{ وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ}، يعني سكنتم في مساكن الّذين كفروا قبلكم، وهم قوم نوح وعاد وثمود، وظلموا أنفسهم بالكفر والمعصية، لأنَّ من شاهد هذه الأحوال، وجب عليه أن يعتبر، فإذا لم يعتبر، كان مستوجباً للذّمّ والتّقريع. تفسير قوله تعالى وسكنتم في مساكن الذين ظلموا... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ] الفخر الرّازي، التّفسير الكبير [. علينا كمؤمنين بالله أن نعمّق هذا الإيمان بالقراءة الواعية لما جرى مع غيرنا من الأمم السّالفة، وأن نستفيد من تجاربهم لجهة الاستزادة من الإيمان، والاعتبار بما يسمو بأرواحنا ويفتح عقولنا على آفاق عظمة الله ورحمته، وأن نتمسك بإيماننا أكثر، ولا نخضع للتحديات والإغراءات مهما كانت، وأن نعي مسؤوليّاتنا أمام الله تعالى، يوم نقف أمامه للحساب وتقديم ما صنعناه لأنفسنا من خير أو شرّ. إنّ الآراء الواردة في هذا المقال، لا تعبّر بالضّرورة عن رأي الموقع، وإنّما عن وجهة نظر صاحبها.
ارض المقدسات 6, 391 احسنت اخي الناطق على المشاركة الطيفة وليس الهدام ببعيد سكنوا مسكنه الذي اراهم الله كيف هلك من بعد ظلمه ولكن اسمعت ان ناديت حيا لكن لا حياة لمن تنادي 26-09-2012, 04:28 PM # 5 342 Jul 2011 العراق/بغداد 6, 700 جزاك الله تعالى خيراً على الموضوع القيم وفقك الله للمزيد
لقد كنا في غفلةٍ عن هذا، فيما كنّا نخوض فيه من مطامعنا وعلاقاتنا وشهواتنا الّتي كانت تحجب عنّا وضوح الرّؤية للأشياء، فلتكن لنا مهلةٌ جديدة، وليس من الضّروريّ أن تكون طويلة... { أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُمْ مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ}، فهل كانت المسألة صادرةً عن حالة اللاّوعي، أو عن حالة وعيٍ يدرك طبيعة الأمور ولكنّه يهرب منها ويتمرّد عليها؟! ذلك أنَّ الأمور التي تذكّركم بزوالكم من الدنيا موجودة { وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ}، ممن كانوا مثلكم في الكفر والتمرّد والعصيان { وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ}، فيما أوقعناه عليهم من العذاب، وفيما أنزلنا بهم من هلاك، { وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ} الّتي تثير فيكم التّفكير، والحذر من أن يحلّ بكم مثل ما حلّ بهم في الدّنيا، وأنذرناكم بمختلف الأساليب، بما يمكن أن يحدث لكم، مما هو أكثر من ذلك، في الآخرة، فلم تعتبروا ولم تتَّعظوا"] تفسير من وحي القرآن ج 13 ص 124 -125[. وسكنتم في مساكن الذين ظلموا. ويقول المرحوم العلامة الشّيخ محمد جواد مغنيّة(رض): "{ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ}، بالأمس كانوا يسخرون من البعث ويضحكون على حديثه، واليوم يتذلّلون ويقولون صاغرين نادمين: هل إلى مردّ من سبيل فنسمع ونطيع.
قال: فصوب العصا, فصوبها فهبطا جميعاً, قال: فهو قوله عز وجل: " وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ".
أسامه شعير يمتلك و يدير آل شعير عدة مستشفيات مرموقة بمصر. تختص إحداها "مستشفي الكمال" بجراحات الذكورة و علي رأسها دعامة العضو الذكري و جراحة تقوس العضو الذكري و الحقن المجهري و جراحة دوالي الخصيتين ، غيرها من جراحات الذكورة. تتمتع المستشفي بثلاث غرف عمليات عالية التجهيز ، التعقيم. و لأهمية التعقيم الشديدة في جراحات الذكورة فقد قام آل شعير بِقَصر غرفة عمليات لجراحة دعامات الانتصاب بحيث لا تجري فيها إلا جراحة دعامة العضو الذكري، و لا تدخلها أي جراحات أخري لمنع مصادر التلوث. زراعة دعامات الانتصاب : تقرير كامل 100%. تعرف علي أ. أسامه شعير، التاريخ و التكريم و الإنجازات العلمية، علي صفحة الفيديو
يُعَد الأستاذ الدكتور أسامه شعير أحد رواد جراحة علاج ضعف الانتصاب بزرع دعامة القضيب، علي المستوي الدولي، و أحد العلماء المختصين الذين قدموا ابتكارات علمية و جراحية ساهمت إسهاماً كبيراُ في تطور طب الذكورة. هذه الإسهامات معترف بها دولياً و مطبقة علي نطاق واسع في دول العالم. تدور هذه الابتكارات و الأبحاث في فلك علاج العقم و الضعف الجنسي و إصابات الأعضاء التناسلية و جراحاتها التجميلية. الأستاذ الدكتور أسامه شعير هو أستاذ طب و جراحة الذكورة بكلية الطب جامعة القاهرة، و رئيس الأكاديمية الأوروبية للذكورة فرع الشرق الأوسط، و مخترع العديد من التقنيات الجراحية المعمول بها دولياً، و المحرر الرئيسي و المحكم بعدة دوريات علمية عالمية مرموقة تم تكزيم الأستاذ الدكتور أسامه شعير اعترافاً بإنجازاته العلمية في اختراع جراحات جديدة كلياً في مجال طب الذكورة و لتطويره لجراحة دعامة العضو الذكري بصورة كبيرة و ذلك في أبحاث علمية معترف بها دولياً. دعامة العضو الذكرى التاسعة لرحيل الإمام. و علي رأس الجهات التي قامت بتكريم أ. د. أسامه شعير كانت جمهورية مصر العربية بمنحه جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الطبية علي رأس الجهات التي قامت بتكريم أ. أسامه شعير كانت جمهورية مصر العربية بمنحه جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الطبية جائزة الدولة التشجيعية التكريم و التقدير الذي حصل عليه أ.
