دعاء ليلة القدر للأموات مكتوب ، والدعاء من أفضل العبادات التي يتقرب من خلالها المسلم إلى الله تعالى، والدعاء في ليلة القدر له فضل كبير، حيث أن ليلة القدر هي من الليالي الفاضلة، وتأتي ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، وهي الليلة التي أنزل الله تعالى فيها القرآن الكريم، والعمل والعبادة فيها خيرٌ من ألف شهر، لذلك يحرص المسلمين في كل عام على تحري ليلة القدر، والقيام بالطاعات والعبادات المختلفة، ومن خلال مجلة نظرتي نقدم لكم دعاء ليلة القدر للأموات مكتوب. دعاء ليلة القدر للميت يحرص المسلمون في الليالي الفاضلة بذكر الأموات والدعاء لهم، وتعتبر ليلة القدر من الليالي المباركة، وهي نافذة ووسيلة للدعاء والتوسل إلى الله تعالى، وهي ليلة رحمة ومغفرة وعتق من النار، كما تتنزل فيها الرحمات على موتى المسلمين، ولأهمية الدعاء في ليلة القدر، نقدم لكم مجموعة أدعية ليلة القدر للميت: دعاء ليلة القدر محمد جبريل ، اللهم بحق هذا اليوم الكريم وبحق ليلة القدر ارحم عبدك "ذكر اسم المتوفي" فأنت الرحيم وأكرمه بالجنة فأنت الكريم. اللهم في ليله القدر اغفر و ارحم "المتوفي" واسكنه فسيح جناتك واكتب له العتق من النار ووالديه يارب العالمين آمين.
اللهم ارحم أموات المسلمين والمسلمات و اغفر ل أموات المسلمين والمسلمات و انظر الى أموات المسلمين والمسلمات بعين لطفك و كرمك يا أرحم الراحمين اللهم ارحم روحاً صعدت إليك و لم يعد بيننا و بينها إلا الدعاء, و اغفر لنا و ل أموات المسلمين والمسلمات يا الله وأفسح ل أموات المسلمين والمسلمات في قبره ونور له فيه اللهم ارفع درجته في المهديين واخلفه فى عقبه الغابرين. اللهم أبدل أموات المسلمين والمسلمات دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهله وادخل أموات المسلمين والمسلمات الجنة واعذ أموات المسلمين والمسلمات من عذابالقبر ومن عذاب النار. اللـهـم اجعل قبر أموات المسلمين والمسلمات روضة من رياض الجنة ، ولا تجعله حفرة من حفر النار.
وأنتَ أهل الوفاءِ والحقِّ فاغفر لَه وارحمه إنَّكَ أنتَ الغفور الرَّحيم. استغفِروا لأخيكم، وسَلوا لَه التَّثبيتَ، فإنَّه الآنَ يسأَل. اللهم ارحمه واغفر له وآنس وحشته ووسع قبره اللهم اجعل عيده في الجنة أجمل. كما اللهمّ اجعل قبره روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار. رب افسح له في قبره مدّ بصره، وافرش قبره من فراش الجنّة، اللهم ارحمه ولا تطفئ نور قبره. يا الله أغفر لميتنا، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين. كما أفسح له في قبره ونور له فيه. يا الله أنت المحيي وأنت كذلك المميت، اللهم إنا لا نعترض على قضائك. كما نسألك أن تجعله نورا وضياء على ميتنا ومن يسكنون قبره من قبله، اللهم أره منزله بجنتك. وأكرمه بحسن الصحبة والعمل الصالح الذي ارتضيته منه في حياته وسره وعلنه. دعاء للميت بالجنة المؤمن يحزن لفراق الأحبة ولكنه لا يملك إلا أن يتمنى لهم دخول الجنة ويدعو لهم كما أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، دعاء الموتى كما يلي: يا من تجير المستجير ومنجي الغريق والمكروب، ومنقذ البائس من الضيق والهموم. نسألك إجارته ونجدته في قبره ورحمته وتسلية أهله.
صحة صلاة الظهر للمرأة يوم الجمعة مجرد سماعها للأذان: يجوز للمرأة صلاة الظهر بمجرد أن تسمع التكبيرة الأولى من أي مؤذن في أي مسجد من المساجد التي حولها. وذلك لأن شرط صحة الصلاة هو دخول الوقت، والأذان لا يكون إلا عند دخول الوقت لا قبله، فإذا بدأ الأذان يكون الوقت قد دخل فتصح الصلاة ، والواجب عليها الظهر لا الجمعة، والذي يجب عليه الانتظار حتى انتهاء الجمعة هو من وجبت عليه الجمعة. قال الإمام ابن قدامة في " المغني ": فأما من لا تجب عليه الجمعة ، كالمسافر ، والعبد ، والمرأة ، والمريض ، وسائر المعذورين ، فله أن يصلي الظهر قبل صلاة الإمام في قول أكثر أهل العلم. وقيل: لا تصح صلاته قبل الإمام; لأنه لا يتيقن بقاء العذر، فلم تصح صلاته كغير المعذور. ولنا أنه لم يخاطب بالجمعة ، فصحت منه الظهر ، كما لو كان بعيدا من موضع الجمعة. وأما المرأة فمعلوم بقاء عذرها ، وأما غيرها فالظاهر بقاء عذره ، والأصل استمراره ، فأشبه المتيمم إذا صلى في أول الوقت ، والمريض إذا صلى جالسا.. (انتهى مختصرا). بعد انتهاء شهر رمضان، شرطة القدس تستعد ليوم النكبة: "سنكون دائما يقظين" - I24NEWS. شروط وجوب صلاة الجمعة: جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: شروط وجوب صلاة الجمعة خمسة أمور، وهي: الإقامة بمصر… والذكورة ، فلا تجب صلاة الجمعة على النساء… والصحة والحرية والسلامة، والمقصود بها سلامة المصلي من العاهات المقعدة ، أو المتعبة له في الخروج إلى صلاة الجمعة… فمن توفرت فيه هذه الشروط حرم عليه صلاة الظهر قبل فوات الجمعة ، لما في ذلك من مخالفة الأمر بإسقاط صلاة الظهر وأداء الجمعة في مكانها.
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" (2/729).
انتهى. انتهاء صلاة الظهر. وفي الفروع لابن مفلح في الفقه الحنبلي: وَلَا تُكْرَهُ لِمَنْ فَاتَتْهُ أَوْ لِمَعْذُورٍ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً فِي الْمِصْرِ وَفِي مَكَانِهَا وَجْهَانِ وَلَمْ يَكْرَهْهُ أَحْمَدُ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي قَالَ: وَمَا كان يكره، قال في تصحيح الفروع: قَوْلُهُ: وَلَا تُكْرَهُ لِمَنْ فَاتَتْهُ أَوْ لِمَعْذُورٍ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً فِي الْمِصْرِ، وَفِي مَكَانِهَا وَجْهَانِ. انْتَهَى. قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى: وَلِمَنْ فَاتَتْهُ، أَوْلَمْ تَلْزَمْهُ، أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ جَمَاعَةً بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ مَا لَمْ يَخَفْ فِتْنَةً، وَهَلْ يُكْرَهُ فِي مَوْضِعٍ صُلِّيَتْ فِيهِ الْجُمُعَةُ؟ فِيهِ وَجْهَانِ:أحَدُهُمَا يُكْرَهُ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ: لَا يُسْتَحَبُّ إعَادَتُهَا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُقِيمَتْ فِيهِ الْجُمُعَةُ، وَعَلَّلُوهُ بِمَا يَقْتَضِي الْكَرَاهَةَ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُكْرَهُ. انتهى.