رواه ابن أبي حاتم. وقال الضحاك: ( خائنة الأعين) هو الغمز ، وقول الرجل: رأيت ، ولم ير; أو: لم أر ، وقد رأى. وقال ابن عباس: يعلم [ الله] تعالى من العين في نظرها ، هل تريد الخيانة أم لا ؟ وكذا قال مجاهد ، وقتادة. وقال ابن عباس في قوله: ( وما تخفي الصدور) يعلم إذا أنت قدرت عليها هل تزني بها أم لا ؟. وقال السدي: ( وما تخفي الصدور) أي: من الوسوسة. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: يعلم خائنة الأعين قال المؤرج: فيه تقديم وتأخير أي: يعلم الأعين الخائنة. وقال ابن عباس: هو الرجل يكون جالسا مع القوم فتمر المرأة فيسارقهم النظر إليها. وعنه: هو الرجل ينظر إلى المرأة فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، فإذا رأى منهم غفلة تدسس بالنظر ، فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، وقد علم الله - عز وجل - منه أنه يود لو نظر إلى عورتها. وقال مجاهد هي مسارقة نظر الأعين إلى ما نهى الله عنه. وقال قتادة: هي الهمزة بعينه وإغماضه فيما لا يحب الله تعالى. وقال الضحاك: هي قول الإنسان: ما رأيت ، وقد رأى ، أو رأيت ، وما رأى. وقال السدي: إنها الرمز بالعين. وقال سفيان: هي النظرة بعد النظرة. ان الله يعلم خائنه الاعين وما تخفى الصدور. وقال الفراء: خائنة الأعين النظرة الثانية " وما تخفي الصدور " النظرة الأولى.
ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل المراجع: How your eyes betray your thoughts, 2-6-2015 من لطائف الآية الكريمة الآية كما رسمت في القرآن حسب الرسم الأول: (يعلم خاينه الاعين و ما تخفي الصدور) [غافر: 19]. العجيب أن الله قد أودع نظاماً مذهلاً للرقم سبعة في هذه الآية الكريمة: 1. عدد كلمات الآية 7 كلمات (مع اعتبار واو العطف كلمة). 2. عدد حروف الآية كما رسمت 28 حرفاً وهو من مضاعفات الرقم سبعة 28 = 7 × 4 3. عدد الحروف التي تتألف منها الآية (عدا المكرر) هو 14 حرفاً وهي ( ي ع ل م خ ن ه ا و ت ف ص د ر) وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة: 14 = 7 × 2 4. يعلم خائنة الاعين. عدد الحروف التي تتألف منها عبارة (خاينه الاعين) هو 7 أحرف عدا المكرر وهي ( خ ا ي ن ه ل ع). سبحان الله...
تفسير القرآن الكريم لابن كثير.
المرجع BBC ويقول الباحثون في جامعة University College London: حتى إن الأعين تقوم بحركات محددة قبل اتخاذ أي قرار وبخاصة القرارات الخطيرة، حيث يمكن للعلماء اليوم أن يتنبأوا من خلال حركات العين بما يدور في رأس الإنسان من قرارات وآراء ورغبات وشهوات...!!! كما أن دراسة سويدية أجريت عام 2013 كشفت البرهان العملي الأول على أن حركات العين هي بمثابة استرجاع للذاكرة المخفية، وأن هناك علاقة مؤكدة بين حركة العين والذاكرة. مع أن المتطوعين الذين قاموا بالدراسة حاولوا إخفاء أفكارهم إلا أن أعينهم كشفت هذه الأفكار وكأنها عملية خيانة تحدث بين العين وصاحبها.. ص8 - تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور - المكتبة الشاملة الحديثة. فالإنسان يحاول أن يخفي السر والعين تفضح وتخون ولا تبالي!! والذي لفت انتباهي في هذه المقالة قول المؤلف: Thus, eye movements can both reflect and influence higher mental functions such as memory and decision-making, and betray our thoughts, beliefs, and desires. وهكذا فإن حركات العين يمكن أن تعكس وتؤثر الوظائف الذهنية العليا مثل الذاكرة واتخاذ القرار وتفضح أفكارنا واعتقاداتنا ورغباتنا.. يقول الباحثون: إننا لن نحتاج في المستقبل لأجهزة تصور الدماغ وتقرأ ما فيه، بل سوف يكتفي العلماء بمراقبة حركات العين السريعة واللاشعورية ليتنبأوا بما يدور في رأسك من أفكار ومعتقدات أو حتى الحب والكره!!
