وفي ما يلي الترتيب العام لأولمبياد "طوكيو 2020"، بعد منافسات يوم الخميس 29 يوليو 2021:
واحتفظت الإمارات بصدارتها على مستوى منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للعام الثالث على التوالي ما يعكس الجهود المبذولة من الدولة في إرساء دعائم الأمن بكافة ربوعها. وتشكل منظومة الأمن والأمان في دولة الإمارات العربية المتحدة، أساس الرفاهية والاستقرار، حيث تثبت المؤشرات والإحصاءات الدولية صدارة الدولة للمراكز الأولى في انخفاض معدلات الجرائم على المستوى العالمي. وتؤكد تلك المراكز توجيهات القيادة الحكيمة ببذل المزيد من الجهود، وسن الكثير من التشريعات والمبادرات التي تؤسس لمجتمع آمن ومستقر، في دولة عملت ولا تزال على جعل الأمن والأمان وسيلة لتحقيق التنمية الشاملة والمستدامة، بما ينسجم مع أهداف "رؤية الإمارات 2021" التي تسعى إلى أن تكون الإمارات الأولى عالمياً في الأمن والأمان، والبقعة الأكثر أماناً على مستوى العالم.
أصبحت تشاد الدولة الـ 21 في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى التي ألغت عقوبة الإعدام بالنسبة لجميع الجرائم. وارتفع عدد حالات تخفيف أحكام الإعدام المسجل بنسبة 87%، من 165 في عام 2019 إلى 309 في عام 2020.
يبلغ إجمالي عدد السكان في إندونيسيا أكثر من 267 مليون نسمة ، مما يجعلها ثالث أكبر دولة في آسيا من حيث عدد السكان. عاصمة اندونيسيا هي جاكرتا ، وهي أيضًا المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان, حيث يبلغ عدد سكانها 10. 7 مليون نسمة, كما توجد مدن أخرى كبيرة مثل: سورابايا وباندونغ. أكبر مطار في اندونيسيا هو مطار سوكارنو هاتا الدولي (CGK) والذي يسجل حركة سفر قدرها 66 مليون مسافر سنويًا, ويتمتع مطار CGK بخطوط طيران ممتازة إلى العالم بأسره, وسمي المطار بهذا الاسم تخليدا لذكرى أول رئيس ونائب رئيس لإندونيسيا. تطورت الثقافة الإندونيسية خلال ألفي عام كنتاج تأثيرات ثقافات الهند والصين والشرق الأوسط وأوروبا. عقوبة الإعدام في 2020: الأرقام والوقائع - منظمة العفو الدولية. ويهيمن الإسلام على المشهد الديني في إندونيسيا, اما اللغة الرسمية للبلاد فهي لغة البهاسا على الرغم من وجود أكثر من 700 لغة أخرى. يقوم النظام القانوني الاندونيسي على القانون المدني القائم على النموذج الروماني الهولندي, وشكل الدولة ونوع الحكم في اندونيسيا جمهوري رئاسي, حيث يراس الدولة والحكومة في نفس الوقت الرئيس المنتخب جوجو ويدودو, وتجرى الانتخابات في هذا البلد كل 5 سنوات ويتم انتخاب الرئيس مباشرة بالاغلبية المطلقة.
المشهدُ العالمي إكتسبت المعركة العالمية ضد هواوي زخماً مع قرار المملكة المتحدة في تموز (يوليو) بتغيير المسار وحظر المعدات من الشركة الصينية. بموجب قانون المملكة المتحدة، يُحَظَّر على الشركات الحصول على معدات هواوي الجديدة ويجب عليها إزالة المعدات الموجودة بحلول العام 2027. كان القرار البريطاني جزئياً بسبب الضغط والعقوبات الأميركية على شركة هواوي، ولكنه كان أيضاً استجابة لسياسات الصين المُتشدّدة على جبهات مُتعددة، وأبرزها قانون الأمن الجديد في هونغ كونغ. ومع ذلك، فإن حملة الولايات المتحدة ضد هواوي في أوروبا تتجاوز لندن. كيف نفهم حركة وضوابط القرارات الحكومية المنظمة لعملية الاستيراد؟. تطلب واشنطن من الدول الحليفة حظر هواوي من شبكات الجيل الخامس الخاصة بها من خلال الإنضمام إلى "مبادرة الشبكة النظيفة"، التي تضم إلى الآن: جمهورية التشيك وبولندا والسويد وأستونيا ورومانيا والدنمارك واليونان ولاتفيا. دول مجلس التعاون الخليجي ولحظتها الرقمية أصبحت دول مجلس التعاون الخليجي – وبخاصة البحرين والإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وقطر – مُرَقمَنة بشكل متزايد منذ العام 2010، لا سيما في ما يتعلق بالخدمات الحكومية، وتغلغل الإنترنت وتدفقات البيانات، واستخدام الهواتف الذكية.
