[حكم التبرع بالأعضاء] من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم \ فضيلة مدير مركز الدعوة والإرشاد بالدمام، سلمه الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: فأشير إلى كتابكم رقم (٤٨٨ \ ٩ \ ش) وتاريخ ٤ \٥ \١٤١٥ هـ، ومشفوعه الاستفتاء المقدم من (ع. م. ي. م) الذي يستفتي فيه عن حكم رفع الأجهزة من ابنته المريضة المنومة في المستشفى العسكري بالظهران، التي ذكر أنها فاقدة للوعي منذ ولادتها ومصابة بتلف في الدماغ حسب التقرير الطبي المرفق باستفتائه، كما يسأل عن حكم التبرع بأعضائها. صحيفة تواصل الالكترونية. وأفيدكم: أنني أرى عدم التبرع بأعضائها؛ لأن المسلم محترم حيا وميتا، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «كسر عظم الميت ككسره حيا (١) ». وأما موضوع رفع الأجهزة عنها سبق أن صدر بشأنه فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، فنرفق لكم نسخة منها (٢) ، وفيها الكفاية. فأرجو إبلاغ ما ذكر للسائل. وفق الله الجميع لما فيه رضاه، إنه سميع مجيب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. [من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله] (١) سنن أبو داود الجنائز (٣٢٠٧) ، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٦١٦) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/١٠٥).
اهـ. والله أعلم.
واشترطت الإفتاء في جميع الأحوال وجوب مراعاة الضوابط الشرعية التالية للترخيص بنقل الأعضاء الآدمية من الحي إلى الحي ومن الميت إلى الحي، بأنه يرخص في نقل العضو البشري من الإنسان الحي إلى الإنسان الحي بالشروط والضوابط الآتية: توفر الضرورة القصوى للنقل، ويكون هذا النقل محققا لمصلحة مؤكدة للمنقول إليه من الوجهة الطبية، ويمنع عنه ضررا وألا يؤدي نقل العضو إلى ضرر محقق بالمنقول منه يضر به كليا أو جزئيا، أو يمنعه من مزاولة عمله الذي يباشره في الحياة ماديا أو معنويا. كما يشترط أن يكون هذا النقل بدون أي مقابل مادي أو معنوي مطلقا بالمباشرة أو بالواسطة، وصدور إقرار كتابي من اللجنة الطبية قبل النقل بالعلم بهذه الضوابط وإعطاؤه لذوي الشأن من الطرفين –المنقول منه العضو والمنقول إليه– قبل إجراء العملية الطبية، على أن تكون هذه اللجنة متخصصة ولا تقل عن ثلاثة أطباء عدول وليس لأحد منهم مصلحة في عملية النقل، ويشترط ألا يكون العضو المنقول مؤديا إلى اختلاط الأنساب بأي حال من الأحوال. قد يعجبك أيضا... أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
حكم شرعي وفي مسألة التبرع بالأعضاء من حيث الحكم الشرعي فقد صدر القرار رقم 99 في تاريخ 6 / 1 / 1402هـ من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية وهذا نصه: الحمد لله والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فإن مجلس هيئة كبار العلماء في دورته العشرين المنعقدة بمدينة الطائف ابتداء من الخامس والعشرين من شهر شوال حتى السادس من شهر ذي القعدة 1402هـ بحث حكم نقل عضو من إنسان إلى آخر بناء على الأسئلة الواردة فيه إلى الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، وكان منها السؤال الوارد من الدكتور (ن.
