الثاني: قول الشافعية أن الأبوين سواء في البر ، وهذا القول يقتضي وجوب طلب الترجيح إذا أمرا ابنهما بأمرين متضادين. وحكى القرطبي عن المحاسبي في كتاب الرعاية أنه قال: لا خلاف بين العلماء في أن للأم ثلاثة أرباع البر ، وللأب الربع ، وحكى القرطبي عن الليث: أن للأم ثلثي البر ، وللأب الثلث ، بناء على اختلاف رواية الحديث المذكور أنه قال: ثم أبوك بعد المرة الثانية أو بعد المرة الثالثة. والوجه أن تحديد ذلك بالمقدار حوالة على ما لا ينضبط ، وأن محمل الحديث مع اختلاف روايتيه على أن الأم أرجح على الإجمال. ثم أمر بالدعاء لهما برحمة الله إياهما ، وهي الرحمة التي لا يستطيع الولد إيصالها إلى أبويه إلا بالابتهال إلى الله تعالى. 1610 إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما - YouTube. وهذا قد انتقل إليه انتقالا بديعا من قوله واخفض لهما جناح الذل من الرحمة فكان ذكر رحمة العبد مناسبة للانتقال إلى رحمة الله ، وتنبيها على أن التخلق بمحبة الولد الخير لأبويه يدفعه إلى معاملته إياهما به فيما يعلمانه وفيما يخفى عنهما; حتى فيما يصل إليهما بعد مماتهما ، وفي الحديث إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ، وعلم بثه في صدور الرجال ، وولد صالح يدعو له بخير. وفي الآية إيماء إلى أن الدعاء لهما مستجاب; لأن الله أذن فيه ، والحديث المذكور مؤيد ذلك إذ جعل دعاء الولد عملا لأبويه.
2011 الساعة 15:50. 03. 2011, 16:05 جزاك الله خيراً اخي الكريم.. وجعل ذلك في ميزان حسناتك.. بارك الله لك في هذا العلم ونفعك به.. اللهم امين اشكرك اخي الفاضل على تعليقك الهادف.. قال تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} [الزمر: 18] اسأل الله ان نكون ممن يستمعون القول فيتببعون احسنه.. اللهم امين 12. 02. 2012, 20:09 مشرفة قسم الصوتيات والمرئيات 12. 2010 2. 073 [ عرض] 11. 2021 (14:56) تم شكره 362 مرة في 265 مشاركة سبحان الله! بالأمس كنت أسير مع والدة أبنائها في سن الشباب.. ومر أمامنا طفل صغير.. فتنهدت في حسرة.. وقالت: كم بذلنا لأجلكم.. ولكنكم عققتمونا.... جزيت الخير أختى زهراء على التذكرة الطيبة.. 12. 2012, 19:10 عضو 12. 2012 23 [ عرض] 30. 2012 (15:17) تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة ربي اغفر لوالدي وارحمهما كما ربيانى صغيرا 14. 2012, 11:24 اختي الكريمة البتول, اخي الكريم يوسف, جزاكما الله خيرا وتقبل الدعاء 14. 2012, 17:39 مـشرفـة عامـة 04. 07. معنى إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. 114 [ عرض] 11. 04. 2014 (23:32) تم شكره 335 مرة في 223 مشاركة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكي ربي كل الخير أختي فاطمة على التذكرة وجعلها الله في ميزان حسناتك أسأل الله أن ينفع بها توقيع لبيك إسلامنا أرى أناسا بأدنى الدين قد قنعوا ولا أراهم رضوا في العيش بالدون فإستغن بالله عن دنيا الملوك كما إستغنى الملوك بدنياهم عن الدين من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا ، فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة ****** وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ ، وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ 16.
2- التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين. 3- خفض الصوت عند الحديث معهما. 4- استعمال أعذب الكلمات وأجملها عند الحديث معهما. 5- إحسان التعامل معهما وهما في مرحلة الشيخوخة وعدم إظهار الضيق من طلباتهما ولو كانت كثيرة ومتكررة. (إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أو كِلاهُما) - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي. 6- الدعاء لهما بالرحمة والغفران. أحق الناس بحسن الصحبة: أن أعظم صحبة للإنسان هي صحبة الوالدين ، وهى صحبة يرضى بها الإنسان ربه ويرجو بها حسن الثواب في الآخرة ، ومعنى الصحبة ، هو أن يحاول الإنسان أن يرد الجميل لوالديه ، ويعمل على رعايتهما ، وبخاصة إذا كبرا في السن واحتاجا إلى العون والرعاية. وجاء في الحديث أن رجلا جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- ، فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال: أمك. قال: ثم من ؟ قال: أبوك. (رواه البخارى ومسلم) وقال -صلى الله عليه و سلم-: إ ن الله يوصيكم بأمهاتكم (ثلاثا) إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب " (سنن ابن ماجة كتاب الأدب – باب بر الوالدين). بر الوالدين قبل الجهاد: حرص الإسلام على إكرام الوالدين ورعايتهما ، وجعل ذلك جهادًا يعادل الجهاد في سبيل الله ، فلا يخرج أحد إلى القتال وأبواه أو أحدهما يحتاج إلى عونه. أتى رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يبايعه على الجهاد والقتال ، فسأله النبي -صلى الله عليه و سلم- هل من والديك أحد ؟ قال الرجل: كلاهما حي يا رسول الله ، قال -صلى الله عليه و سلم-: ارجع إلى والديك وأحسن صحبتهما.
وأكد فعل الشرط بنون التوكيد; لتحقيق الربط بين مضمون الجواب ، ومضمون الشرط في الوجود ، وقرأ الجمهور إما يبلغن على أن أحدهما فاعل يبلغن فلا تلحق الفعل علامة; لأن فاعله اسم ظاهر. وقرأ حمزة والكسائي وخلف ( يبلغان) بألف التثنية ونون مشددة ، والضمير فاعل عائد إلى الوالدين في قوله وبالوالدين إحسانا ، فيكون أحدهما أو كلاهما بدلا من ألف المثنى تنبيها على أنه ليس الحكم لاجتماعهما فقط بل هو للحالتين على التوزيع. والخطاب ب عندك لكل من يصلح لسماع الكلام فيعم كل مخاطب بقرينة سبق قوله ألا تعبدوا إلا إياه ، وقوله اللاحق ربكم أعلم بما في نفوسكم. [ ص: 70] أف اسم فعل مضارع معناه أتضجر ، وفيه لغات كثيرة; أشهرها كلها ضم الهمزة ، وتشديد الفاء ، والخلاف في حركة الفاء ، فقرأ نافع ، وأبو جعفر ، وحفص عن عاصم بكسر الفاء منونة ، وقرأ ابن كثير ، وابن عامر ، ويعقوب بفتح الفاء غير منونة ، وقرأ الباقون بكسر الفاء غير منونة. وليس المقصود من النهي عن أن يقول لهما أف خاصة ، وإنما المقصود النهي عن الأذى الذي أقله الأذى باللسان بأوجز كلمة ، وبأنها غير دالة على أكثر من حصول الضجر لقائلها دون شتم أو ذم ، فيفهم منه النهي مما هو أشد أذى بطريق فحوى الخطاب بالأولى.
فلا تقل لهما أف فلا تتضجر مما يستقذر منهما وتستثقل من مؤنتهما، وهو صوت يدل على تضجر. انتهى. ومن رعاية الوالدين توفير المسكن اللائق بهما، فإذا أمكن الجمع بين الزوجة والوالدين في مسكن واحد فالأمر واضح، وإن امتنعت الزوجة من ذلك فلها الحق في مسكن خاص بها، وبالتالي فيمكن للزوج إسكان والديه أو أحدهما في مسكن لائق بحيث يشرف على رعايتهما والقيام بحقوقهما، فإن لم يمكن ذلك وترتب على الأمر ضياع حقوق الوالدين أو أحدهما فليقم الشخص مع والديه، فإن اختارت الزوجة الإقامة معه على تلك الحالة فلها ذلك، وإن رفضت فليفارقها تقديما لحقوق والديه أو أحدهما، وراجع الفتوى رقم: 6418 ، والفتوى رقم: 68537. والله أعلم.