وفي كثير من الأحيان يجد العبد نفسه في موضع "الخيانة بالعين" ولن يستطيع أحد مؤاخذته ولا ملاحظته، وقد يجد له الكثير من الأعذار للغمز والهمز، ولكنها أعذار يخادع بها نفسه، ويسكت بها ضميره.
32% 2- جامعة الملك فعد للبترول والمعادن 5. 59% 3- جامعة تبوك 5. 26% 4- مركز الملك عبدالله العالمي للأبحاث الطبية 3. 48% 5- جامعة الملك خالد 2. 81% 6- جامعة الملك فيصل 2. 79% 7- جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية 2. 61% 8- مدينة الملك عبدالعزيز الطبية - الرياض 2. 25% 9- جامعة الملك عبدالعزيز 2. 18% 10- جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية 1. 48% 11- مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث 1. 42% 12- جامعة جازان 1. 39% 13- جامعة الملك سعود 1. 39% 14- جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل 0. 87% 15- جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز 0. 82% أعلى 5 مناطق من حيث حصول مشاريعها البحثية على موافقة لجان اخلاقيات البحث العلمي بوزارة الصحة خلال عام 2020 الرياض 1395 مكة المكرمة 657 الشرقية 214- المدينة المنورة 179 القصيم 116 نسبة توزيع الأوراق العلمية المنشورة حسب التخصصات الصحية (أعلى 10) 1- الصحة العامة والبيئية والمهنية 16. 15% 2- الأمراض المعدية 14. 45% 3- علم الصيدلة 7. 65% 4- طب الأسنان وجراحة الفم 7. 37% 5- علوم وخدمات الرعاية الصحية 4. 25% 6- سياسة الصحة والخدمات 4% 7- البحوث والطب التجريبي 4% 8- الطب النفسي 3% 9- طب الباطنية 3% 10- علم الأورام 2% المصدر: تقرير الأداء البحثي للعام 2020م/ وزارة الصحة
الثلاثاء 8 شعبان 1431 هـ - 20 يوليو 2010م - العدد 15366 مراتب متقدمة للجامعات السعودية في التصنيف العالمي (ويبو ماتركس) واصلت جامعة الملك سعود قفزاتها في التصنيف الأسباني العالمي الشهير للجامعات (ويبو ماتركس) حيث حققت المرتبة الأولى عربياً وإسلامياً وشرق أوسطياً وتقدمت عالمياً أكثر من ثلاثين مركزاً مسجلة المرتبة 164 عالمياً كما قفزت عشرة مراكز آسيوياً مسجلة المرتبة الثامنة. وحافظت جامعة الملك سعود على مكانتها بنادي أفضل مائتي جامعة عالمية بل وتقدمت 35 مركزاً لتحقق المرتبة 164 بين الجامعات العالمية حسب تصنيف ويبوماتريكس الأسباني العالمي الشهير الصادر هذا الشهر يوليو 2010م، وذلك استمراراً لإنجاز هذه الجامعة العريقة. وبذلك تكون جامعة الملك سعود قد حققت قفزة هائلة على مستوى قارة آسيا محققة المرتبة الثامنة بعد أن كانت في المرتبة (18) في آخر تصنيف يناير 2010م، محافظة على المركز الأول على مستوى العالم العربي والعالم الإسلامي والشرق الأوسط وأفريقيا. كما حققت جامعة الملك فهد قفزة هائلة بدخولها ضمن أفضل (200) جامعة عالمية محققة المرتبة (178) عالمياً متقدمة أكثر من 226 مركزاً عن آخر تصنيف ، وحققت جامعة الملك عبدالعزيز تقدماً بدخولها ضمن أفضل (300) جامعة عالمية ، فبعد أن كانت جامعة الملك عبدالعزيز في المرتبة (496) أصبحت في المرتبة (291) عالمياً.