:: ♪" مملكه لينَ الصعيديْ:: آستديو ليونههَ ★ ، +3 مفاهيم الخجل ﻋﯾۆﻧھَہّﺂ ﺂۆﻁﺂﻧ. Mẵŕwẵ Elnẵggẵr 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة Mẵŕwẵ Elnẵggẵr جديدةِ هنآ ♪" مسسآهمآتـﮯ: 6 تقآييمـﮯ: 0 حبـﮯ للينؤ: 12 انضمـأمـﮯ لاطلق مؤنت: 09/02/2013 موضوع: كلمات اغنيه ننى ننى: لين الصعيدى الأحد فبراير 10, 2013 6:38 am:25547: نني نني يلا نني على صوتي وانا بغني نامي نامي يا يمامة يلا و سريرك مستني يلا نغفى ع المخدة غمضي عيونك يا وردة قولي أغلى احبابي حدي يعني في نومي متهني يلا خليني أغطيكي لا يقرب البرد عليكي الله من عنده يحميكي يعطيكي شو ما تتمني محلى هالقمرة بتغفـّي بالهداوة بأحلى غرفة اسقيها من الكوثر رشفة و هنّيها ربي بالجنة:Bye::65566::65566: ﻋﯾۆﻧھَہّﺂ ﺂۆﻁﺂﻧ. بدآية ألتفآعلِ ♪" مسسآهمآتـﮯ: 290 تقآييمـﮯ: 2 حبـﮯ للينؤ: 312 ♥|تَآريِخ ميِلآدڪٍ.. :: 19/11/1999 انضمـأمـﮯ لاطلق مؤنت: 21/10/2012 عمرﮯ: 22 ♥|المَوقعَ.. :: بديآر ْ آبـــــــــــــوْ متعبْ ♥|العملَ.. :: معاً لتفآعل آلمونتْ ♥|مَزآجِيَِ.. :: مَ عآشْ منْ عكرْ مزآججيْ موضوع: رد: كلمات اغنيه ننى ننى: لين الصعيدى الثلاثاء فبراير 12, 2013 1:10 am كلمآت رآئـعههْ وجميلــههْ وكثيرْ يحبونهآ آلآطفآلْ لآآنهآ تنومْ مششكورهْ مَ ننحرمْ بقلْ توآججججججججججديْ قدآ قدآ بربْ يّ ريآضْ وبآككِ مكـههْ ومدينـههْ فطومْ آنتظريْ تفآعليْ بعدْ مَ آرجعْ منْ آلسسسفرّ???????
اغنية لين الصعيدى ننى ننى مكتوبة ننى نني يلا نني علي صوتى و انا بغني نامي نامي يا يمامه يلا و سريرك مستني يلا نغفي على المخده غمضى عيونك يا و رده قولى اغلى احبابي حدي يعني فنومى متهني يلا خلينى اغطيكي لا يقرب البرد عليكي الله من عندة يحميكي يعطيكى شو ما تتمني محلي هالقمرة بتغفي بالهداوة باجمل غرفه اسقيها من الكوثر رشفه و هنيها ربى بالجنة اغنية نني نني مكتوبة نني نني موضوع 1٬108 مشاهدة
الأربعاء 18 يناير 2017 07:01 م أغاني المهد هي من الأجناس الأدبية في التراث الشعبي، لها إيقاع ووزن يصحبان مداعبة الطفل وملاعبته وتحريكه في المهد لينام، وأثناء مساعدته على المشي، وعند ملاعبته، وإرضاعه، وأثناء الاستحمام أو في الرقي والسبوع. ومن مسمياتها المناغاة، والتهاليل، وأغاني الترقيص. والغناء هو أول صور الفن التي يواجهها الطفل وهو بين ذراعي أمه. وفي هذا السياق، رأى الباحث الفلسطيني محمد توفيق السهلي في مقالة بصحيفة الحياة أنه من خلال أغاني المهد التي ترنمها الأم لطفلها، تصبح الموسيقى في أصواتها المختلفة وإيقاعاتها المتنوعة ومفرداتها اللغوية أول إنتاج إنساني يخترق عالم الطفل. وأضاف: "إن هذه الأغاني تبدأ بكلمات بسيطة على إيقاع صوتي خاص يمهد للنوم، ويساعد الأم في أدائها حروف المد اللينة في كلمات الأغنية. فإذا كانت تنقص الكلمات حروف المد المعروفة الواو والألف والياء، تعمد الأم إلى مد حركات الإعراب الفتحة والكسرة والضمة. وليس مهمّاً أن تلفظ الأم الكلمات لفظاً سليماً، وليس مهماً حفظ الأغنية، فهناك أمهات يرددن اللحن بتمتمات تحافظ على الإيقاع الصوتي. وعرفت كل شعوب الأرض هذا النوع من الغناء.