(البخارى 3004 ، ومسلم 2549) - وفى رواية ثانية أن رجلاً من اليمن هاجر إلى النبي -صلى الله عليه و سلم- يستأذنه في الجهاد ، فقال -صلى الله عليه و سلم-: هل لك أحد باليمن ؟ قال: أبواي ، قال: أذنا لك ؟ قال: لا. قال: فارجع إليهما ، فاستأذنهما ، فإن أذنا لك فجاهد والإ فبرهما (رواه أبو داود 2530). بر الوالدين بعد وفاتهما: لا ينتهي البر بالوالدين بموتهما أو بموت أحدهما ، بل يستمر إلى ما بعد الموت ، فقد روى إن رجلاً جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- فقال: يا رسول الله هل بقى من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما ؟ قال: نعم الصلاة عليهما ، والإستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما ، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ، وإكرام صديقهما (مسند أحمد 3/497) وفى الحديث حث على بر الوالدين في حياتهما وما بعدها ، ويكون ذلك بالاستغفار لهما ، والوفاء بالعهود والمواثيق التي عقداها في حياتهما وإكرام أصدقائهما وصلة أرحامهما.
أهم التفسيرات لرؤيا البرد والثلج في المنام رؤيا تساقط الثلج في المنام تساقط الثلج في المنام يدل على السعاة وقدوم كل ما هو خير للرائي، إذا كان الرائي مريضًا فهذه الرؤية دليل على شفائه من هذا المرض. أيضًا رؤية سقوط الثلج في المنام تشير إلى الوصول الأحلام وتحقيق المبتغى وتلقي الأنباء المفرحة، أما عند سقوط الثلج في الشتاء دل على الخلاص من الازمات والمشكلات. رؤيا ذوبان الثلج في المنام يحمل حلم ذوبان الثلج في المنام الكثير من التفسيرات، فإذا رأى شخص في منامه أن الثلج يذوب دل هذا على أنه سيحظى بالمحبة من قبل فتاة يرغب في الزواج منها، أيضًا تشير الرؤية إلى تغلب الحالم علي الأزمات التي يواجهها في حياته. أما إذا كان الرائي مريض فذوبان الثلج في المنام يدل على أنه سوف يزول هذا المرض وأنه سوف يتعافى من علته، أيضًا تشير هذه الرؤية إلى تخطي الأزمات المالية وسداد ديونه. رؤيا البرد في المنام في فصل الشتاء يبدء يشعر المرء بالبرودة نتيجة للانخفاض الملحوظ في درجات الحرارة الذي قد يختلف من مكان لآخر نتيجة لاختلاف درجات الحرارة ورؤية البرد في المنام تحمل العديد من التفسيرات حسب الحالة النفسية والاجتماعية التي يعيشها الرائي.
فيما تُشير رؤية البرد في الحلم على تبدل الأحوال إلى الأفضل. وكذا فترمز رؤية البرد إلى دخول حياة الفتاة شاب صالح يحمل معه كل الخير إلى حياتها، للتحول من الحزن والألم إلى البهجة والفرح. تدل رؤية الفتاة لحبات المطر في المنام إلى سماعها أفضل الكلمات الرقيقة والعذبة من المحطين بها. أما عن الحلم بالبرد الشديد؛ فهو الذي الذي يدل على شعورها بعواطف جياشه إيذاء شخص ما لطالما أحبته. يُشير المفسرون إلى أن رؤية تساقط حبات البرد في الحلم؛ هي التي تدل على النصر وزوال الهم والغم. يرمز حلم تساقط البرد في المنام للعزباء على الرحمة التي يشملها الله عز وجلّ بها. فيما تُشير رؤية البرد في منام العزباء على غير ميعاد تساقطه، إلى الشفاء العاجل من الأمراض. تدل رؤية البرد في الحلم إلى الخير الذي يحلّ على الفتاة وتنعم به. يرى بن سيرين أن تساقط حبات برد في منام العزباء هو الذي يرمز إلى التخلص من الأعداء في حياتها، فضلاً عن الشفاء العاجل، وتقبل الله تعالى للتوبتها. جمع حبات البرد في المنام للعزباء تحمل رؤية جمع حبات البرد في حلم العباء إلى العديد من الدلالات والرموز التي جاء فيها ما يلي: ترمز رؤية حمل حبات البرد من الأرض بعد تساقطها إلى الخير وجني الكثير من الأموال.
