محيط القضيب يبلغ محيط القضيب الطبيعي المنتصب من ٥ سم إلى ١٠ سم، و يمكن لأي شخص قياس محيط القضيب الخاص به بطريقة سهلة يمكننا تلخيصها بخطوات عديدة: إحضار شريط قماشي أو مازورة لينة حتى يستطيع الشخص لفها حول القضيب يتم لف الشريط أو المازورة على الجزء الأكثر سماكة من القضيب يتم تحديد نقطة التقاء الشريط عن طريق رسم أو وضع علامة محددة يتم بعد ذلك أخذ الشريط و وضعه على مسطرة للقياس أو أخذه مباشرة من المازورة طول الذكر أو العضو الذكري ينتاب الكثير من الرجال بعض القلق فيما يتعلق بطول الذكر أو العضو الذكري ليهم خصوصًا أنّ الأمر له علاقة كما يعتقدون بمدى رضى الأنثى عن العلاقة الجنسية. و لكن كما ذكرنا سابقا فإنّ سمك القضيب ربّما يلعب دورًا في الأمر كون الملامسة تكون أكبر و بالتالي تكون النشوة و المتعة أكبر، أمّا فيما يتعلق بطول الذكر فلا داعي للخوف و القلق لأنّ المهبل يتكيّف مع طول الذكر أو القضيب الخاص بالرجل. يبدأ الذكر أو القضيب عادةً بالنمو بشكل أكبر ما بين سن ١٠ إلى ١٤ إذ قد يصل طوله من ٤. سمك الذكر الطبيعي المنزلي. ٥ سم إلى ٩ سم، و يمكن أن يصل مع نهاية مرحلة البلوغ من ٩ سم إلى ١٥ سم. و هذا يعني أنّ القلق أو الخوف من طول القضيب في هذه المرحلة لا معنى له كون الذكر ما زال في طور النمو، لذلك من الأفضل ترك الذكر ينمو بشكله الطبيعي مع انتهاء مرحلة البلوغ و الانتظار لسنة أو سنتين حتّى يصل إلى الطول المستقر.
منتديات ستار تايمز
٨ سم و ١٢. ٩ سم في الانتصاب. سمك الذكر الطبيعي | المفيد نيوز. السمك الطبيعى للعضو الذكري كثير من الرجال يولّون اهتمامهم لمعرفة سمك القضيب الخاص بهم، لأنّهم يرون أنّ هذا الأمر مرتبط بعلاقة حميمية ناجحة إضافة إلى رضى المرأة عن الأداء الجنسي من قبلهم. و ربّما ينعكس الأمر سلبًا على الذكر في حال عدم الرضا عن حجم و سمك القضيب، إذ من الممكن أن يفقد ثقته بنفسه و يشعر بالخجل و القلق و الذي من المحتمل أن يقود بعد فترة من الزمن إلى ضعف الانتصاب. في الحقيقة يؤثرّ سمك القضيب (العضو الذكري) و حجمه نوعًا ما على مدى رضى المرأة بالعلاقة الجنسية، لأنّ السمك الأكبر يجعل ملامسة المهبل أكثر و هنا تشعر المرأة بنشوة أكبر ممّا لو كان السمك أقل، و يجب أن نأخذ بعين الاعتبار أنّ هناك وسائل أخرى أيضًا تزيد من النشوة مثل المداعبة و الملاطفة و الألعاب الجنسية. إذا ما عدنا إلى سمك القضيب الطبيعي أو العضو الذكري فلا بدّ هنا من التأكيد على نقطة مهمّة و هي أنّ العوامل الجينية و الوراثية تلعب دورا كبيرا في شكل و حجم و سمك القضيب الخاص بالذكور، و لذلك يختلف سمك أو عرض القضيب من رجل إلى آخر بناء على هذه العوامل و لكن يرجّح الخبراء و الباحثون أنّ متوسط السمك الطبيعي القضيب أو العضو الخاص بالذكر هو من ٩ إلى ١٤ سم.
