الفصل الثامن عشر: " معنى الدين " في هذا الفصل صديقنا المؤمن يضع شرح عميق للمعنى الخاص بالدين الحقيقي الذي له معنى واحد و هو معرفة الإله حق المعرفة، بحيث يكون بينك وبين هذا الإله سلوك ومعاملة و ذلك بالعظمة و الجلالة وأن تعرف بأنه مجيبا يسمع ويرى... هذه المعاملة الخاصة بينك وبين الرب هي الدين.. أما حسن معاملتك للناس فهي من مقتضيات هذا التدين. الفصل التاسع عشر: " فزنا بسعادة الدنيا و فزتم بالأوهام " وفي نهاية الحوار قال الملحد فرحا و بنبرة منتصرة أن المؤمنين فازوا بالأوهام أما هم فازوا بسعادة الدنيا بحيث تمتعوا بالسهرة والسكرة والنساء الباهرات والنعيم الباذخ.. فأخبره المؤمن أن ما هم فيه ما هو إلا الشقاء بعينه لأنها فى حقيقتها عبودية لغرائز لا تشبع حتى تجوع، وأحضان المرأة لاتكون مقر السعادة، لأن القلوب تتقلب والهوى لا يستقر على حال والغواني يغرهن الثناء وأن عند الموت لن يجدوا التراب بل سيجدوا الجنة والنار والحساب والعقاب. و إلى هنا نكون قد انهينا من تلخيص كتاب حوار مع صديقي الملحد الذي تناول رد على أسئله لملحدين على الدين الإسلامي بالدلائل والأمثله بحيث يجيب عن تساؤلات عقلنا فى فترة ما نمر بها ويرد بها على الآخرين الماديين.
الباب السابع: وحكاية المرأة مع الإسلام: رأي الملحد أن الإسلام موقفه ظالم مع المرأة، مثل تعدد الزوجات وبقاءها في المنزل والطلاق بيد الرجل والنصيب الأقل في الميراث. فما كان من صاحبه المؤمن إلا أن تحدث ودافع مخبره أن الإسلام أكبر ناصف للمرأة ومعليًا لشأنها، فقبل الإسلام كان وأد البنات، وأما التعدد فهو حافظ لها وله، فكونها زوجة ثانية يبعد عنها كونها عشيقة له، وبقاءها في البيت عفة وحفظ لها، ومع ذلك لم يحرم الله خروجها بل زوجات الصحابة وامهات المؤمنين خرجوا معهم في الفتوحات وكانت أدوارهم عظيمة. الباب الثامن: الروح: في كتاب حوار مع صديقي الملحد سأل الملحد هذه المرة عن الروح، وماهيتها وما يثبت وجودها، فقال صاحبنا المؤمن: نحن نعلم بوجود الروح لأن الله أخبرنا بها بقرآنه الكريم، كما اعرفنا أننا لم نستطيع رؤيتها أو معرفة كيف تكون، فالإنسان جسد وهو الشيء المادي الذي يمكن الاستبدال فيه، أما الروح فهي أساس هذا الجسد وهو مكمن الـ آنا. الباب التاسع: الضمير: قال الملحد، أنتم تتحدثون عن الضمير بتقديس رغم أنه صنعة المجتمع.. فينتقده المؤمن موضحًا أن الضمير هو شيء داخلي مصاحب للإنسان منذ الطفولة وحتى الموت، وهو موجود في كل الأشخاص، في الجماعة وفي الوحدة، فلو كان من صنع المجتمع لكان في شخصٍ وآخر لا، ولكن الضمير كلما كبر الإنسان تغير ومات أجزاء فيه إلا من رحمه الله.
حوار مع صديقي الملحد كتاب من تأليف الطبيب مصطفى محمود، يحتوي على إجابات لأسئلة الملحدين عن الدين الإسلامي، وعن تساؤلات مادية قد يطرحها العقل البشري في فترة ما. رد على أسئله لملحدين على الدين الإسلامي, رد رائع بالدلائل والأمثله يجيب عن تساؤلات عقلنا فى فترة ما نمر بها ويرد بها على الآخرين الماديين. صديقى رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالاوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحوار العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها.. وصديقى بهذه المناسبة تخرج من فرنسا وحصل على دكتوراه وعاش مع الهيبيز وأصبح ينكر كل شئ. ملخص كتاب حوار مع صديقي الملحد يقدم لنا المألف في هذا الكتاب تسعة عشر فصلا يتضمن مناقشة الكثير من أفكار المشككين في الدين الإسلامي، بالحجج المنطقية والعقلية، كما قدم لنا الكثير من الآيات القرآنية و فسرها للإجابة عن التساؤلات التي تم طرحها عليه. مثل: لماذا لا يكون القرآن من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم؟ من خلق الله ؟ هل الإنسان مخير أم مسير ؟والكثير من الأسئلة التي يثيرها الكثير من والملحدين. الفصل الأول: " لم يلد و لم يولد " يبدأ هذا الفصل بتعريف بصديقه الذي يحب الجدل و عندما عاش مع الهيبز أصبح ناكرا كل شيء.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب حوار مع صديقى الملحد كتاب إلكتروني من قسم كتب فكر وثقافة للكاتب مصطفى محمود. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب حوار مع صديقى الملحد من أعمال الكاتب مصطفى محمود لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
في المقابل مع ازدياد هذه القيمة ستصبح الصورة حُبيبية أكثر أو مشوشة لذلك فالأمر يتطلب مُصوراً محترفاً لالتقاط صور عالية الجودة في ظل ظروف الإضاءة العاديّة وبأقلّ قيمة ممكنة للـ ISO. التصوير والتمثيل - إسلام ويب - مركز الفتوى. التعريض – Exposure التعريض يعني كمية الضوء لكل وحدة مساحة أو كمية الضوء التي يتم تسجيلها على الفيلم في الكاميرات العاديّة أو أداة الاستشعار في الكاميرات الرقمية، تعتمد هذه القيمة على ثلاثة متغيّرات أساسية ذكرناها منذ قليل وهي سرعة الغالق و قيمة الـ ISO وحجم فتحة الكاميرا لأن هذه المتغيّرات هي التي تتحكم في كمية الضوء بأشكال مختلفة. الطريقة الأمثل للحصول على صور احترافية هي الموازنة بين تلك العوامل الثلاث، ولكن السؤال هو كيف؟ هناك طريقة تعرف باسم bracketing والتي تعتمد في الكاميرات العادية على ضبط تلك العوامل الثلاث على قيمة معينة ثم التقاط الصورة وتكرار الأمر مرتين إضافيتين إحداهما بقيمة أكبر من الأولى والأخرى بقيمة أصغر ثم مقارنة الصور الثلاث لمعرفة أفضل قيمة يمكنك ضبط الكاميرا عليها. في الكاميرات الرقمية الأمر أسهل بكثير فهذا النظام موجود في إعدادات الكاميرا قم باختياره وستلتقط الكاميرا ثلاث صور بثلاث قيم مختلفة لتحدد بنفسك القيمة الأفضل.
[B][SIZE=4]كلام درر فى التصوير الفتوغرافى من المصور الفنان محمود المحمود. نصائح لطلبة التصوير الفوتوغرافي بقلم الفوتوغرافي: محمود المحمود اولاً - لا تبهرك الوان الشروق والغروب فأي شخص بمقدورة تصويرها ولا عجب في ذلك, عليك ان تتخطى مرحلة الانبهار بالالوان الجذابة وإعتني بباقي المحتوى للصورة. ثانياً - إعلم انه لا يوجد شيء اسمه (صور توثيقية). يطلق هذا على الصور التي تخلو من الفن, اي لم يبقى منها سوى انها تثبت ان الموقع تم تصويره (او توثيقه). في اليابان هو تعبير يطلقة المصورون لإهانة الاعمال ذو المستوى المتدني. الصورة الصحيحة هي التي تعبر عن جمال الموقع موثقة وجوده وجماله بحرفية او مهنية عالية. ثالثاً - لا داعي لوضع مبررات لعيوب صورتك إذا ما ذكرها لك معلمك, المبررات لن تجعل منها صورة صحيحة, فهذا فن ولا مكان للمحسوبيات فيه. رابعاً - الاكثار من التصوير وأخذ النصح عليها, لتلافي الاخطاء فيها في المرّات القادمة. خامساً - تعلم التصوير يحتاج الى سنوات طوال ومن بعدها بضع سنوات عمل ليترسخ ما تعلمته ويُكتسب منها الخبرة والتي هي نتاج ممارسات لحل معضلات قد تواجهك خلال العمل, وطالما انك لم تنتهي من هذه المراحل بعد إذا عليك ان:- أ- لا تحاول ابداء النصائح او نقد اعمال الغير مهما كانت فقيرة, ان تسمح لنفسك بتعليم ونصح الاخرين يعطي الاخرين ممن هم في مستواك او حتى دونك بالتمادي او التطاول في نقد اعمالك واعمال غيرك حيث تصبح عادة ومجازة.
5- هل الالوان مبالغ بها حتى فقدت رونق لونها الطبيعي ام طبيعية وجميلة. 6- هل تحس ان الصورة هادئة ولا تعكر سكينة المشاهد لها. 7- انظر الى ضوء الشمس (ان وجد) او اية إضائة اخرى, من اي الاتجاهات قادم وما احدثه من ظلال وكيف تشكلت او تجسمت الصورة بفعلهما (الضوء والظل). 8- قلد الاعمال الباهرة بلا هوادة شرط ان لا تحاول نشرها فهي ليست من اعمالك, قم بتطويرها من جميع النواحي, فإذا ما نجحت فهي لك ومن حقك. 9- تجنب الاعمال المستهلكة, فمهما بلغت من الدقة والجمال فقد ملّها الناس بل وتقلل من شأنك طالما انك اخترت ان تدور حلقة ضيقة. 10- ما هو الوقت الذي اُخدت به الصورة؟ هل كان في الصباح الباكر ام الظهيرة ام المساء؟ وهكذا تكون قد شرحت الصورة ودخلت الى اعماقها لتفشي لك بكل اسرارها الظاهر منها والمخفي. عاشراً - عادةً معظم الهواة يبدأون بتصوير بعض الاشياء واذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:- 1- القطرة التي تنعكس بداخلها زهرة.................. 2- تصوير القطرة وهي قافزة من الماء............... 3- الكتابة بالضوء......................................... 4- الـــ (zooming) سحب الزوم اثناء التصوير... 5- الغلو في تصوير الغروب لجمال الوانه............ 6- تصوير الكؤوس....................................... 7- تصوير انعكاس الاشجار في مياه الامطار وقلبها هذه الاعمال جميلة ولكن يجب الخروج من هذه المرحلة الى مرحلة اكثر تقدماً واكثر جدية, هذه فطرة الانسان.