ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي: (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له. 2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها عنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها. وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: {واستغفروا الله إن الله غفور رحيم}(المزمل20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى:{والمستغفرين بالأسحار}(آل عمران 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى:{ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}(النساء110).
ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الذي رواه الترمذي: ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له. 2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب: السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها عنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها، وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: { واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} (المزمل: 20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى: { والمستغفرين بالأسحار} (آل عمران: 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى: { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} (النساء: 110).
ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي: ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له. 2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب: السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها عنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها، وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: { واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} (المزمل: 20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى: { والمستغفرين بالأسحار} (آل عمران: 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى: { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} (النساء: 110).
قائمة الاعضاء المشار اليهم 31-10-2009, 06:40 PM #1 لو بلغت ذنوبك عنان السماء الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول قال الله تبارك وتعالى: ( يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة). خريج الحديث رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني التعديل الأخير تم بواسطة KANRYA; 31-10-2009 الساعة 07:11 PM 31-10-2009, 06:44 PM #2 رد: لو بلغت ذنوبك عنان السماء الله ينور ياكناريا مشكور 31-10-2009, 06:49 PM #3 استغفر الله العظيم من كل دنب عظيم... الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي: (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له. 3- الاستغفار مهما عظمت الذنوب 4- السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها عنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها. وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: { واستغفروا الله إن الله غفور رحيم}(المزمل20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى:{ والمستغفرين بالأسحار}(آل عمران 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى:{ ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}(النساء110).
الشبكه الاسلاميه مساااااااااااااء جميل... شكرا لك اختي الفاضلة.. جنة عدن.. وبارك الله فيك!! جزاك الله خيرا اخي عاشق السمراء وبارك الله بك فعلا اختي جنة النبض ربي سبحانه غفور و كبير برحمته ولكن العبد لا يرضى ولا يقتنع وربي يغفر للجميع و لكن بنية صادقه و برجاء لرب العباد جزاج الله خير اختي امين عزيزتي كنز النبض وبارك الله بك
• استهداف عدة مقرات خاصة بالقطاعين العسكري والأمني ، حيث تم تفجير مبنى الإدارة العامة للمرور في الرياض بتاريخ 2/3/1425 هـ ، كما تم تفجير مقر وزارة الداخلية ومقر قوات الطوارئ بتاريخ 17/11/1425 هـ ، وقد أسفر هذا التفجير الإرهابي عن استشهاد مجموعة من رجال الأمن والمواطنين ، بالإضافة إلى محاولاتهم الفاشلة في استهداف قاعدة الملك خالد الجوية التي تقع في خميس مشيط وقاعدة الأمير سلطان الجوية التي تقع في الخرج ، والمطار المدني بعرعر ، ناهيك عن محاولاتهم لتنفيذ عمليات خطف لرجال الأمن ومواجهتهم لمرات عديدة بالأسلحة والنيران وقنابل المولوتوف أثناء تأدية واجباتهم الأمنية. • التحريض على الأعمال التخريبية المسلحة في الأماكن العامة والطرقات. هند القحطاني تستعرض مفاتنها من جديد بطريقة مثيرة “صور” | موقع حيروت الإخباري. • محاولاتهم لزعزعة علاقات المملكة مع الدول الشقيقة والصديقة ، من خلال الهجوم الإرهابي الذي يقومون به ضد بعض السفارات والقنصليات الأجنبية ، مثل القنصلية الأمريكية التي تقع في جدة حيث استشهد على إثره أربعة من رجال الأمن ، وكان ذلك بتاريخ 24/10/1425 هـ. • محاولاتهم لضرب الاقتصاد الوطني من خلال استهداف عدة منشآت لها أهمية اقتصادية كبيرة مثل استهداف مصفاة بقيق في محافظة البقيق أدى إلى استشهاد اثنان من رجال الأمن وذلك بتاريخ 25/1/1427 هـ ، وكذلك محاولاتهم لتفجير شركة أرامكو السعودية ، وتنفيذ عمليات سطو مسلح على عدة مصارف ومحلات تجارية ، بالإضافة إلى جرائم النصب والاحتيال التي يقومون بها من أجل الحصول على أموال ضخمة لتوظيفها في العمليات الإرهابية بالداخل والخارج.
