في عام 1344 الموافق 1926 كانت الحاجة ضرورية لإصدار طوابع لاستخدامها في المكاتب البريدية لتوضيح ما تم من تغيرات سياسية لان الطوابع سفير متجول يطلع عليه العالم. فتم إصدار طوابع باسم بريد الحجاز ونجد عام 1926 ووزعت على المكاتب البريدية في الحجاز لاستخدامها، وقد تلتها إصدارات طوابع مختلفة باسم بريد الحجاز ونجد، وبعد ذلك بفترة قصيرة أنشئت أول مديريه للبرق والبريد والهاتف بمكة المكرمة بتاريخ 1345 الموافق 1926 وبعد الإعلان عن توحيد البلاد باسم المملكة العربية السعودية عام 1351 - 1932. أنشئت مديرية الأعمال البريدية عام 1354، وفي عام 1372 أنشئت وزارة المواصلات وضمت لها مرافق البرق والبريد والهاتف. 100 عام على بدايات البريد السعودي واستخدام الطوابع البريدية وتوشيحها. وفي عام 1381 الموافق 1961 تم إبدال الاسم إلى (وكالة المصلحة للشؤون البريدية). بين عامي 1392 و1393 تم فصل البريد عن وزارة المواصلات وسمي (المديرية العامة للبريد) وأعطيت لها ميزانية خاصة. عام 1395 أنشئت وزارة البرق والبريد والهاتف وأصبحت المديرية العامة للبريد تتبع لها وفي عام 1423 الموافق 2002 تم تغيير الاسم إلى (مؤسسة البريد السعودي) لغرض تخصيص البريد والعمل بربحية. وبتاريخ 29 ابريل 2021 البريد السعودي أطلق هويته الجديدة (سبل) والطوابع البريدية تعتبر أكبر دليل في حفظ التاريخ البريدي.
[2] [3] تعتبر مؤسسة البريد السعودي، جهاز التنظيم الأكثر تطوراً في القطاع الحكومي خلال هذه الفترة حيث استحدث العديد من الخدمات الإلكترونية مثل العنوان البريدي (خدمة واصل) وخدمات العنوان الدولي (واصل العالمي) وخدمات النظم الجغرافية للعناوين البريدية حيث يعتبر العنوان البريدي السعودي من العناوين الأحدث على مستوى العالم وقد تشرفت المؤسسة بالعديد من الجوائز العالمية والإقليمية والمحلية في هذا المجال خاصة وفي العديد من المجالات الأخرى. [4] عبر البريد السعودي خلال تاريخه بمرحلتين هما مرحلة ما قبل تأسيس المملكة والثانية ما بعد التأسيس على يد المؤسس عبد العزيز آل سعود. الشعار السابق للبريد السعودي (سُبل حاليا) في 29 أبريل 2021 أطلق البريد السعودي هويته الجديدة وأصبح اسمه «سُبل».
كما تحدث رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية لهواة الطوابع إبراهيم المطرفي عن تطلعات الجمعية ودورها في احتواء الهواة ودعم جهودهم وتمنى أن تجد الجمعية الدعم من جميع الجهات لأهمية الطوابع كونها أصبحت سمة حضارية، فيما أكّد م. طوابع البريد السعودي. عبدالله الخماش على ضرورة الاهتمام بالطوابع فهي توثيق المنجزات وتؤرخ الأحداث. وشدد مدير جمعية الثقافة والفنون بجدة محمد آل صبيح على أن هواية جمع الطوابع عالمية والاهتمام بها وإقامة المعارض ومشاركة الفنانين والخطاطين في تصميمها يُجسد هويتنا ويحفظ ويؤرخ المنجزات والمشروعات العظيمة. الطوابع السعودية قديماً
الكلمات المفتاحية ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الرئيسية إسلاميات أخبار 06:01 م الأربعاء 23 فبراير 2022 أسباب أول خلع في الإسلام كتبت – آمال سامي: علق الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، على واقعة طلب إحدى السيدات الخلع من زوجها لأنه يتأخر خارج المنزل حتى العاشرة مساءً، فعبر فيديو بثه على صفحته الرسمية على الفيسبوك، قال عطية إن عودة الرجل العاشرة مساءً ليست تأخيرًا أو شيء، "أكيد في سبب تاني غير التلكيكة اللي القاضي ممكن ميلتفتش ليها". "هتولعى يازينب ومحدش هيبص لبنتك".. رد الشيخ مبروك عطية على سيدة ضربت زوج بنتها (فيديو)- انفراد. وقال عطية أن الحياة ليست تقاضي بشكل مستمر، فكان عليها أن تسأله أو تطلب منه العودة مبكرًا، "الحياة فن تعايش وفن معالجة وفي لغة حوار"، قائلًا أنه من الممكن أن تكون عودته العاشرة مساءًا تضرها بالفعل ولا تضر غيرها، ولكن علاج هذا الأمر هو الحوار، فقد تكون هذه مواعيد عمله، "ممكن بيخلص شغله 8 وبيقضي ساعتني في المواصلات قوليله حمد الله على السلامة"، وقال عطية أنه يجب أن يكون هناك جوا من السكن والمودة والرحمة فهو ليس "ماكينة". وأكد عطية أن الحوار اختفى من الحياة ولمع على السوشيال ميديا، فأصبحنا نتحدث مع أصدقاءنا على السوشيال ميديا قبل ان نتحدث إلى أهلنا، "وتلاقيها قبل ما ترفع قضية الخلع قالت لصحبتها... الأولى تقولي لصاحبتك ولا تقولي ليه هو؟! "
وأشارت "زينب" إلى أنها بعد ردود الفعل الواسعة التي أحدثتها المداخلة، اتصلت بالشيخ مبروك عطية وطلبت منه مساعدتها بشكل شخصي بعيداً عن البرنامج، لكنها لم تجد منه أي استجابة سوى قوله: "هدعيلك في نص الليل". "زينب" ترفض الظهور إعلامياً ورفضت "زينب" الظهور إعلامياً باسمها الحقيقي أو صورتها أو الحديث عن تفاصيل أكثر تتعلق بالمشكلة التي طرحتها في البرنامج: "كفاية فضائح لحد كده". من جانبه أكد الشيخ مبروك عطية لـ"الوطن"، أنه يتذكر هذه المداخلة الشهيرة جيداً، ويتذكر تفاصيلها ومع قالته المتصلة: "لا أعلم إذا كان المتصلة اسمها زينب أو اسم آخر، ولكن أتذكر أنها أخذت بلطجية وأخذت جهاز ابنتها، واشتكت زوج ابنتها بالقائمة وحبسته، وعندما أتى ليرى أبناءه ضربوه، وتسأل بعد ذلك أهذا حلال أم حرام". مبروك عطية زينب ورضا. مبروط عطية: مكالمتها استفزتني ويؤكد "مبروك"، أن سؤالها عما فعتله حلال أم حرام، هو سر انتشار المداخلة، لأن السؤال استفزه كثيراً، ويحمد لله أنه عصم لسانه من أن يقول كلمة خارجة كانت ستؤدي إلى غلق القناة: "السؤال استفزني جداً واستفز أي شخص سمعه، عندما يقول لك إنسان أنه قتل وسرق وزنى، ثم يسأل أهذا حلال أم حرام، لازم تنفجر، لأن الحلال بين والحرام بين".
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news