الشعور بالبرد في المنام للمتزوجة قد يدل على خلافات عميقة بينها وبين زوجها، وربما دلّ على قطيعة بين الزوجين أو حتى الطلاق. ورؤية الشعور بالبرد في الحلم للمتزوجة قد تدل أيضاً على افتقار زوجها، وعلى انخفاض دخله أو تعرضه لخسارة مالية تنعكس على أسرته، وكذلك الأمر من رأت زوجها بردان في الحلم. ومن قالت "رأيت ابني بردان في المنام" فعليها أن تتابعه إن كان صغيراً، فقد يحتاج إلى المساعدة في أمر يخفيه عن أهله، وأما رؤية الابن الكبير بردان في الحلم فقد تدل على حاجته لمساعدة مالية. والدفء بعد البرد في الحلم للمتزوجة يدلّ على حلّ الخلافات بينها وبين زوجها، أو يدل على عودة الأمور لطبيعتها بعد التعرض لأزمة مالية. كما أن الجو البارد في المنام للمتزوجة يدل على برودة في العلاقة بينها وبين زوجها، فإن تدفأت أو سعت إلى الدفء كان ذلك أفضل. والارتجاف من البرد في الحلم للمتزوجة فيدل على خوفها من أمرٍ تخفيه عن زوجها، أو على تعرضها لوعكة صحية، والله تعالى أجل وأعلم. أما تفسير رؤية الشعور بالبرد في المنام للحامل فقد تدل على حاجتها إلى المزيد من الانتباه فيما يتعلق بتغذيتها، على الخصوص إن كانت في الشهور الأولى من الحمل.
وتساقط الثلج على الرائي مباشرة قد يكون انتصار للعدو، فإن غمره الثلج غمرته الهموم. يضيف الشيخ النابلسي أن الثلج في الحلم في وقته إرغام للحساد وإخضاع للأعداء، وفي غير أوانه أمراض باردة كالفالج والشلل، أو تعطل أعمال السعاة والمسافرين، ويوافق النابلسي ابن سيرين في باقي الحالات. وتقول مفسرة الأحلام في المنام عن تساقط الثلج في الحلم تساقط الثلج الطبيعي في المنام رحمة من الله تعالى، وتساقط الثلج بغزارة في المنام رزق للعباد، أما رؤية تساقط الثلج مع العواصف فرحمة مخصصة وبلاء عام والله أعلم. كما تدل رؤية تساقط الثلوج مع المطر على رحمة الله على عباده (اقرأ تفسير رؤية المطر في المنام)، أما رؤية الثلوج تغطي البيوت والشوارع فعموم الخير على الناس، ورؤية الثلوج في وقتها رزق من الله، وتساقط الثلوج في غير وقتها أمراض. ورؤية الثلج يغطي الرائي تدل على ظلم يتعرض له من الحاكم، فيما تدل رؤية الثلج فوق الثياب في المنام على الكد والعمل، وإن كانت الثلوج مخيفة في المنام فهي دليل السكوت خوفاً من بطش السلاطين، وتساقط الثلج داخل البيت في المنام مصائب تحل بأهل الدار، وعليهم بالصبر والتقرب من الله. ورؤية الثلج بغير اللون الأبيض في المنام؛ فإن كان الثلج أحمر دل على العذاب من الله، والثلج الأسود في الحلم طغيانٌ وفساد، أما الثلج الأخضر فهمٌّ والثلج الأصفر مرض.