المعدود: هو اسم نكرة واقع بعد العدد وهو إما منصوب أو مجرور على حسب ألفاظ العدد المذكور ويسمى أيضا بتمييز العدد. الأعداد المفردة العدد 1-2: يوافق كل منهما المعدود في التذكير والتأنيث مثل رجل واحد وامرأة واحدة. العدد والمعدود في اللغه العربيه سنه ثانيه الابتدايي. الأعداد من 3:9: تأخذ حكم المخالفة فيتم تذكير العدد مع المعدود المؤنث كما يتم تأنيث العدد مع المعدود المذكر فنقول سبع طالبات وسبعة طلاب. العدد 8: يعتبر العدد 8 من الحالات الخاصة في العدد والمعدود فإذا جاء مضافا بقيت ياؤه فيقال: جاءني ثمانية ضيوف أما إذا كان غير مضافا وكان المعدود مذكرا بقيت ياؤه أيضا فيقال جاء من الفائزين ثمانية. أما إذا كان غير مضاف وكان المعدود مؤنثا بقيت ياؤه في حالة النصب وتحذف في حالتي الرفع والجر فيقال: مررت بثمانٍ مهندسين. العدد 10: له حالتين فإذا كان مفردا خالف المعدود فنقول عشر نساء وعشرة رجال إذا كان مركبا مع غيره فانه يوافق المعدود مثل: خمسة عشر مجلدا و خمس عشرة حكاية. الأعداد المركبة الأعداد 1:2: في حالة إضافتها للعشرة فإنها توافق المعدود في التذكير والتأنيث كما جاء في القران الكريم (إحدى عشر كوكبا) وكما نقول ( اثنتا عشرة بنتا) الأعداد من 3:9: في حالة إضافتها أي 13-14-15-19 فأننا نقول: ثلاثة عشر طالبا – خمس عشر حافلة.
القاعدة: أنواع العدد: 1ـ العدد المفرد (البسيط): يتكون من لفظ واحد وهو يشمل: - الأعداد من 1 إلى 10: واحد،اثنان،ثلاثة،أربعة،خمسة، ستة،سبعة،ثمانية،تسعة،عشرة - والعقود من 20 إلى90: عشرون،ثلاثون،أربعون،خمسون،ستُّون،سبعون،ثمانون،تسعون - والمئة والألف والمليون والمليارومضاعفاتها. 2ـ العدد المركب:يتكون من جزءين الأول من 1 إلى 9 والثاني هو 10: أحد عشر،اثنا عشر،ثلاثة عشر،أربعة عشر ، خمسة عشر،ستَّة عشر،سبعة عشر،ثمانية عشر،تسعة عشر. 3ـ العدد المعطوف: يتكون من جزئين يربط بينهما واو العطف وهو يشمل الأعداد من 21 إلى 99. تذكير العدد وتأنيثه: 1ـ العددان 1 و2: دائما يوافقان المعدود في التذكير والتأنيث سواء وردا مفردين أو في عدد مركب أو في عدد معطوف ويذكران بعد المعدود لتوكيده. أمثلة: ـ مررت بمنزلٍ واحد. عندي سيارة واحدة. ـ اشتريت حاسوبين اثنين. في البيت ضيفتان اثنتان. العدد والمعدود في اللغة العربية. ـ في المزرعة اثنا عشر عاملا و اثنتا عشرة عاملة. ـ نجح اثنان وعشرون طالبا و اثنتان وعشرون طالبة. 2ـ الأعداد من 3 إلى 9: دائما تخالف المعدود في التذكير والتأنيث سواء وردا مفردين أو في عدد مركب أو في عدد معطوف، مثال: تغيب ثلاثة تلاميذ وثلاث تلميذات.
1ـ تحتوي السنة على ثلاثمئة وخمسة وستين يوما. 2ـ تحتوي السنة على خمسة وستين وثلاثمئة يومٍ. مثال2:ولدت عام 1957. 1ـ ولدت عام ألف وتسعمئة وسبع وخمسين. العدد والمعدود في اللغه العربيه 5 ابتدايي في نماذج. 2ـ ولدت عام سبع وخمسين وتسعمئة وألف. يمكن تصفح الملف مباشرة عبر مدونة الحسام للتربية والتعليم في الجزائر عن طريق المعاينة أو تحميله مباشرة بصيغة pdf في ملف كامل منظم وواضح بالضغط على تحميل أعلاه. الى هنا وقد انتهينا نتمنى ان تكونوا قد استفدتم من موضوعنا ونعتذر عن الاطالة نتمنى منكم مشاركة المقال ان نال اعجابكم وأردتم شكرنا، ولا تنسوا أننا مستعدون لمساعدتكم والتحدث معاً عبر مساحة التعليقات التي من أجلكم أنتم ولنجيب عنكم اجابة شافية ان شاء الله.