إلا أن هذه التقنية قد يصاحبها ضعف انتصاب في حوالي 30% من الحالات، لذا لا يتم إجراؤها إلا في حالات انتصاب ممتاز مع انتفاء إمكانية إجراء جراحة الشد. جراحات إصلاح تقوس العضو الذكري مع علاج ضعف الانتصاب كثيرًا ما يصاحب تقوس العضو الذكري المكتسب ضعفًا بالانتصاب، فيجتمع في كثير من الأحيان مرض بيروني مع الضعف الجنسي، فيتم علاجه دوائيًا بدايةً، وإذا لم يستجب الضعف الجنسي للعلاج الدوائي يتوجب إجراء جراحة دعامة العضو الذكري مع إصلاح التقوس في نفس التوقيت. يكون ذلك من خلال زرع دعامة في العضو الذكري وهو ما يسمى بتقنية شعير (Shaeer's Punch Technique) وتعتمد هذه التقنية على إزالة نسيج بيروني من داخل الأسطوانات الكهفية بدون الاحتياج إلى إزاحة الأعصاب ومجرى البول جانبًا مما يكفل درجة أمان أعلى بكثير من الطرق التقليدية ويتبع ذلك بزرع دعامة العضو الذكري.
هناك عدة أنواع من الجراحات لإصلاح انحناء القضيب نذكر منها ما يأتي: 1. تقنية الشد لإصلاح انحناء القضيب تعتمد تقنية الشد لإصلاح تقوس العضو الذكري أو المسماة بتقنية التقصير لعلاج انحناء القضيب على أن هناك جانب أطول من القضيب وجانب أقصر مما تسبب في انحناء القضيب إلى الاتجاه الأقصر، وفي الواقع فإنه في حالات انحناء القضيب الخِلقِي يكون الجانب الأقصر هو الجانب الطبيعي أما الجانب الأطول فهو غير الطبيعي حيث حدث به نمو مفرط غير متناسق. دعامة العضو الذكري | الدكتور يوسف فودة. كما تعتمد تقنية الشد لإصلاح تقوس العضو الذكري على شد الجانب الأطول في اتجاه قاعدة القضيب بحيث تحدث استقامة كاملة، ويمكن إجراء تقنية الشد لانحناء القضيب إما باستخدام خيوط جراحية دائمة دون فتح الأسطوانات الكهفية، وذلك حفاظًا على الانتصاب، أو بإجراء عدة فتحات صغيرة في الغلالة البيضاء للجسم الكهفي وتقطيبهم سويًا بخيوط تمتص بعد حين وتختفي. علمًاً بأن هذا قد يؤدي إلى ضعف انتصاب في حوالى 1% من الحالات، لذا يُفضل الخبراء استخدام الخيوط الدائمة دون فتح النسيج الكهفي، وبطبيعة الحال يحدث نوع من الانخفاض في الطول مع تقنية الشد لإصلاح تقوس القضيب، ولهذا يُوصى بتقنية الشد في حالات تقوس العضو الذكري البسيط إلى انحناء القضيب المتوسط وليس في حالات انحناء العضو الذكري الشديدة.
ما المقصود بزراعة دعامات الانتصاب ؟ دعامات الانتصاب او " دعامات القضيب " أو " Penile Implants " بالإنجليزية عبارة عن أحد الأجهزة التعويضية التى يتم وضعها داخل جسم القضيب ، وذلك من خلال عملية جراحية بسيطة يتم إجرائها للأشخاص الذين يعانون من ضعف أو إنعدام الإنتصاب ، بهدف إصلاح هذا الخلل من خلال إعادة قدرة القضيب على الإنتصاب بصورة صحيحة ، ولفترة زمنية كافية تكفل القيام بعملية جنسية كاملة حتى الوصول إلى ذروة الإشباع الجنسى لكلا الطرفين. وعادة مايتم اللجوء إلى هذا الخيار عقب فشل العلاج بالأدوية المعتاد إستخدامها لعلاج ضعف الإنتصاب ، ويجدر بنا الإشارة إلى أن دعامات الإنتصاب تنقسم إلى نوعين أساسيين ، وهما: الدعامات شبه الصلبة & الدعامات القابلة للتمدد والإنتفاخ ، وعموما فإن الطبيب المعالج هو المسئول الأول والأخير عن إختيار النوع الأنسب للمريض وفقا لرؤيته الطبية والحالة الخاصة بالمريض. أيضا وعلى سياق متصل يجدر بنا الإشارة إلى أن دعامة الإنتصاب يتم وضعها من خلال جراحة محدودة ، الأمر الذى يستلزم معرفة كل التفاصيل الخاصة بهذه العملية ( خطوات العملية ، المخاطر المحتملة ، المضاعفات المتوقعة & تعليمات مابعد إجراء العملية الجراحية) قبل الإقدام عليها.