* وقال الطبري، المتوفّى سنة 310: «ولم يكن ليزيد همّة حين وليَ إلاّ بيعة النفر الّذين أبوا على معاوية الإجابة إلى بيعة يزيد، حين دعا الناس إلى بيعته وأنّه وليّ عهده بعده، والفراغ من أمرهم... فكتب إلى الوليد في صحيفة كأنّها أُذن فأرة: أمّا بعد، فخذ حسيناً وعبداللّه بن عمر وعبداللّه بن الزبير بالبيعة أخذاً شديداً ليست فيه رخصة حتّى يبايعوا; والسلام»(3). * وذكر ابن أعثم الكوفي، المتوفّى حدود سنة 314 نحوه. * وكذا الخوارزمي، المتوفّى سنة 568. * وذكر ابن الجوزي، المتوفّى سنة 597 مثله. هذا ما نقله هؤلاء... * لكنّ ابن سعد، المتوفّى سنة 230 يرويفي ترجمة الإمام عليه السلام من طبقاتهأنّه «لمّا حُضِرَ معاوية، دعا يزيد بن معاوية فأوصاه بما أوصاه به، وقال: أُنظر حسين ابن عليّ ابن فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فإنّه أحبّ الناس إلى الناس، فصِل رحمه وارفق به، يصلح لك أمره، فإنْ يك منه شيء فإنّي أرجو أن يكفيكه اللّه بمن قتل أباه وخذل أخاه. وتوفّي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستّين، وبايع الناس ليزيد، فكتب يزيدمع عبداللّه بن عمرو بن أُويس العامري، عامر بن لؤيإلى الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وهو على المدينة، أنِ ادعُ الناس فبايعهم، وابدأ بوجوه قريش، وليكنْ أوّل من تبدأ به الحسين بن عليّ، فإنّ أمير المؤمنين عهد إليّ في أمره بالرفق به واستصلاحه»(4).
[٦] والتقى الجيشان للقتال، فخرج عتبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، ودعوا المسلمين إلى المبارزة والقتال، فخرج عددٌ من الصحابة -رضي الله عنهم- فسألوهم من أنتم؟ قالوا نحن من الأنصار، فقالا: لا حاجة لنا بكم، فطلب ربيعة بن عتبة والوليد بن عتبة من النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- فقالا له: يا محمد أخرج إلينا الأكفاء من قومك. [٧] وخرج الصحابي عبيدة بن الحارث -رضي الله عنه- إلى عتبة بن ربيعة لقتاله، والصحابي علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- إلى الوليد بن عتبة، والصحابي حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- إلى شيبة بن ربيعة، وتجادلوا وتضاربوا، فأمّا الصحابيان علي بن أبي طالب وجعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما؛ فقد قتلا كلاً من الوليد وشيبة. [٧] وكان الصحابي الحارث بن عبد المطلب -رضي الله عنه- أكبر القوم؛ فكلّ واحدٍ من الحارث وعتبة بن ربيعة، ضرب ضربتين ثمّ جاء الصحابيان علي بن أبي طالب، وحمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنهما- إلى عتبة بن ربيعة وأجهزا عليه وقتلاه. [٧] المراجع ↑ مجد الدين أبو السعادات ابن الأثير، جامع الأصول في أحاديث الرسول ، صفحة 735. بتصرّف. ↑ محمد بن محمد المغربي المالكي، جمع الفوائد من جامع الأصول وجمع الزوائد ، صفحة 568.