تمييز العددين المائة والألف و مثنّاهما وجعهما: يكون مفردًا مجرورًا بالإضافة، مثال: في الحديقةِ مئةُ امرأةٍ ومئتا طفلٍ، زار المَعْرِضَ ألفُ رجلٍ وألفا امرأةٍ، وهكذا قد تمّ التّعرّف على أحكام تمييز العدد في اللغة العربية. يُستنتج ممّا سبق أنّ هناك مِن الأعداد ما لا تمييز له، ومنها ما يكون تمييزها جمعًا مجرورًا بالإضافة، ومنها ما يكون تمييزها مفردًا منصوبًا، ومنها ما يكون تمييزها مفردًا مجرورًا بالإضافة، وسيأتي التّفصيل على كلٍّ منها. [٢] كيف يُعرب العدد العددان واحد واثنان: لا يقعان هذان العددان إلّا بعد المعدود ويعربان صفةً له، مثل: نجحَ طالبٌ واحدٌ، وطالبتانِ اثنتانِ، وقد لا يذكران، وإنّما يُكتفى بذكر المعدود مفردًا أو مثنّى للدلالة عليهما، مثل: { فإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء}. الصف الأول ستة فصول نوع المعدود ؟ - جواب. البقرة 282 الأعداد ثلاثة وعشرة وما بينهما والمئة والألف: تعرب بحسب موقعها من الجملة، فقد تعرب مبتدأ، مثل: عندي ثلاثةُ أبناء، أو خبرًا، نحو: هؤلاء ثلاثةُ رجالٍ، أو فاعلًا: قدم أربعةُ فرسانٍ، أو مفعولًا به: زرتُ ستةَ مدنٍ، أو مضافًا إليه، كقولهِ تعالى: {إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ}.
في الأعداد المركبة تكتب أل التعريف لصدر العدد (أي جزئه الأول) فنقول: قدَّمنا الخمس عشرة مذكَّرة إلى مجلس الأمن، اخترنا السبعة عشر طالباً للمسابقة، تمت إدانة الثلاثة عشر متهماً. في الأعداد المعطوفة والعقود تدخل أل التعريف على جزئي العدد، كقولنا قرأت الخمسة والعشرين كتاباً، أنفقت السبع والخمسين ليرةً، تم تبرئة الخمسة والثلاثين متهماًـ... كما لا يغير التقديم والتأخير من ذلك فنقول: تمت إدانة المتهمين الخمسة والثلاثين، أنفقت الليرات السبع والخمسين. أحكام العدد في اللغة العربية حول أحكام العدد - YouTube. في العقود والمائة والألف والمليون... إلخ، تدخل أل التعريف على العدد مباشرة كقولنا: المائة ريال، الخمسون عاماً، الألف ناقة. ما هي كنايات العدد؟ تسمى كنايات العدد لأنَّها ليست من الأعداد لكنها تدل على معدود، وأهم هذه الكنايات (بضع، نيف، كذا، كم الخبرية، كم الاستفهامية)، سنتعرف عليها كلها في الفقرات التالية. بضع وكذا ونيف بضع: تدل على الأعداد من ثلاثة إلى تسعة (3-9)، كما تنطبق عليها أحكام هذه الأعداد من حيث التذكير والتأنيث والتمييز، فهي تخالف المعدود في التذكير والتأنيث حالها حال الأعداد من (3-9) كقولنا بضعةُ طلابٍ/بضع طالباتٍ، بضع فراشات، بضعة أقلام.
