ووهبهم الله من العلم والحلم والعدل والإحسان, ما لم يهبه لأمة سواهم. فلذلك كانوا ( أُمَّةً وَسَطًا) كاملين معتدلين, ليكونوا ( شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) بسبب عدالتهم وحكمهم بالقسط, يحكمون على الناس من سائر أهل الأديان, ولا يحكم عليهم غيرهم. فما شهدت له هذه الأمة بالقبول, فهو مقبول, وما شهدت له بالرد, فهو مردود. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١ - الصفحة ٣١٩. فإن قيل: كيف يقبل حكمهم على غيرهم, والحال أن كل مختصمين, غير مقبول قول بعضهم على بعض ؟ قيل: إنما لم يقبل قول أحد المتخاصمين, لوجود التهمة. فأما إذا انتفت التهمة, وحصلت العدالة التامة, كما في هذه الأمة, فإنما المقصود الحكم بالعدل والحق. وشرط ذلك: العلم والعدل, وهما موجودان في هذه الأمة, فقبل قولها " انتهى.
يظن البعض أنهم بتنازلهم عن بعض الثوابت أصبحوا وسطًا! ويظن البعض أنهم بتمييع دينهم وتصرفاتهم أصبحوا وسطيين! والحقيقة أن ما يعتقدونه ويفعلونه هذا ما هو إلا درب من دروب التفريط والغفلة والتنازل عن ثوابت الإسلام. إذن ما معنى أمة وسطًا؟ قال تعالى: { وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ ۗ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [البقرة:143]. قال العلامة السعدي رحمه الله: "ذكر في هذه الآية السبب الموجب لهداية هذه الأمة مطلقًا بجميع أنواع الهداية، ومنة الله عليها فقال: { وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أي: عدلًا خيارًا، وما عدا الوسط، فأطراف داخلة تحت الخطر، فجعل الله هذه الأمة، وسطًا في كل أمور الدين، وسطًا في الأنبياء، بين من غلا فيهم، كالنصارى، وبين من جفاهم، كاليهود، بأن آمنوا بهم كلهم على الوجه اللائق بذلك، ووسطًا في الشريعة ، لا تشديدات اليهود وآصارهم، ولا تهاون النصارى.
ولن يتحقق لهذه الأمة وصف (الوسط)، إلا إذا حافظت على العمل بهذا المنهج وهذه الصبغة ، وأما إذا انحرفت عن الجادة، فالرسول بنفسه ودينه وسيرته حجة عليها، بأنها ليست من أمته التي وصفها الله في كتابه بهذه الآية.
وأوضح أن برنامج أكاديمية «هدف للقيادة» للمجموعتين يهدف إلى زيادة أعداد قادة المستقبل السعوديين الموظفين والموظفات لدى منشآت القطاع الخاص، ورفع مستواهم المهارى والمهني، لافتًا إلى أن … أكمل القراءة » «هدف»: تنفيذ برنامج «أكاديمية القيادة» التدريبي على 6 مراحل رواد الأعمال 30 ديسمبر، 2019 كشف صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) عن أن تنفيذ برنامج (أكاديمية هدف للقيادة) التدريبي على 6 مراحل. وأوضح أن برنامج الأكاديمية يستغرق 12 أسبوعًا، وتبدأ أولى مراحله بالإعداد والتحضير، والتي تشمل الاختبار والتصنيف واختيار المرشحين. وتابع: المرحلة الثانية في البرنامج تُسمى "اللقاء الأول" ومدته خمسة أيام، وتتضمن تدريبًا مباشرًا يشمل … أكمل القراءة » صفحة 1 من 2 1 2 »
ويتضمن برنامج الأكاديمية خمسة مراحل، تبدأ بتدريب المشاركين تدريباً مباشراً مدته (5) أيام، ويتم خلال فترة التدريب توزيع مشروعات تطبيق التعلم. وفي المرحلة الثانية من البرنامج يقوم المتدربون بتطبيق ما تعلموه لدى جهة عملهم من خلال العمل على المشاريع، وفي المرحلة الثالثة يتلقى المشاركون تدريباً مباشراً مدته (5) أيام، وفي المرحلة الرابعة يتم تقديم المشروعات ومناقشتها وتقييمها من قبل لجنة مختصة، ومن ثم إقامة ندوة القيادة وحفل التخرج. وترتكز المرحلة الخامسة على متابعة وتقييم أثر البرنامج التدريبي على المتدربين لدى جهات عملهم.
موقع برنامج أكاديمية الهدف للقيادة في الرياض وجدة ، وقريباً تواجدي في مدينة الدمام ، حيث يوجد مسار إلكتروني للبرنامج عن بعد الذي قدمته بالفعل أكاديمية الهدف. اليوم تم الاعلان عن بدء التقديم على الريادة لهذا العام 2022 من خلال برنامج هيئة الصحة – أبوظبي ، وهو صندوق تنمية الموارد البشرية. صندوق تنمية الموارد البشرية هو برنامج يقوم على إنشاء مؤسسة تقوم بتوطين واستبدال عمل القطاع الخاص في المملكة العربية السعودية مع السعوديين المؤهلين بهدف خلق وظائف مستدامة في المملكة العربية السعودية. تتمثل مهمة هذا البرنامج في توفير القوى العاملة المناسبة والمؤهلة للعمل في القطاع الخاص ، وفقًا لمتطلبات سوق العمل. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