ويدل على ذلك وجود الكثير من الصحابيات صاحبات العقل والحكمة والعلم الذين اخذنا عنهم تشريعات كثيرة وعلى رأسهن السيدة عائشة اكثر النساء روايًة لأحاديث الرسول. وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه شاور ام سلمة في امر ما وفعل ما اشارت به وثبت صحة مشورتها. قد يهمك ايضًا: ما هو الرد على كلمة البقاء لله الرد على العزاء في حالة وجود اي استفسار عن قول النساء ناقصات عقل، يُرج ترك تعليق اسفل المقال وسنقوم بالرد عليه في اقرب وقت. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. الرد علي من يقول النساء ناقصات عقل اسلام ويب. 0; WOW64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
الزيارات: 3137 زائراً. تاريخ إضافته: 10 شوال 1433هـ نص السؤال: بعض النساء يدرسن في الجامعات المختلطة وعندما ينصحن بعدم الدراسة يعللن بأنهن يأمن مستقبلهن علما ً بأن المرأة تسافر بدون محرم فما حكم الشرع في ذلك ؟ نص الإجابة: التي تدرس في الجامعة التي فيها اختلاط تعتبر مخطئة وآثمة ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول: " ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء " متفق عليه من حديث أسامة بن زيد. ويقول: " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ". أي والله يا إخوا تذهب وتخطب عن أهلها وقد بلغت من العمر خمسة وعشرين سنة ، يقولون: مرحباً وكفو كريم لكن بعد ما تكمل دراستها ، ومتى تكمل دراستها في الجامعة ؟ ، بعد خمس سنين تتخرج وهي بنت ثلاثين سنة تتوكأ على عصاها قد أصبحت عجوزاً غير مرغوب في زواجها ، لو تزوجت عند أن بلغت كانت قد أنجبت قدر خمسة أو ستة أو سبعة أو ثلاثة بحسب ما يعطيها الله سبحانه وتعالى ، وكانوا يقدمونها وتستغني والله سبحانه وتعالى لن يضيعها. النساء ناقصات عقل ودين... ما مدى صحة هذه المقولة. فأنصحهن بترك هذه الدراسة ؛ والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول: " من ترك شيئاً لله أبدله الله خيراً منه ". أما السفر بدون محرم " لا يحل لمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا مع ذي محرم ".
حديث ناقصات عقل ودين - شبهات حول أحاديث معينة comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review.
أنا أريد أن أقول للذي يقول للمرأة (لا تخدمي دينك ولا تعملي) هذا إنسان لم يفهم الإسلام، بل لم يفهم رسالة الإسلام، بل لم يقرأ سيرة خير الأنام - عليه الصلاة والسلام - فإن المرأة كانت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - في غزواته، وكانت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - في مسجده، وكانت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - في سوقه، وكانت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - في حياته، والمرأة هي أم الرجال، فوراء كل عظيم امرأة. لذلك أرجو أن نضع هذا الكلام في مقاييس العقل والشرع، هذا الدين الذي شرفنا الله تعالى وتبارك وتعالى به، والشرع ما ينبغي أن نأخذه من العادات، صحيح أن العادات هي التي تقول للرجل (شاورها وخالفها) ولكن الشريعة لا تقول هذا الكلام، والنبي - عليه الصلاة والسلام – شاور أم سلمة، وأخرجت بكمال عقلها الصحابة من ورطة وموقف عصيب جداً في يوم الحديبية - رضي الله عنها ورضاها -. فإذن نحن ينبغي أن نتذكر هذه المعاني، ولستُ أدري من الذي قال لبتنا (لا تخدمي الإسلام، وأنت ناقصة، وأنت كذا وأنت كذا) هذه المفاهيم الواردة في السؤال غير واردة، ونتمنى إن كان عندها إشكالات أن ترصها أيضًا وسنكون على استعداد للمتابعة، بحيث تطرح الإشكالات - إشكالا إشكالا - وتبيِّن ماذا فهمت حتى نرد عليها ونصوب ما وُجد من خطأ في الفهم، وحتى هؤلاء الذين يُخطئون الإشكال في نفوسهم، الإشكال في عقولهم، ليس في هذا الدين العظيم الذي ساد الدنيا قروناً، والذي لا يمكن للدنيا أن تسعد إلا بالعودة إلى هذا الإسلام الذي شرفنا الله تبارك وتعالى به.
وشبه النساء بالقوارير لِرِقّتهن وضعفهن عن الحركـة والنساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية. ( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري) أما نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً! كيف ذلك ؟ من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين قال ابن القيم: خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها. وكما أن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل فإن الرجل أحياناً يكون على أقل من النصف من شهادة المرأة فقد تُردّ شهادته إذا كان فاسقاً أو كان مُتّهماً في دينه. ماهو الرد على شبهة أن النساء ناقصات عقل و دين ؟؟. لا بد أن يُعلم أنه لا يجوز أن يُطلق هذا اللفظ (المرأة ناقصة عقل ودين)على إطلاقه إذ أن هذا القول مرتبط بخلفية المتكلّم الذي ينتقص المرأة بهذا القول ، ويتعالى عليها بمقالته تلك. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما النساء شقائق الرجال.
