أما على الصعيد الثقافي المحض فإن رغبة وسائل الإعلام في الإثارة وانخفاض المستوى الذوقي، بعث المخاوف لدى بعض المثقفين والفنانين بسبب ما تواجهه القيم الفنية والثقافية من أخطار جدية جديدة. أما في المجتمعات التقدمية والاشتراكية فإن ثقافة الجماهير تتوجه نحو نشر القيم والمفاهيم الاشتراكية وانعكاساتها التطبيقية من جهة، ونحو تبسيط الثقافة والتراث الثقافي ووضعه في متناول الجماهير من جهة أخرى، فيتغلب العامل الأيديولوجي على العامل التجاري والإستهلاكي. أما بالنسبة للقاعدة الأساسية في علم اجتماع وسائل الإعلام فتنطلق من تعبير عالم الاجتماع الأمريكي لازويل "من يقول ماذا ولمن وبأي غرض". وعلى هذا الأساس قامت دراسات ذهبت إلى القول بقدرة وسائل الإعلام على صنع الرأي العام وتغيير القناعات السائدة، كتلك الدراسات التي نشرها بول لازارسفلد وغيره. ومن المهم في هذا الصدد التنويه بأن "حرية" وسائل الإعلام في الغرب تخضع لاتجاهات أصحاب تلك الوسائل من أفراد ومؤسسات، ولضغط شركات الإعلان أيضاً، وللإرهاب الفكري أحياناً، كما حصل أثناء الموجة المكارثية في الولايات المتحدة في الخمسينات. نبذة عن كتاب سيكولوجية الجماهير - موقع معلومات. يمكن أن تعتبر مناهج التعليم أحد وسائل الثقافة الجماهيرية، حيث أنها تترك أثراً كبيراً على الطلبة في المرحلة العمرية المبكرة، ما يعطي الفرصة للأفكار التي يتعلمونها للثبات والتحول إلى جزء من شخصيتهم يبقى مسيطراً على توجهاتهم ومبادئهم لفترات زمنية طويلة.
فالبطل الذي صفقت له الجماهير بالأمس قد تحتقره علناً في الغد إذا ما أدار الحظ له ظهره. بل إن رد فعلها ضده يكون عنيفاً بقدر ما كان احترامها له كبيراً. وعندئذ تنظر الكثره للبطل الذي سقط كنظير لها و تنتقم منه لأنها قد انحنت أمامه و أمام تفوقه المزعوم الذي لم تعد تعترف به" "ومن الصعب فهم تاريخ الثورات الشعبية إذا ما تجاهلنا غرائز الجماهير المحافظة جدا. صحيح أنها تريد تغيير أسماء مؤسساتها وتقوم أحيانا بثورات عنيفة من أجل تحقيق هذه المتغيرات. ولكن عمق هذه المؤسسات ومضمونها يبقى معبرا عن الحاجيات الوراثية للعرق وبالتالي فهي تعود إليه دائما في نهاية المطاف. فحركيتها لا تخص إلا الأشياء السطحية. في الواقع إنها تمتلك غرائز محافظة نهائية. وكجميع الناس البدائيين فإنها تشعر باحترام وثني تجاه التقاليد وبهلع لا واع تجاه البدع المستجدة القادرة على تعديل الظروف الحقيقية لوجودها. " "دورة الحياة الخاصة بشعب ما هي الإنتقال من حالة البربرية إلى حالة الحضارة عن طريق ملاحقة حلم ما, ثم الدخول في مرحلة الإنحطاط والموت ما إن يفقد هذ الحلم قوته. " "الواقع أن أكبر همّين للإنسان منذ أن وُجد على سطح هذه الأرض كانا يتمثلان في خلق شبكة من التقاليد أولا، ثم في تدميرها عندما تكون آثارها الإيجابية قد استُنفذت.
ثم إن الأفعال السلبية من قتل وحرق وتدمير التي تسيطر على مشاعر الجمهور يستطيع القائد أن يحولها باتجاه إيجابي في التضحية والتفاني والتعاون الخلاق؛ لذا نرى الاندفاعات القوية نحو الهلاك في بؤر الموت خاصة من قبل الشباب الذي يتناسى ذاته في هذه اللحظات، ويندفع بقوة نحو الخطر مع معرفته مسبقا أنه سيموت..! الجمهور النفسي في الجمهور النفسي يصبح الفرد أشبه بالمنوّم مغناطيسيا، أسيرا لكل فعالياته اللاواعية، عقله بيد قائد المسيرة أو من يعتلي المنصة، وعادة ما تطغى هنا العاطفة الدينية التي يستغلها القائد لهذه الجماهير وهي تطيعه طاعة عمياء بلا نقاش. فالإنسان ــ وفقا لجوستاف لوبون ــ لا يكون متدينا فقط عن طريق عبادة آلهة معينة؛ بل أيضا عندما يضع كل طاقاته الروحية وكل خضوع إرادته، وكل تأجج تعصبه في خدمة قضية ما أو شخص مرفوع إلى مستوى البطولة أو الزعامة. من هنا تبدو لهذا الجمهور أن كل معتقداته حقائق مطلقة غير قابلة للتجزئة أو للتعاطي معها إلا كليا، فالعقل هنا غائب وأي نقاش مع الجمهور تُعتبر حالة من الحمق، فلا نقاش أو اعتراض عليه أبدا. ومن يعترض أو يحاول رد فكرة ما صدرت عن الجمهور سرعان ما يشغب عليه الحاضرون ويطردونه فورا.