أهمية دعم وتحفيز البحث العلمي تكمن في جوانب عدة بحسب الحضرمي: 1- دعم البحث العلمي في القطاع الصحي خلال جائحة كورونا كان له أثر مهم في إيجاد حلول لمشاكل ذات صلة بالجائحة، منها تشخيصية، علاجية، بحوث ذات صلة باللقاحات، دراسات وبيانات إحصائية، دراسات ذات صلة بالمتحورات الجديدة للفيروس. 2- تعزيز مكانة المملكة دوليا بزيادة الأبحاث التي تنشر لباحثين سعوديين في مجلات علمية مرموقة، ومن خلال براءات الاختراع التي تسجل باسم المملكة في المحافل الدولية. 3- تعاون دولي مشترك بين الفرق البحثية في السعودية ومثيلاتها في الدول الأخرى لتبادل المعرفة والخبرات. 4- الاستشهاد بالأبحاث التي تدعمها وزارة الصحة يعزز قيمتها وأثرها المجتمعي واستحقاقها لمزيد من الدعم. 5- الإنتاج البحثي العلمي من أهم معايير حصول الجامعات على تصنيف متقدم عالميا وهو أمر مهم في ظل خصخصة الجامعات وبث روح التنافس بينها. 6- تدريس طلاب الجامعات سواء لمراحل البكالوريوس أو الدراسات العليا من قبل باحثين مطلعين على أحدث ما تم التوصل إليه في البحث العلمي، يرفع تميز المخرجات بخلاف لو تم تدريسهم من قبل أكاديميين تقليديين يعطون محاضرات روتينية بمعلومات قد تكون قديمة وغير محدثة.
حمد آل الشيخ في كلمته سعي المملكة الدائم إلى خدمة الإسلام والمسلمين ودعم الوسطية والاعتدال بكافة السبل المشروعة، مبينا أن رؤية 2030 تعمل على تعميق قيم المواطنة المسؤولة وتعزيز الأمن الفكري من خلال منظومة فكرية وثقافية تحافظ على مبادئنا الأصيلة وقيمنا الثابتة وتحصنها من أي تهديدات فكرية متطرفة أو منحرفة بالاستقامة على طاعة الله دون الغلو أو التقصير ولا الإفراط أو التفريط، كما أشار إلى سعي المملكة في الوقت ذاته للوصول إلى مليون متطوع سنويا في القطاع غير الربحي تطبيقا لمبادئنا الإسلامية السمحة وقيمنا العربية المتوارثة وثوابتنا الوطنية الراسخة التي تحظ على مساعدة المحتاجين وحفظ حقوق الإنسان. أبوهنية: ما تقدمه السعودية للإسلام والمسلمين لم تقدمه الدولة العباسية والأموية وقال إن جهود المملكة تتسم بالتميز والريادة إذ تعد المملكة رائدة لمنصة العمل اللوجستي الدولي في دعم قضايا الإسلام والمسلمين ومساعدة جميع الدول المتضررة. جهود عظيمة من جهته قال رئيس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، د. أحمد العامري أنّ الجهود التي تبذلها المملكة العربية السعودية في خدمة الإسلام والمسلمين، أكبر من أن يغطيها مؤتمر أو يكتب عنها عشرات الأبحاث بل إنها تمتد على طول تاريخها المجيد منذ نشأتها وحتى اليوم، وجمعها وحصرها يحتاج مئات الألوف من المجلدات، وأشار إلى تقديم 300 بحث للمشاركة في هذا المؤتمر وتم اعتماد 80 منها.
وبالفعل استقر أسد في الهند، مع زوجته السعودية الثانية منيرة وابنهما طلال، بعد وفاة زوجته الأولى خلال إقامته بالسعودية. وكتب "الإسلام في مفترق الطرق" عام 1934، وقد نُشر بالإنجليزية، وتُرجم لاحقاً إلى العربية. البريطانيون اعتقلوه وخرج ليؤسّس دولة باكستان لم يمضِ الكثير على إقامته في الهند، حتى اعتقله البريطانيون مع اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939، بسبب جواز سفره النمساوي والاشتباه في قيامه بأعمال تحريض ضدّ البريطانيين. وبحسب صحيفة Tablet Mag، سرعان ما ألحقوا به في المعسكر زوجته وابنه. وبعدها اعتقل النازيون والده وأخته في ألمانيا، وقتلوهما مع باقي اليهود في مراكز الاعتقال النازية. بقي أسد معتقلاً حتى انتهاء الحرب في العام 1945؛ وبعد خروجه من السجن، واصل عمله مع مسلمي الهند لإعلان دولتهم. وبالفعل، ساهم محمد أسد في العام 1947، بتأسيس دولة باكستان الإسلامية، التي كرّمته -بُعَيد تأسيسها- بمنحه الجنسية الباكستانية. ليكون بذلك أوّل مواطنٍ باكستاني عبر التاريخ، كما عُيّن أسد بمناصب مختلفة في باكستان، كان آخرها وزير الدولة لدى هيئة الأمم المتحدة. مع منتصف القرن العشرين، استقال محمد أسد من عمله في وزارة الخارجية الباكستانية، وتفرّغ للكتابة عن الإسلام، والدفاع عنه، ومحاولة مدّ الجسور بينه وبين الغرب.