ألفاظ العقود عشرة – عشرون – ثلاثون – أربعون – خمسون – سبعون – مائة – ألف – مليون ، وهكذا.. تلك الألفاظ تسمى بألفاظ العقود، وهي ذات لفظ واحد سواء مع المذكر أو المؤنث. فنقول: مائة رجل – مائة امرأة مليون تلميذ – مليون تلميذة. الأعداد المعطوفة وهي الأعداد التي تتركب من عطف العدد على غيره بالواد مثل: تسعة وتسعين – سبعة وأربعين. وفي الأعداد المعطوفة 1-2 يجب أن يوافق كل منهما المعدود في التذكير والتأنيث في حالة عطفهما مع ألفاظ العقود مثل: واحد وأربعين و إحدى وخمسين حالة. ملخص العدد والمعدود في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط الجيل الثاني. الأعداد ما بين 3:9 تأتي مخالفة للمعدود في حالة عطفها على لفظ من ألفاظ العقود، فيقال: خمسة وثمانون مهندسا وخمس وتسعون مهندسة. أحكام العدد في اللغة العربية العددان 1- 2: يوافق كل منهما المعدود في التذكير و والتأنيث ويعربان على أنهما نعتا. الأعداد من 3: 9: تخالف كل منهما المعدود في التذكير والتأنيث فتاتي مؤنثة إذا كان المعدود مذكرا وتأتي مذكرة إذا كان المعدود مؤنثا. العدد 10: يخالف المعدود إذا كان مذكرا ويوافقه في حالة إذا كان مركبا. الأعداد من 11: 19: الجزء الأول منه يخالف المعدود أما الجزء الأخير فيطابقه وهذا في جميع الأحوال ما عدا 11 -12 ألفاظ العقود من 20: 90: تأتي بلفظ واحد لا يتغير وتعرب إعراب جمع المذكر السالم.
والشاهد الآخر في الآية: {مائةُ حبّةٍ}، جاء تمييز العدد مئة مفردًا مجرورًا بالإضافة، والعدد مئة لا يتغير مع معدوده في التّذكير والتّأنيث. سبعَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. سنابل: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة. مئةُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره. حبّةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة. المثال الثاني: قال تعالى: {فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} [٨]: الشّاهد في الآية الكريمة: {اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً}، جاء العدد مركّبًا، وتمييزه مفردًا منصوبًا، وقد وافق جزآ العدد معدوده في التّأنيث. اثنتا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه ملحق بالمثنّى، وحذفت النّون للإضافة. عشرة: جزء عددي مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. عينًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. المثال الثالث: قال تعالى: {فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا} [٩]: الشّاهد في الآية الكريمة: {ألف سنةٍ}، حيث جاء تمييز العدد "ألف" مفردًا مجرورًا بالإضافة، والعدد "ألف"لا يتغيّر مع تذكير المعدود وتأنيثه، والشاهد الآخر: {خَمْسِينَ عَامًا}، حيث جاء التّمييز بعد لفظ العقد مفردًا منصوبًا؛ لأنّ ألفاظ العقود لا تتغيّر مع تذكير المعدود وتأنيثه.
والموقع النسبي متبدل مع تبدل الظروف البشرية والتاريخية والاقتصادية وغيرها ولقد خضع الموقع النسبي للوطن العربي نتيجة التبدلات الحضارية التي انعكست اثارها السلبية والايجابية على الوطن العربي. وعلى ضوء الموقع النسبي فان الوطن العربي يشغل الاجزاء الجنوبية الغربية من قارة اسيا اضافة الى الاجزاء الشمالية والشمالية الشرقية لقارة افريقيا ومن تحليل ذلك, يمكن القول بان الوطن العربي يقع في قلب العالم القديم ( اسيا. حدود العالم العربية. افرقيا. اوربا) اذا ما اعتبرنا البحر المتوسط حلقة وصل بينه وبين القارة الاوربية. اما بالنسبة للمساحات المائية الكبرى, فيشرف الجزء الغربي من الوطن العربي على المحيط الاطلسي في الوقت الذي يشرف فيه على السواحل الجنوبية للبحر المتوسط اما في الجزء الشرقي والجنوب الشرقي فان الخليج العربي والبحر العربي يحيطان باكثر من حدوده الشرقية ويكونان ارتباطا مائيا يربط الاجزاء الشرقية من الوطن العربي بالمحيط الهندي اضافة الى وجود مساحة مائية داخل الوطن العربي يمثلها البحر الاحمر الذي يكون بدوره عامل اتصال بين المساحات المائية الشمالية والشرقية. ان وجود البحار واحاطتها بالوطن العربي قد ساعد على زيادة طول السواحل العربية, مما جعل الوطن العربي يمتاز بموقع بحري جيد ساعد على ظهور موانئ عربية مهمة لعبت دورا مهما في التاريخ البشري منذ عصور قديمة وقد هيأ الموقع البحري للوطن العربي فرصة التوجيه نجو البحر منذ اقدم العصور, الامر الذي دعا سكان الوطن العربي, الى تطوير معارفهم البحرية, حيث تطورت ادوات الملاحقة واكتشاف البوصلة وتطور علم الخرائط واختراع الاسطولاب واستعماله مواد مواد بناء السفن وتطور علم تصميمها.