وعن عائشة أنّها قالت: (احتبستُ على رسول الله فقال: (ما حَبَسَكِ ؟) قالت: (سمعت قارئاً يقرأ) فذكرتُ من حُسْنِ قراءته، فأخذ رسول الله رِداءَه وخرج، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال: (الحمدُ لله الذي جعل في أمتي مثلك) وقد قال رسول الإسلام:(إن سالماً شديد الحبِّ لله، لو كان ما يخاف الله عزَّ وجلّ، ما عصاه). وقد كان عمر يجلّه، وقال وهو على فراش الموت:(لو أدركني أحدُ رجلين، ثم جعلت إليه الأمرَ لوثقت به: سالم مولى أبي حذيفة، وأبو عبيدة بن الجراح). كان فزعٌ بالمدينة فأتى عمرو بن العاص على سالم مولى أبي حذيفة وهو مُحْتَبٍ بحمائل سيفِه، فأخذ عمرو سيفه فاحتبى بحمائله، فقال رسول الإسلام:(يا أيها الناس! ألا كان مفزعكم إلى الله وإلى رسوله) ثم قال: (ألا فعلتم كما فَعَل هذان الرجلان المؤمنان) لقد آمن سالم إيمان الصادقين وسلك طريقه إلى الله سلوك الابرار المتقين فلم يعد لحسبه ولا لموضعه في المجتمع اي اعتبار لقد ارتفع بتقواه وبإخلاصه إلى أعلى مراتب المجتمع الجديد الذي جاء الإسلام يقيمه وينهضه على أساس جديد عادل وعظيم. أساس تلخصه الآية الكريمة ( إنّ أكرمكم عند اللّه اتقاكم) والحديث الشريف: (ليس لعربي على عجميّ فضلٌ إلّا بالتقوى) كان سالم ملتقى لكل فضائل الإسلام الرشيد.
ومن جديد عقدوا اجتماعًا طارئًا وعاجلاً، خرجوا منه في نهاية الأمر بقانون جديد، فقد ابتكروا وسيلة جديدة لحرب أهل الإيمان، وقرروا بالإجماع أن ينفذوا هذا القانون. فيا تُرى ما هذا القانون، الذي اجتمعت عليه عصبة الكفر ضد المسلمين؟ هذا ما سنعرفه في المقال القادم إن شاء الله.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا عتبة بن ربيعة (حكيم من حكماء قريش) اسمه ونشأته هو عتبة بن ربيعة، بن عبد شمس بن عبد مناف، بن قصي بن كلاب، القرشي العبشمي البدري، وهو من عصر الجاهلية، قتله صحابي حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه-، يوم غزوة بدر في السنة الثانية للهجرة، ويكنّى بأبي الوليد. [١] وكان عتبة بن ربيعة صديقاً للصحابي سعد بن معاذ -رضي الله عنه- فكان عتبة بن ربيعة عندما يذهب إلى المدينة المنورة، ينزل ضيفاً عند الصحابي سعد بن معاذ -رضي الله عنه- وكان الصحابي سعد بن معاذ -رضي الله عنه- عندما يذهب إلى مكّة المكرّمة، ينزل ضيفاً عند عتبة بن ربيعة. [٢] وعندما تزوج أبو سفيان هند بنت عتبة بن ربيعة، بعث عتبة بن ربيعة بابنه الوليد، إلى بني أبي الحقيق، فاستعار منهم الحلي، ورهن الوليد نفسه عند نفرٍ من بني عبد شمس، وذهب بالحلي ثمّ فكّوه وردّوه إلى أهله في مكّة المكرّمة. [٣] وفي القرآن الكريم أنزل الله تعالى فيه آيةً، قال تعالى: (وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ) ، [٤] قيل الرجل هو عتبة بن ربيعة، وكان يلقب بريحانة قبيلة قريش. [٥] موقفه في غزوة بدر حدثت غزوة بدر في السنة الثانية للهجرة، وكانت بين المشركين والمسلمين، وعندما تجمّع الفريقان للقتال، رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلاً من المشركين على جملٍ أحمر يسير في قومه، فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابي حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- وكان قريباً من المشركين، عن صاحب الجمل الأحمر، فأجاب حمزة بأنّه عتبة بن ربيعة، وكان ينهاهم عن القتال.