية، أو المادية، مع ذكر أمثلة لهم. تعليمهم أن رأي أي شخص يحترم حتى لو كان مناقض لرأيه، وإذا لم يعجبه رأي شخص لا يسخر منه، فلكل شخص وجهة نظر. لذلك يجب تقديم أمثلة على ذلك، وجعل الطفل يرى أفلام كارتونية تحث على العفو والتسامح، حتى تغرس هذه الصفات فيه. قد يهمك: منظمة العفو الدولية شعر عن العفو والتسامح لقد تم كتابة العديد من الأشعار عن العفو والتسامح من قبل الكثير من الشعراء، منها: شعر للإمام الشافعي قالوا سكتَّ وقد خُوصِمتَ! قلتُ لهم إنَّ الجواب لِبابِ الشرِّ مفتاحُ فالعفو عن جاهلٍ أو أحمقٍ أدب نِعِمٌ! وفيه لصونِ العِرض إصلاحُ إن الأُسود لتخشَى وهي صامتة والكلب يُحثَى ويُرمَى وهو نبَّاحُ. شعر لأحمد شوقي تسامحُ النفس معنىً من مروءتها بل المروءةُ في أسمى معانيها تخلقِ الصفحَ تسعدْ في الحياةِ به فالنفسُ يسِعدُها خلقٌ ويشقيها. شعر لفاضل أصفر سامح فإنكَ في النهايةِ فانِ واجعل شعارَكَ كثرةَ الغفرانِ وابسط يديكَ لرحمةٍ ومودةٍ حتى تنالَ محبةَ الرحمنِ ليس التباغضُ من شريعةِ أحمدٍ بل إنَّه لَبضاعةُ الشيطانِ سامح أخاك وإنْ تعثَّرَ طبعُهُ إنَّ التسامحَ شيمةُ الشجعانِ.
ولابد من إدراك الشخص أن الحياة واحدة فقط ليس لها إعادة، ويجب أن تعيش كل لحظة وكأنها آخر لحظة. هل الإنسان المتسامح له شأن وقيمة كبيرة عند الناس؟ نعم؛ لأن صفاته وأخلاقه ترتبط بالرحمة والتعاطف والحنية وحسن المعاملة. ما هو الفرق بين العفو والمغفرة؟ العفو: هو المسامحة على الذنب ومحوه نهائياً من صحيفة العبد وكأنه لم يكن موجود. المغفرة: بينما المغفرة هي أن يسامح الله العبد على ذنبه ولكنه سوف يظل مكتوباً في صحيفته. اقرأ أيضاً: لماذا العفو والتسامح من أسس الحياة الزوجية؟ وفي نهاية موضوعنا أسئلة عن التسامح والعفو عليك أن تدرك أن التسامح والتخلص من المشاعر السلبية بداية أي نجاح، لأنه يجعلك متصالح مع نفسك ولا ترغب بأذية الغير، وكل ما يشغل بالك هو الوصول إلى حلمك بكل حب ونقاء وصفاء القلب، لذلك كن متسامح بقدر الإمكان. شـاهد أيضاً.. أجمل عبارات هل تعلم عن التسامح التسامح بين الأصدقاء لصناعة صداقة حقيقية
أفضل الحكم عن التسامح والعفو فالعفو والتسامح من أعظم الصفات التي اتصف بها الأنبياء والرسل، وهذه أقوال وحكم عن التسامح والعفو للاستفادة منها وهي كالآتي: اذا قابلت الإساءة بالإساءة، فمتى تنتهي الإساءة. العفو عند المقدرة من شيم الكرام. أشرف الثأر العفو. لا يظهر الحلم إلا مع الانتصار، كما لا يظهر العفو إلا مع الاقتدار. في العفو لذة لا نجدها في الانتقام. إن العفو عن الإساءة هو انتقام رقيق. التسامح يمحو العداء ويزيل البغضاء. التسامح هو زينة الفضائل. القلوب الكبيرة وحدها تعرف أن تسامح. معرفة كل شيء تجعل الانسان متسامحا. التسامح جزء من العدالة. مقتطفات عن التسامح القلب الذي يحمل صفة التسامح فهو من أعظم القلوب التي تسامح وتغفر للآخرين وعدم مقابلة الإساءة بالإساءة فهو أنقى وأطهر قلب لا يعرف الحقد والانتقام. التسامح هو الذي يعطي للصواب قوته وقدراته على الامتداد وتحقيق النصر. عندما تُسامح فإنك تتنازل عن غضبك للآخرين. التسامح هو العطر الذي تطبعه زهرة البنفسج على القدم التي سحقتها. من لا يستطيع التسامح يهدم الجسر الذي يجب أن يعبره هو نفسه. الأصل في التسامح أن تستطيع الحياة مع قوم تعرف يقيناً أنهم خاطئون.
فقامت ناقته من شدة الجوع الذي ألم بها بقطع حبلها مما رأته من خضرة وأعشاب بالستان الذي يبعد عنها بقليل، وصاحبها نائم، فدخلت الناقة الجائعة إلى البستان وأتت فيه الفساد تأكل من هنا وتخرب هنا وهكذا إلى أن جاء صاحب البستان فوجدها، فضربها من شدة غضبه وحزنه على بستانه وما حدث فيه بسببها ليخرجها، ولكن كانت الضربة على رأسها فماتت الناقة. استيقظ صاحب الناقة على صوت ناقته النافقة، فتصارع مع صاحب البستان وكان صاحب الناقة قوي البدنية، وأثناء الشجار القائم بينهما ضرب صاحب الناقة صاحب البستان على رأسه فمات، اجتمع الناس وهموا بصاحب الناقة إلى القاضي لينظر في أمره فقد أصبح قاتلا. قال الأعرابي للناس من حوله: "دعوني أولا أعود إلى أهلي أوصي وأرجع لكم لينظر في أمري القاضي". اعترضوا على طلبه ولكن من حسن حظه أنه كان سيدنا "أبو هريرة" يمر أمامهم في هذه الآونة ويضمنه ليعود إلى أهله يوصيهم ويرد الأمانات إلى أصحابها؛ غاب الأعرابي شهر وورائه شهر آخر فذهب أهل القتيل إلى الضامن "أبي هريرة" فسألوه: "كيف تضمن امرئ لا تعلم عنه شيئا؟". فأجابهم قائلا: "حتى لا يقال قد ذهبت المروءة من أمة محمد"، وما هي إلا لحظات حتى جاء الأعرابي فسألوه: "ما الذي أتى بك يا رجل؟"، فأجابهم: "حتى لا يقال قد ذهب الوفاء بالعهد من أمة محمد"، فعفا عنه أهل القتيل قائلين: "حتى لا يقال قد ذهب العفو من أمة محمد".