وكذلك الأمر من الزوجة لزوجها ، فهي تذكرة للعهد ومجلبة للود، ودافعة لمل قد تراكمه الأيام.. وليست الهدية ذات أثر في إيجاد المحبة فقط، بل لها أثر كذلك في إزالة الجفوة، وفي مسح ما قد يكون من غضب أو ضغينة؛ فإن العلاقة بين الزوج والزوجة ممتدة لأجل غير مسمى فربما يخطئ طرف على آخر، فيقع من أثر الخطأ نوع جفوة، أو بعض غضب، أو قليل من شحناء أو بغضاء، فإذا بادر الزوجين إلى الهدية، فكأنها لسان حال الاعتذار، وكأنها جلاء ما في القلب من الأكدار. والهدية في بعض الأحيان تفوق الصدقة في الأجر، وذلك إذا وقعت موقعها في التأليف والوصل وابتغاء الأجر والثواب. تهادوا تحابوا - طريق الإسلام. ومداخل القلوب هي في الغالب أمور يسيرة، وأعمال هينة غير عسيرة تبذر بذور المحبة في القلوب، وتفتح مغاليق أبوابها، وتذلل الطريق إليها، وتفرش الورود والندى فيما بين الأزواج، حتى تأتلف وتمتزج بماء المحبة والود والرحمة والاستمرار. وإن النفس والقلب لا شك يتأثران بالهدية؛ امتنانًا من صاحبها، وشكرًا له، ومودة ومحبة له، وإضافة لذلك؛ فإننا نرى دلائل الشرع تؤيد هذا وتؤكده؛ لما في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: (تهادوا تحابُّوا) أي: اجعلوا بينكم التهادي وتبادل التهادي؛ يحصل بينكم أو يقع لكم أصول المحبة فيما بينكم بإذن الله عز وجل.
فأسلم وحسن إسلامه، بل وسخر كل ما يملك في خدمة الإسلام، يقول صفوان رضي الله عنه: «والله لقد أعطاني رسول الله ما أعطاني، وإنه لأبغض الناس إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي». آداب الهدية في الإسلام.. تهادوا تحابوا - طريق الإسلام. أيضًا الهدية تنزع ما بين الناس من عداء، قال تعالى: « وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا » (الإسراء: 53). فالكلمة الطيبة صدقة كما بين النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، وحتى لو كنت تتعامل مع عدو، فلا تعامله بمعاملته، وإنما خذ الهدية ملجأ وطريق لتصليح العلاقة معه، قال تعالى: « خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ » (الأعراف: 199). وليكن دومًا علاقة الإنسان بغيره مبنية على أساس الوفاء والحسنى، قال تعالى: « وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ » (البقرة: 195)، فأحب الناس إلى الله أنفعهم إلى الناس كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم. ما الفرق بين الصدقة والهدية؟ لقد جعل الله لنا الكثير من أبواب الخير حتى لا نوقف عن الخير للحظة، فلو كانت الصدقة تُعطى للفقراء والمحتاجين لسد حاجتهم، فإن هناك أبوابًا كثيرة للخير لا تقف عند حدود هؤلاء.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها، وكان يدعو إلى قبولها ويرغّب فيها، ففي صحيح البخاري أن عائشة رضي الله عنها قالت لعروة: ابن أختي! إن كنا لننظر إلى الهلال، ثم الهلال، ثلاثة أهلة في شهرين، وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار، فقلت: يا خالة، وما كان يعيشكم؟ قالت: الأسودان، التمر والماء، إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار، كانت لهم منائح، وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم فيسقيناه) 3. قال المهلب: فيه الحض على التهادي والمتاحفة ولو باليسير؛ لما فيه من استجلاب المودة، وإذهاب الشحناء، واصطفاء الجيرة، ولما فيه من التعاون على أمر العيشة المقيمة للإرماق، وأيضا فإن الهدية إذا كانت يسيرة فهي أدل على المودة، وأسقط للمئونة، وأسهل على المهدي لاطراح التكليف 4.
والله أعلم
الموقف الثاني: صليتُ أنا وجار لي حبيب وقريب إلى نفسي، فلما خرجنا من المسجد، كلمته بأني أحبُّه، وأحبُّ كذلك ابنه، وإني أخاف عليه مثلما أخاف على نفسي؛ لذا احرِصْ عليه؛ فإني أراه يمشي مع أناس مدخِّنين، وأخشى عليه أن يكون مُدخِّنًا (وقد صار مدخِّنًا)، فشكرَني ومشى، هذا الكلام كان العصر على أغلب ظنِّي، وما أن صليتُ العشاء، إلا وباب البيت يُطرق، فخرجت وإذا بجاري ومعه ولده، فسلَّما عليَّ، فرددتُ عليهما، فخاطبني الابن قائلاً: أنت قلتَ لأبي بأني أدَخِّن؟!