للحصول على أفضل نتيجة من زيت الأرغان يجب مزجه مع أحد أنواع الزيوت الأخرى المفيدة للشعر مثل زيت الجوجوبا أو جوز الهند وذلك للحصول على فوائد الزيت مضاعفة بصورة أكبر. بعد مروري بظروف صحية ونفسية صعبة عانيت كثيرًا من تساقط الشعر وتلفه وتقصفه وعجزه عن النمو أو الطول خاصة مع المبالغة في استعمال أدوات التصفيف الحراري (المكواة والاستشوار) ومع زيادة معدلات تساقط الشعر فقدت السيطرة تمامًا على الأمر وأصبحت لا أرغب في أي شيء إطلاقًا سوى أن أعالج شعري وأتخلص من مشاكله وأصبح حلمي الوحيد هو أن يعود شعري إلى طبيعته الأولى. زيت الارغان صيدلية النهدي لتعرف. وفي هذا الوقت نصحتني إحدى الصديقات المقربات بتجربة زيت الأرغان واستفاضت في ذكر فوائده وذكرت لي تجربتها هي وأخريات لهذا الزيت السحري فقررت أن أجربه لعلي أجد فيه الخلاص من مشكلات شعري. تفاصيل تجربتي مع زيت الارغان لتطويل الشعر ومن خلال موقع المواطن نوضح كيفية استخدام زيت الأرغان. بدايةً كنت أقوم بوضع مقدار لا بأس به من الزيت في إناء وأقوم تدفئته على البخار أو في حمام مائي شديد السخونة. في الخطوة التالية كنت أقوم بتوزيع الزيت على الشعر بالكامل من الجذور إلى الأطراف. بعد ذلك كنت أقوم بتدليك فروة الرأس بزيت الأرغان مستخدمة في ذلك أطراف أصابعي وذلك لتنشيط الدورة الدموية وتحفيز وصول الدم إلى فروة الرأس.
بعد ذلك أغطي شعري بواسطة منشفة دافئة بعض الشيء وألفه جيدًا بها وأتركها على شعري ما لا يقل عن ساعة. بعد مرور ساعة على الأقل أقوم بشطف شعري بواسطة الشامبو ثم أضع البلسم المناسب لنوع شعري. زيت ارغان النهدي. كنت أقوم بتكرار هذه الخطوات مرتين أسبوعيًا. نتيجة تجربتي مع زيت الأرغان لتطويل الشعر بعد مرور عدة أسابيع تحسنت حالة شعري كليًا فقد تحول من شعر ضعيف وتالف إلى شعر قوي صحي ناعم ولامع والأهم من ذلك أنه ازداد طوله عدة سنتيمترات. كيفية اختيار زيت الأرغان الأصلي توجد بالأسواق عدة أنواع من زيت الأرغان بعضها أصلي وبعضها تقليد ولكن يمكن التمييز بينهما بسهولة عن طريق إجراء بعض الاختبارات البسيطة مثل: يوضع الزيت في الثلاجة إلى أن يتجمد ويصبح مثل السمن ثم يضاف له بعض الماء فإذا طفا الماء فوق الزيت فهو غير أصلي. ويمكن تمييز زيت الأرغان الأصلي والتعرف عليه عن طريق تذوقه فالأنواع الجيدة رائحتها جميلة وطعمها جيد. وبصفة عامة يمكن تمييز زيت الأرغان الأصلي عن طريق خواصه الطبيعي فهو يتميز بلونه الأصفر الفاقع الذي يميل أحيانًا للون الذهبي كما أنه يكون لامع أكثر من الأنواع الأخرى من الزيوت وأخيرًا أهم ما يميز زيت الأرغان الأصلي هو أنه يباع بأسعار مرتفعة جدًا مقارنة بالزيوت الأخرى سواء كانت زيوت أرغان مقلدة أو أنواع أخرى.
ماسك الأرغان للشعر صيدلية النهدي أبريل 28, 2022 - موضوع جميل