علي امير المؤمنين يحار العقل في ما يمكن أن يقال عنه، ولو اننا عملنا جزء يسيرا مما عمله لكنا بأفضل حال وليس كما نحن الآن. كل كلمة من كلماته كنز من العلم والمعرفة وادلى الإعلامي مهدي الفحام في هذه المناسبة بكلمته قائلا: يجب ان تكون ولادة الإمام علي(عليه السلام) منطلقا لمراجعة ما تركه لنا من ارث كبير في شتى الميادين. أما بالنسبة للحديث عنه فلا يمكن بسهولة تناول رجل قال عن نفسه: (سلوني قبل ان تفقدوني…) فالحديث عن أمير المؤمنين (عليه السلام) وعن غزارة علمه وعمله حديث لم ترقَ الانسانية لادراكه الى يومنا هذا. ولكن من وجهة نظري القاصرة ان كل كلمة من كلماته(عليه السلام) هي كنز من كنوز العلم والمعرفة يمكن استثمارها اليوم في المجالات كلها. تصميم مولد الامام علي ( ع) - منتديات أنا شيعـي العالمية. ذلك لانه رجل لا يقول الا الحق، والحق يدور حيثما دار ـ كما قال رسول الله ـ مما يعني وجود حقيقة علمية وراء كل كلمة وفعل له، وأنّى للعقول التي اخذ بها زمام الهوى ان تدرك عظمة هذه الكينونة العبقرية. اننا اليوم بحاجة الى مؤسسات بحثية ضخمة لدراسة كلام الامام علي(عليه السلام) في الميادين المعرفية كافة، ولو تحقق هذا لتحقق التقدم في وضع الانسانية بشكل جذري. إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق ويؤكد الاستاذ نصير الحسناوي قائلا: انه قد أُسيء فهم الإسلام، وكان السبب الأساس لذلك حركة النفاق والطمع في السلطة، فدخل في إطار الإسلام من لم يكن معتقداً به، واتخذ منه سبيلاً للدنيا، وحاول تشويه صورة الإسلام، وما زالت هناك حركات تسعى لجعل الإسلام وسيلة إلى مآربها السياسية والمالية فتقوم بأعمال باسم الإسلام، وهو بريءٌ منها.
ولادة الامام علي ( عليه السلام) 08:32 PM 14 / 4 / 2022 100 المؤلف: المجمع العالمي لأهل البيت ( ع) - لجنة التأليف المصدر: أعلام الهداية الجزء والصفحة: ج 2، ص49-50 قال عليّ ( عليه السّلام): « فإنّي ولدت على الفطرة وسبقت إلى الإيمان والهجرة » [1]. مولد الامام علي نزار القطري. ولد الإمام عليّ ( عليه السّلام) بمكّة المشرّفة داخل البيت الحرام وفي جوف الكعبة في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة ، ولم يولد في بيت اللّه الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصّه اللّه تعالى بها إجلالا له وإعلاء لمرتبته وإظهارا لتكرمته [2]. روي عن يزيد بن قعنب أنّه قال: كنت جالسا مع العباس بن عبد المطلب وفريق من بني عبد العزّى بإزاء بيت اللّه الحرام إذ أقبلت فاطمة بنت أسد امّ أمير المؤمنين ( عليه السّلام) ، وكانت حاملا به لتسعة أشهر وقد أخذها الطلق ، فقالت: يا ربّ إنّي مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب ، وإنّي مصدّقة بكلام جدّي إبراهيم الخليل ( عليه السّلام) وإنّه بنى البيت العتيق ، فبحقّ الّذي بنى هذا البيت ، وبحقّ المولود الّذي في بطني إلّا ما يسّرت عليّ ولادتي. قال يزيد: فرأيت البيت قد انشق عن ظهره ، ودخلت فاطمة فيه ، وغابت عن أبصارنا وعاد إلى حاله والتزق الحائط ، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح ، فعلمنا أنّ ذلك أمر من أمر اللّه عزّ وجلّ ، ثمّ خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السّلام) [3].