حديث.. تهادوا تحابوا || تعليم للاطفال - YouTube
جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية هي مؤسسة نسوية تنموية غير حكومية، جماهيرية، حقوقية، تعليمية عاملة في الضفة الغربية وقطاع غزة تأسست عام 1981م. جمعية حقوق سان. تستهدف النساء في المناطق المهمشة والشباب والأطفال، كما تستهدف القيادات النسوية، صناع القرار، الأحزاب السياسية ، الطواقم الاعلامية والمجتمع ككل. ضمن مشروع "اعادة تفعيل التمكين والصلادة النفسية "والذي يهدف لزيادة مستوى الحماية والصمود لدى الفئات السكانية المهمشة في قطاع غزة و المعرضة لانتهاكات حقوق الإنسان والقانون الدولي الإنساني. وصل شبكة وطن للوظائف إعلان توظيف صادر عن جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية تعلن فيه عن حاجتها اخصائية اجتماعية ونفسية للعمل في مكتب الجمعية في مدينة غزة (بدوام جزئي) لمدة 6 شهور حسب المؤهلات و الشروط التالية: المسؤوليات والمهام: - عمل التقارير والخطط الشهرية والسنوية - اجراء جلسات ( فردية وجماعية) لكافة الفئات العمرية من كلا الجنسين - تقديم استشارات وتحويل بعض الفئات المستهدفة لجهات مختلفة حسب الحاجة وضرورة الوضع. - تقديم ارشاد هاتفي - القدرة على تحليل حالة والالتزام بمعايير واجراءات الارشاد المهني بما يتناسب مع تطلبات الجمعية - ادخال جميع المعلومات الخاصة بالحالات والورش في قاعدة بيانات المؤسسة على الانترنت.
فلمن ستعود هذه القمة الساخنة؟ ملحوظة: كل المباريات ستنطلق في العاشرة ليلا. البرنامج المجموعة (أ) o السبت الجيش الملكي – ليكسوس العرائش o الاثنين الكوكب المراكشي – اتحاد طنجة المجموعة (ب) المغرب الفاسي- جمعية سلا o الأحد مجد طنجة – الفتح الرياضي بتاريخ: 23/04/2022
وكان الشيخ المعتقل من أوائل الموقعين على عريضة الثالث من مارس 2011 التي طالبت بضرورة تطوير التجربة الديمقراطية، بشقها المتعلق بانتخاب المجلس الوطني والسماح للشعب الإماراتي كافة بالترشح والانتخاب، وتطوير صلاحياته تعرّض الشيخ سلطان كغيره من معتقلي الرأي للعديد من الانتهاكات، منها وضعه في زنزانة انفرادية صغيرة، ومنعه من التواصل مع موكله، وحرمانه من التمثيل القانوني في العديد من جلسات التمديد، وعدم اعتداد المحكمة بأقواله عن تعرضه للتعذيب، وعدم تحقيقها في تعرضه للاختفاء القسري. مع انتهاء محكومية الشيخ سلطان الجائرة، يرتفع عدد معتقلي الرأي الذين تحتجزهم أبوظبي رغم انتهاء أحكامهم القضائية إلى 18 معتقلًا، كان آخرهم 8 من المعتقلين انتهت محكومياتهم خلال الأيام الماضية واستمرت السلطات باحتجازهم دون سند قانوني واضح، وفق مركز الإمارات لحقوق الإنسان. واستنكر مركز الإمارات لحقوق الإنسان، هذه السياسة التعسفية التي تنتهجها السلطات الإماراتية وبشكل متعمد ضد معتقلي الرأي التي تكشف حجم الانتهاكات التي تلاحق كل المعتقلين الذين يستمرون في دفع الثمن وطالب المركز السلطات الإماراتية بـ"الإفراج الفوري ودون قيد أو شرط عن المعتقلين الذين أنهوا فترة حكمهم ولكنهم ما يزالون يقبعون رهن الاعتقال التعسفي دون موجب قانوني".
في حين تم إطلاق سراح المجموعة المكونة من 18 محتجزًا في وقت لاحق في 15 أفريل، لا يزال العديد من النساء والرجال والأطفال محرومين من حق التنقل داخل محطة النقل البري في جرجيس. يقف هذا الحادث كدليل دائم على عدم كفاءة الوكالة في إدارة الأزمة، والتي كان استجابتها الوحيدة للاجئين الذين ظلوا معتصمين لأشهر في ظروف لا تحفظ كرامتهم من خلال تعليق خدماتها وإغلاق جميع الأبواب في وجوههم، وكانت الاستجابة الوحيدة مستفزة لمطالبهم قائلين «لسنا وكالة أسفار» أعلنت وكالة الأمم المتحدة تعليق خدماتها للاجئين وطالبي اللجوء في يومي 18 و 19 أفريل 2022 ردًا على احتجاجهم. جمعية حقوق الانسان في اسرائيل. ويريد اللاجئون وطالبو اللجوء تهيئة بيئة مواتية تحترم فيها حقوقهم. بغض النظر عن مطالبهم، فإن سياسة إغلاق الأبواب في مواجهة محنة الرجال والأطفال والنساء الذين يلتمسون اللجوء وتركهم للعيش في العراء لفترات طويلة لا تحقق "زيادة الوعي بمعاناة اللاجئين، والدفاع عن حقوقهم، وتنسيق الجهود لدعمهم. إن المنظمات الموقعة: ــــ تتضامن مع اللاجئين الذين يناضلون ويحتجون من أجل حقوقهم وكرامتهم ــــ تحمل مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين المسؤولية عن الحالة المتصاعدة الناجمة عن غياب الحوار مع اللاجئين وطالبي اللجوء، والتي تعمقها سياسة إغلاق الأبواب بالإضافة إلى اللجوء إلى البيانات الاستفزازية.
كذلك، يمكن للمجلس تناول أي مسألة عاجلة خلال اجتماعات استثنائية مثلما كان عليه الحال بالنسبة إلى أوكرانيا، رغم معارضة موسكو ـــــــــــــــــــــــــــ المصدر: أ ف ب