شئ للوطن خلال هذه الأيام أجبرت الأحداث جميع سكان العالم قاطبة على التواصل المستمر مع القنوات الفضائية في كل الأوقات تقريباً.. وأصبح المرء في المنزل في المكتب في السيارة مجبراً نفسه على التواجد شبه المستمر أمام التلفزيون أو للاستماع للراديو أو لقراءة الصحف أو أمام أجهزة الكمبيوتر للمتابعة بواسطة الانترنت التي أصبحت هي أيضاً تأخذ فرصة كبيرة من وقت الباحث لمعرفة آخر الأخبار بطرق مختلفة. بل إن أحداث العالم الراهنة اجبرت الناس في كل دول العالم على المتابعة الدقيقة بصورة لم يسبق لها مثيل منذ عشرات السنين لذلك أصبح المشاهد أو المستمع العربي يتنقل من قناة إلى أخرى أو من إذاعة إلى إذاعة أو من موقع إلى موقع في الانترنت وكل هؤلاء المشاهدين والمستمعين يبحثون بدقة عن آخر الأخبار وعن آخر التحقيقات وعن أفضل الآراء السياسية والاقتصادية وغيرها من كل موقع. ما هي حدود الوطن العربي الطبيعية؟ - مجتمع أراجيك. ولأن المجتمع أو المشاهد العربي داخل الوطن العربي قد يكون أفضل من غيره من خلال هذا الكم الكبير في عدد القنوات العربية الفضائية أو الإذاعية بسبب مجانية المشاهدة الفضائية.. أو من خلال مواقع الانترنت بكافة مجالاتها وتخصصاتها.. وهي فرصة اعتقد انها غير متاحة بكميتها أمام المواطن في بقية الدول وخاصة الدول الأوروبية والأمريكية التي تتطلب من المشاهدة ضرورة دفع مقابل مادي مقدماً.
أما عن أسباب توقع تراجع غلواء شهية الدول الإقليمية عن التدخلات الخشنة، فإنها تتلخص في: نمو توقعات تنفيذ عمل عربي استراتيجي مشترك من الدول الفاعلة، وازدياد الضغوط الدولية على دول الجوار «لأن كل دولة منها لديها ملف يشكل إزعاجاً للمجتمع الدولي». ومن الأسباب أيضاً أن العلاقات الدولية في طور إعادة الصياغة، وهو ما يعني أن مشكلات الإقليم لن تكون محل أولوية، وسيتأخر الاهتمام بها دولياً في ظل مشكلات متنامية، مثل تغير المناخ، والتنافس الصيني- الغربي. حدود العالم العربية العربية. كما ستبرز قضايا الطاقة والمياه كشاغل رئيس للمجتمع الدولي. لا شك في أن قضية استقرار المنطقة أصبحت أمراً ملحّاً تستطيع دول الإقليم الفاعلة أن تدفع باتجاهه، وتمد أذرع التعاون بهدف تحقيق التنمية والتعاون لكل الأطراف. وفي سياق دوافع التوصل إلى تعاون ما، فإن العام المقبل سيكون بداية لاضطراب ووهن في دول الجوار، وخصوصاً: إيران وتركيا وإثيوبيا. ولعل من محددات العام والعقد الجديدين، أن القضايا الصفرية لن يكون لها مكان في الإقليم، وسيدفع اختلاف التوجهات الاستراتيجية دول الإقليم، ودول الجوار، إلى البحث عن وسيلة لاستغلال التشابك واختلاف التوجهات، بهدف خلق نظام إقليمي جديد، يعتمد على معرفة كل دولة من الجانبين للخطوط الحُمر التي ينبغي عدم تجاوزها، في إطار مبدأ استبعاد المواجهات العسكرية؛ سواء على الأرض العربية أو أراضي الجوار أو البحر الأحمر أو شرق المتوسط.
اهمية موقع الوطن العربي:- يعد الموقع من العوامل الطبيعية المهمة التي تؤثر في طبيعة اية دولة او اقليم او منطقة, لما يترتب على ذلك من اثار طبيعية وسياسية واقتصادية. فمن الجوانب الطبيعية نجد ان الموقع الجغرافي يعد من اهم العوامل المؤثرة في مناخ الاقليم وتنعكس طبيعة المناخ على النشاط البشري لاية منطقة من مناطق العالم. ويمكن القول ان موقع الوطن العربي الفلكي قد اعطاه قوة تتمثل في تنوع المناخ وتعدد الاقاليم التي من شأنها العمل على تنوع الانتاج الاقتصادي, الذي تبنى عليه قاعدة التكامل الاقتصادي فيه. العرب وجوارهم... حدود التشابك والتداخل | الشرق الأوسط. اما اهمية موقع الوطن العربي البحري, فيتمثل في اشرافه على عدة بحار مرتبط بعضها بالبعض الاخر بمضايق وممرات تكون حلقة اتصال تعد من اقرب الطرق البحرية العالمية ومما زاد في اهمية هذه الطرق البحرية, اكتشاف الثروة البترولية في الوطن العربي التي يتم تصريف معضمها الى الخارج بواسطة الطرق البحرية كطريق الخليج العربي والبحر الاحمر والبحر المتوسط. وموقع الوطن العربي الجغرافي يمثل الجسر العظيم الذي يربط اسيا باوربا من ناحية وبافريقيا من ناحية اخرى ومن اجل ذلك كان الوطن العربي منطقة عبور وحركة طوال العصور التاريخية المتعاقبة فلقد شاهد اقواما وهجرات كثيرة واكتسحته جيوش – الغزاة – مرات ومرات ووطأت ارضه خلال تاريخه الطويل جيوش الفرس وجحافل الاسكندر الاكبر وقياصرة الرومان وجموع الصليبيين, كما طمعت فيه وبثرواته دول العالم الكبرى في العصر الحديث.
كما فعلته تلك الدول الأجنبية بأن أصبحت تخاطبنا بلغتنا بكل الوسائل بما يخدم أهدافهم؟ ويضلل المشاهد أو المستمع العربي وهو في بلاده؟؟ لماذا يظل الإعلام العربي يخاطب ويشتكي إلى المشاهد العربي فقط.. ؟! لماذا يتم تغييب الإعلام العربي الناطق بغير اللغة العربية عن المشاهد في كل تلك الدول الأجنبية.. إننا اليوم في حاجة ماسة وعاجلة إلى قنوات فضائية باللغة الإنجليزية.. وأخرى باللغة الفرنسية.. وثالثة باللغة الألمانية ورابعة باللغة الروسية.. وخامسة باللغة العبرية.. واليابانية والصينية.. حدود العالم العرب العرب. بل فضائيات بكل لغات العالم حتى تستطيع هذه الفضائيات وبتوجيه عربي صادق ومنظم ومخلص أن تنقل هموم وشعور وانطباعات وآراء وفكر المواطن العربي إلى شعوب تلك الدول وبلغاتهم وان تدافع عن عقيدته وأن تحاول فك قيد تلك القنوات الأجنبية الذي فرضته على مشاهديها بما لا يخدم القضايا العربية بل بما يسئ إلى العرب. ولعل الأحداث الأخيرة والحالية خير دليل على ذلك؟؟؟.
موقع ومساحة الوطن العربي:- يعد الموقع من اهم العوامل الطبيعية التي تؤثر في تحديد مركز اية منطقة من مناطق العالم من حيث القوة والسياسة الداخلية والخارجية لتلك المناطق. وموقع الوطن العربي, يمثل الدليل الواضح على الموقع استنادا على طبيعة المنطقة وتطورها التاريخي, وقبل الدخول في بحث اهمية موقع الوطن العربي لابد من توضيح بعض الجوانب خاصة بالموقع. الموقع الجغرافي:- ويسمى احيانا بالموقع الفلكي او الموقع الثابت او الموقع المطلق, ويراد به موقع المكان نسبة لخطوط الطول ودوائر العرض. وفيما يخص الوطن العربي, يقع بين دائرة عرض درجتين جنوبا و38 درجة شمالا, وبين خطي طول 16 غربا و 60 شرقا. العالم العربي - (1) الموقع والحدود - YouTube. وهذا يعني ايضا ان المنطقة التي يشغلها الوطن العربي تمر فيها 40 دائرة عرض معظمها يقع نصف الكرة الشمالي. وهذا يعني شمولهما على مناطق مناخية تمتد من المنطقة الاستوائية جنوبا حتى المنطقة المعتدلة الدفئية شمالا, اما بالنسبة لخطوط الطول, فان اربعة اخماس الوطن العربي يقع في نصف الكرة الشرقي, والخمس الاخير يقع في النصف الغربي من الكرة الارضية (باعتبار غرينتش فاصلا بينهما). الموقع النسبي للكتل اليابسة والمساحات المائية (الموقع النسبي):- نفهم من الموقع النسبي انه موقع المنطقة المدروسة بالنسبة للمناطق والمساحات الاخرى واهمية الموقع بالنسبة لها.