وهنا وفي زمننا هذا قد يكون الشاهدة متحصصة في القانون، وهناك نساء درسن الاقتصاد والتجارة والبيوع، وهناك سيدات أعمال، وقد يكون الشاهد الرجل ليست لديه خبرة في التجارة أو قد يكون أميا لايعرف الكتابة ولا القراءة. هنا من حق القاضي تغليب خبرة المرأة الشاهدة ان استوثق من عدالتها فيأخذ بشهادتها (منفردة) في القضية المعينة دون شهادة الرجل، فالأمر كله متروك للقاضي عند تقدير الشهادة، فإذا تعادل الرجل والمرأة في كل شيء فمن جرب العمل في المجال المعين تكون شهادته أرجح، وقد يحتاج مجال بأن يؤكد أحد الذكور آخر. وأيضا قد تكون الشاهدة طبيبة نساء وولادة فتعرف عندئذ هل ولد الجنين ميتا أم ولد ثم مات بعد فترة، وهذا يترتب عليه تفاصيل في أنصبة الميراث، وقد كان نبينا صلى الله عليه وآله وسلم عند أداء الشهادة يقيم ويحكم على الخصوم وان كان أحدهم ألحن بحجته من الآخر. الرد علي من يقول النساء ناقصات عقل ودين. فهو صلى الله عليه وآله وسلم لا يعلم إلا الظاهر، وقد يقع الظلم على طرف بسبب شاهد رجل كان أو امرأة، لذلك أنذر الشهود بالعذاب الشديد يوم تقوم الساعة وتنصب الموازين بالعدل بين يدي الله. وإلى اللقاء ان شاء الله في المقال/الخاطرة 28 بحول الله وتوفيقه.
وقال الشيخ النابلسي رؤية الغيبوبة في المنام تدلّ على الغياب والفراق والبعد ، وربما دلّ الدخول في غيبوبة على دنوّ الأجل، فمن رأى أنه ينجو من الغيبوبة في المنام دلّ ذلك على أمرٍ خطير يكاد يهلكه لكنه ينجو بعون الله. دخول طفل في غيبوبة في المنام تدلّ على كثرة الهموم والأنكاد ، ورؤية الغيبوبة في الحلم للمسافر تدلّ على طول غيبته لكنه يعود لأنّها تصغير للغياب، وقيل الغيبوبة في حلم المسافر تدل على موته في الغربة إن لم يفق من الغيبوبة في الحلم، والله أعلم بالأعمار. تفسير الغيبوبة في المنام وحلم الاستيقاظ من غيبوبة. وربما دلّت رؤية الغيبوبة في المنام للمريض تدلّ على دنو أجله فإن نجا منه في الحلم نجا من مرضه في اليقظة، والغيبوبة في الحلم للفقير تدلّ على العوز والحاجة، والغيبوبة في الحلم للغني تدلّ على ذهاب ماله وخسارته أو انغماسه في الحرام حسب حاله، والله أجلّ وأعلم. من قال "حلمت أني صحيت من غيبوبة " فهذا يدلّ على الاستقامة في الدين والتوبة والعودة إلى الطريق الصواب، وربما دلّت رؤية الصحوة من غيبوبة في المنام على عودة الرائي إلى رشده، وقيل الإفاقة من الغيبوبة في المنام ترمز على اكتشاف أسرارٍ تغير مجرى حياة الرائي. والصحوة من الغيبوبة بالمستشفى في الحلم تدلّ على الخروج من بلاء والنجاة من مرض، وربما دلّت رؤية الصحوة من الغيبوبة في البيت في الحلم على تحسن الأحوال بعد سوئها أو اكتشاف العدو من الصديق، وإذا رأيت أنك صحيت من الغيبوبة في المقبرة في المنام فهذا يدلّ على الرجوع للأعمال الصالحة بعد الضلالة، وهذه الرؤية تذكر وإنذار، والله أعلم.
التشخيص نظرًا إلى أن الأشخاص في حالة الغيبوبة لا يمكنهم التعبير عن أنفسهم، يجب أن يعتمد الأطباء على الدلائل الجسدية والمعلومات التي تقدمها الأسر والأصدقاء.
حالة الحد الأدنى من الوعي يشير اسم هذه الحالة إلى أن المريض في حد متدني من الوعي ولكن هذا الوعي غير ملازم للمريض، كما أن التعافي من هذه الحالات يكون بشكل تدريجي لبعض الأشخاص، والبعض الأخر قد يأخذ التعافي من غيبوبة الكلى بعض السنوات لعودة الوعي للمريض. على ذوي مريض غيبوبة الكلى معرفة أنه في حال استيقاظ المريض من الغيبوبة ففي غالب الأمر أنه سيكون مشوش ومضطرب وعليهم محاولة التكيف المبدئي مع ذلك. من قبل مريم هارون - الاثنين 5 تشرين الأول 2020