استطاع رجل الأعمال صالح القحطاني، تقديم نموذج يحتذى به للصعود من البدايات البسيطة وصولًا لإدارة مؤسسة اقتصادية كبيرة. وتناول برنامج "اللقاء من الصفر" على قناة "روتانا خليجية"، محطات رئيسية في حياة القحطاني، والتي كانت قد بدأت برفض والده عمله كسائق مثله، وإصراره على استكماله دراسته، وهو ما منحه الدافع لتحقيق التفوق. وذكر أنه بدأ حياته العملية بعد نيل الدكتوراه، بشراء محلات مخابز، طلب صاحبها 900 ألف ريال، واتفقا على تقسيطها على 3 دفعات لمدة 6 أشهر، ليتمكن حينها القحطاني من جمع 300 ألف ريال وإيداعها في البنك. وأضاف أن صاحب المحلات لم يتمم اتفاقه، ليعود بخيارات جديدة في عملية البيع، حيث استقرا حينها على دفع 600 ألف دفعة واحدة، ثم كتابة تعهد بسداد باقي المبلغ خلال شهرين، وهو ما وافق عليه القحطاني. وأبان القحطاني أن حصوله على المخابز كان دافعًا للحصول على بقالة بجواره بقيمة 150 ألف ريال، وهو الرقم الذي اقترحه صاحبها ووافق عليه القحطاني لرغبته في امتلاك البقالة والمحلات معًا، وذلك ببيع مجوهرات زوجته واقتراض مبالغ مالية من عدة أشخاص لتكوين جزء من المبلغ. رفض الأب أن يعمل #صالح_القحطاني سائقا مثله وأصرّ أن يستكمل ابنه المتفوق دراسته قصص #اللقاء مستمرة يمكنك متابعتها بعد الاشتراك في Shahid VIP #MBC1 — اللقاء من الصفر (@MinAlsefer) May 10, 2021 حب الأب للضباط كان الحافز الذي دفع #صالح_القحطاني للالتحاق بكلية الملك فهد الأمنية ويكون من الأوائل فيها #صالح_القحطاني اختار طريق التجارة فاستقال بعد نيل الدكتوراة ليبدأ رحلة المال والأعمال انطلاقة #صالح_القحطاني الذي بدأ بمخابز وبقالة لتصبح شركته إحدى المؤسسات العملاقة في مجال الحلويات — اللقاء من الصفر (@MinAlsefer) May 10, 2021
وكان كتّابة للحديث، ورحل إلى خُراسَان فتَرَدّد بها، واستوطن بُخَارَى ولم يزل مقيماً فيها إلى أن تُوفِّيَ رحمه الله: سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة فيما ذكره عبد الرحمن بن عبد الله التَّاجر. إنتهى من تاريخ إبن الفرضي. وقال غنجار، في "تاريخ بخارى": هو محمد بن صالح بن محمد بن السمح المعافري الأندلسي، كان فقيهاً حافظاً، جمع تاريخاً لأهل الأندلس. روى عن محمد بن رفاعة، ومحمد بن الوضاح، وإبراهيم بن القزاز، والحسن بن سعد، وأحمد بن حزم، والقاسم بن أصبغ، الأندلسيين. وسمع بالشام خثيمة بن سليمان الأطرابلس، وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار. ذكره أبو سعد الإدريسي في تاريخ سمرقند وقال: أبوعبد الله الفقيه القحطاني، قدم علينا سمرقند قبل الخمسين والثلاثمائة، وكتبت بها عن مشايخنا للأندلسيين،سمعناه منه بسمرقند، وكان من أفضل الناس، ومن ثقاتهم، جمع منه الحديث شيئاً لا يوصف، من مشايخ الأندلس والمغرب والشام والحجاز والعراق والجبال وخراسان ما وراء النهر، مات رحمه الله ببخارى في نيف وسبعين وثلاثمائة.