فضل زيارته من الروايات الواردة في فضل زيارة الإمام علي: 1ـ روي عن الإمام الصادق (ع) عن آبائه عن رسول الله (ص) أنّه قال: «مَنْ زَارَ عَلِيّاً بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَهُ الجَنَّة». 2ـ قال الإمام الصادق (ع): «إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَتُفَتَّحُ عِنْدَ دُعَاءِ الزَّائِرِ لِأَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، فَلَا تَكُنْ عَنِ الْخَيْرِ نَوَّاما». 3ـ قال الإمام الصادق (ع): «مَنْ تَرَكَ زِيَارَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَلَا تَزُورُونَ مَنْ تَزُورُهُ المَلَائِكَةُ وَ النَّبِيُّونَ (عليهم السلام)، إِنَّ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ الْأَئِمَّةِ، وَلَهُ مِثْلُ ثَوَابِ أَعْمَالِهِمْ، وَعَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فُضِّلُوا».
ثمّ قال لفتيانه: احْمِلُوا أَخَاكُم ، فحملوه من مصرعه حتّى وضعوه في الفسطاط(8). استشهاده استُشهد(ع) في العاشر من المحرّم 61ﻫ بواقعة الطف، ودفنه أخوه الإمام زين العابدين(ع) ممّا يلي رجلي أبيه الحسين(ع) في كربلاء المقدّسة. عمره تسع عشرة سنة على رواية الشيخ المفيد(قدس سره)، وخمس وعشرين سنة على رواية غيره، ويترجّح القول الثاني؛ لما روي أنّ عمر الإمام زين العابدين(ع) يوم الطف كان ثلاث وعشرين سنة، وعلي الأكبر أكبر سنّاً منه.
*فيه اجتمعت الأضداد كان أمير المؤمنين عليه السلام ذا أخلاق متضادة، واجتماعها في شخص واحد موضع تعجّب، منها: أن الغالب على أهل الشجاعة والإقدام والمغامرة والجرأة أن يكونوا ذوي قلوب قاسية، وفتك وتمرّد وجبرية، والغالب على أهل الزهد ورفض الدنيا وهجران ملاذها والاشتغال بمواعظ الناس وتخويفهم المعاد، وتذكيرهم الموت، أن يكونوا ذوي رقّة ولين، وضعف قلب، وخور طبع، وهاتان حالتان متضادتان قد اجتمعتا له عليه السلام. مسجات بمناسبة مولد الإمام علي عليه السلام. والغالب على شرفاء الناس ومن هو من أهل بيت السيادة والرياسة أن يكون ذا كِبر وتيه وتعظّم وتغطرس، خصوصاً إذا أضيف إلى شرفه من جهة النسب شرفه من جهات أخرى، وكان أمير المؤمنين عليه السلام في مصاف الشرف ومعدنه ومعانيه، لا يشك عدو ولا صديق أنه أشرف خلق الله نسباً بعد ابن عمه (صلوات الله عليه). والغالب على ذوي الشجاعة وقتل الأنفس وإراقة الدماء أن يكونوا قليلي الصفح، بعيدي العفو لأن أكبادهم واغرة، وقلوبهم ملتهبة، والقوة الغضبية عندهم شديدة، وقد علمت حال أمير المؤمنين عليه السلام في كثرة إراقة الدم وما عنده من الحلم والصفح، ومغالبة هوى النفس، وقد رأيت فعله يوم الجمل(2). *الكل يفتخر به ما أقول في رجل أحبَّ كل واحد أن يتكثر به، وودّ كل أحد أن يتجمّل ويتحسن بالانتساب إليه، حتى الفتوة التي أحسن ما قيل في حدها: ألّا تستحسن من نفسك ما تستقبحه من غيرك، فإن أربابها نسبوا أنفسهم إليه، وصنفوا في ذلك كتباً، وجعلوا لذلك إسناداً أنهوه إليه، وقصروه عليه وسموّه سيد الفتيان(3).
شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم