نبذة عنا جمعية معرفة بالمدينة المنورة منارة متخصصة في المعرفة والفكر في منطقة المدينة المنورة تسعى إلى تنمية وتأهيل طلاب وطالبات العلم معرفياً وفكرياً وتيسير المعرفة للمجتمع وتفعيل القيادات العلمية والتربوية للمساهمة في حصانة المجتمع فكرياً...
يوميات الشرق الحياة الفطرية ستعود قريبا لمنطقة المدينة المنورة عبر محميات متخصصة اشتهرت بالوعول والغزلان والطيور والنمر العربي والأشجار الجبلية السبت - 25 شهر ربيع الثاني 1436 هـ - 14 فبراير 2015 مـ محمية فطرية تنتطر منطقة المدينة المنورة إقامة عدد من محميات الحياة الفطرية بها؛ حيث تتميز المنطقة بتكوينات جغرافية متنوعة حفزت الهيئة السعودية لحماية الحياة الفطرية على إيجاد محميات فيها، وكشف الأمير بندر بن سعود بن محمد آل سعود، رئيس الهيئة، أن هذه المحميات سيعلن عنها قريبا. وبين الأمير بندر بن سعود أن «هناك محميات مقترحة في المدينة المنورة، والهيئة تعمل جاهدة للانتهاء من إعلانها قريبا»، وذلك في لقاء له في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، بحضور الدكتور إبراهيم بن علي العبيد، مدير الجامعة المكلف، ووكلاء الجامعة، وأعضاء هيئة التدريس والطلاب. وأوضح الأمير بندر أن أمن البيئة جزء لا يتجزأ من أمن الوطن الشامل، والبيئة تعاني بسبب الإهمال وعدم التوعية، مؤكدا أن «الجميع مقصر في هذا الجانب، ولا بد لكل فرد أن يأخذ دوره في الحفاظ على البيئة». الحياة الفطرية ستعود قريبا لمنطقة المدينة المنورة عبر محميات متخصصة | الشرق الأوسط. وقال الدكتور إبراهيم بن علي العبيد، مدير الجامعة المكلف، إن «عمل الإنسان في الصناعة والعمران وازدياد السكان خلال القرن الماضي أسهم في استنزاف الموارد الطبيعية في الحياة الفطرية، مما أدى إلى انقراض أنواع من الكائنات في البيئة السعودية، وهو ما استدعى إنشاء الهيئة السعودية لحماية الحياة الفطرية للمحافظة على الثروة النباتية والحيوانية، وللهيئة السعودية للحياة الفطرية جهود كبيرة وكثيرة في هذا الجانب، للمحافظة على المقدرات الطبيعية للبلاد».
الاقتصادية/غزة
ويقع مركز الحسن مول في منطقة الأوس على الخط الدائري الثاني، ويبعد عن الحرم النبوي 2. 7 كم فقط، وشيد على مساحة 37. 000 متر مربع تقريباً، وقد روعي فيه دمج أحدث تكنولوجيا التشييد العالمية مع تلبية كافة احتياجات المتسوقين سواءً من حيث عناصر الراحة أو المتعة للمتسوقين بجانب حسن توظيف المساحات الموجودة لخدمة المتسوق والمستأجر على حد سواء، وبما يتناسب مع الخليط التسويقي لهذا المركز. تحياتي لكم: سلطان الشرقية المشاركات busaad قريبأ: أفتتاح مركز الحسن مول في المدينة المنوره هلا أخوي.... افتتاح 5 حدائق بالمدينة المنورة.. قريباً. الله يعطيك الف عافيه على المعلومات القيمه. تحياتى لك بيبي 62 قريبأ: أفتتاح مركز الحسن مول في المدينة المنوره ممكن اعرف مكانه بالنسبة للحرم بالضبط بجوار ايه من الفنادق رسيل* قريبأ: أفتتاح مركز الحسن مول في المدينة المنوره له عشر سنوات يبنىواخيرا خلص فـيـصــــل قريبأ: أفتتاح مركز الحسن مول في المدينة المنوره ان شاء الله نزوره عما قريب شاكر لك اخوي سلطان على الموضوع يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
يوسف سفر- سبق- المدينة المنورة: اكتملت أعمال الإنشاء في 5 حدائق جديدة نفذتها أمانة منطقة المدينة المنورة في أحياء متفرقة من المدينة على مساحة إجمالية تتجاوز 75 ألف متر مربع. وأوضح أمين منطقة المدينة المنورة الدكتور خالد بن عبد القادر طاهر أن افتتاح هذه الحدائق الـ5 وإتاحة استخدامها للمواطنين والزوار سيتم بإذن الله قبيل منتصف شهر رمضان المبارك، مشيراً إلى أن الأمانة تراعي في عقودها الحالية والجديدة التوزيع المتجانس لمواقع الحدائق جغرافياً على الأحياء السكنية المأهولة، وأن تشتمل كل حديقة على قسم خاص بالأسرة وصغار السن وقسم خاص بالشباب وان تكون جميع الأقسام مكتملة البنية التحتية والتجهيزات المناسبة لكل فئة. أكاديمية القراءة | جمعية معرفة بالمدينة المنورة. وكشف أمين منطقة المدينة المنورة بأنه تم طرح عقد جديد لإنشاء حدائق جديدة على مساحة تقدر بـ"28 ألف متر مربع" في داخل المدينة، إضافة إلى عقد أخر لإنشاء حدائق جديدة موزعة على نطاق بلديات ضواحي المدينة المنورة بمساحة تقدر بـ"150 ألف متر مربع"، وكذلك عقد ثالث يختص بتأهيل عدد من الحدائق القائمة في نطاق المدينة المنورة بمساحة أجمالية تقدر بـ"176 ألف متر مربع". وكشف طاهر أنه جاري حالياً إنشاء 18 ملعباً موزعة على بلديات المحافظات بمتوسط مساحة تقدر بـ"10 آلاف متر مربع" بتكلفة إجمالية تقدر بـ"28 مليون ريال".
ويوجد في المدينة المنورة أنواع نادرة من النباتات البرية، وسجل في السعودية نحو 2250 نوعا نباتيا، منها 40 نوعا متوطنا، 20 في المائة منها نادرة التي في غرب السعودية، وفي منطقة المدينة المنورة تحديدا، تتركز غابات العرعر على المرتفعات العالية في جبال السَّرَوَات التي تمتاز ببرودتها وارتفاع معدل الرطوبة فيها. وتنمو نباتات القِرْم في الخلجان الصغيرة على طول الساحل الشرقي للبحر الأحمر. وينتشر نبات الدَّوْم على مقربة من ساحل البحر الأحمر، خصوصا في الأجزاء الشمالية والجنوبية والأودية التي تنحدر من المرتفعات الغربية نحو الغرب وذلك حيث تتوافر الرطوبة والدفء. اختيارات المحرر
تم نشره الإثنين 18 نيسان / أبريل 2022 05:40 مساءً المدينة نيوز:- تشير مُخرجات الخرائط الجوية المُستلمة لدى مركز طقس العرب إلى حدوث انخفاض ملحوظ على درجات الحرارة الليلية إعتباراً من ليل الثلاثاء/الاربعاء مقارنة مع الليالي السابقة، ويكون الطقس بارداً خلال ساعات الليل في مُختلف مناطق المملكة، بحيث تصل درجات الحرارة الصغرى لتكون حول إلى مادون ال10 درجات مئوية بقليل في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان. انخفاض اضافي على درجات الحرارة ليل الأربعاء/الخميس ومن المُتوقع أن يحدث المزيد من الانخفاض على درجات الحرارة الليلية ليل الأربعاء/الخميس ويكون الطقس أبرد من المُعتاد في كافة مناطق المملكة، وتكون درجات الحرارة الصغرى دون ال9 درجات مئوية في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان. ومن المُتوقع ان تميل درجات الحرارة الليلية للارتفاع التدريجي إعتباراً من يوم الخميس وخلال عطلة نهاية الأسبوع. طقس غير مُناسب للقيام بالأنشطة الخارجية يتزامن انخفاض درجات الحرارة الليلية خلال الأيام القادمة مع حدوث ارتفاع ملحوظ على نسب الرطوبة السطحية لتتجاوز نسبة الرطوبة حاجز ال90% أحياناً في العديد من المناطق، وتنتشر كميات من الغيوم المُنخفضة أثناء ساعات الليل، والتي قد تعمل على تشكل الضباب فوق بعض المرتفعات الجبلية العالية.
والأرض سبع ، بين كل أرضين خمس مائة عام ، وغلظ كل أرض خمس مائة عام. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يعقوب بن عبد الله بن سعد القمي الأشعري ، عن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي ، عن سعيد بن جبير ، قال: قال رجل لابن عباس ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن)... الآية ، فقال ابن عباس: ما يؤمنك أن أخبرك بها فتكفر. Books لماذا خلق الله سبع سماوات - Noor Library. قال: ثنا عباس ، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد ، قال: هذه الأرض إلى تلك مثل الفسطاط ضربته في فلاة ، وهذه السماء إلى تلك السماء ، مثل حلقة رميت بها في أرض فلاة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا حكام ، عن أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس ، قال: السماء أولها موج مكفوف ، والثانية صخرة ، والثالثة حديد ، والرابعة نحاس ، والخامسة فضة ، والسادسة ذهب ، والسابعة ياقوتة. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: ثنا جرير بن حازم ، قال: ثني حميد بن قيس ، عن مجاهد ، قال: هذا البيت الكعبة رابع أربعة عشر بيتا ، في كل سماء بيت ، كل بيت منها حذو صاحبه ، لو وقع وقع عليه ، وإن هذا الحرم حرمي ، بناؤه من السماوات السبع والأرضين السبع. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن) خلق سبع سماوات وسبع أرضين ، في كل سماء من سمائه ، وأرض من أرضه ، خلق من خلقه وأمر من أمره ، وقضاء من قضائه.
الحمد لله. يقول الله عز وجل: ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا) الطلاق/ 12. فيخبر عز وجل أنه خلق سبع سموات وسبع أرضين ، يتنزل بينهن أمره ، وهي شرائعه وأحكامه التكليفية ، وأوامره الكونية والقدرية التي يدبر بها الأمر ويُصرّف بها الآيات ؛ ليعلم عباده أن له الخلق والأمر سبحانه ، وله الحكمة البالغة والقدرة التامة ، وله الأسماء الحسنى والصفات العلى ، ولا يخرج عن قدرته وعلمه مثقال ذرة من شيء في السماء العليا ولا الأرض السفلى ، وليعلموا أنه قادر على إحياء الخلق بعد إماتتهم ، وبعثهم ونشورهم من قبورهم ؛ فيحبوه ويعبدوه ويقوموا على طاعته وطاعة رسله ، وهو الأمر الذي خلق الخلق من أجله. معنى قوله تعالى: ﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ﴾. قال ابن كثير رحمه الله: " يقول تعالى مخبرا عن قدرته التامة وسلطانه العظيم ليكون ذلك باعثًا على تعظيم ما شرع من الدين القويم: ( اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنَّ) أي سبعا أيضا " انتهى من تفسير ابن كثير (8/ 156).
ومما سبق لنا بيانه في هذا المقام من وقوع مثل هذا الشذوذ في الصحيحين على قلة أن حديث أبي هريرة عند أحمد ومسلم في خلق السموات والأرض في سبعة أيام وأوله " «خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ» وصرح فيه أبو هريرة بالسماع منه صلى الله عليه وسلم، قال القسطلاني كغيره: لكن اختلف فيه على ابن جريج، وقد تكلم فيه فقال البخاري في تاريخه: وقال بعضهم عن كعب الأحبار وهو أصح. يعني أنه أصح مما سمعه أبو هريرة وتلقاه عن كعب، فوهم بعض الرواة فجعله مرفوعًا، وفي متنه غرابة شديدة إلخ. أقول: وقد حققنا من قبل أن كعب الأحبار من زنادقة اليهود الذين أظهروا الإسلام والعبادة لتُقبل أقوالهم في الدين، وتُحمل على الرواية عن أنبياء بني إسرائيل. وقد راجت دسيسته حتى انخدع به بعض الصحابة ورووا عنه، وصاروا يتناقلون قوله بدون إسناده إليه، حتى ظن بعض التابعين ومن بعدهم أنها مما سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم، وأدخلها بعض المؤلفين في الموقوفات التي لها حكم المرفوع كما قال الحافظ ابن كثير في مواضع من تفسيره، من أوضحها كلامه في تفسير هذه الآية، ونحن كما بينا ذلك مرارًا في التفسير وغير التفسير من مباحث المنار. وجملة القول أنه ليس لدنيا حديث صحيح مرفوع ولا قطعي ولا ظني في بيان المراد من قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: 12]، والمتبادر منه أنه خلق لنا من هذه الأرض أو هذه نفسها مثلهن خلقًا وتكوينًا.
ولكن ما ورد في كتب اليهود والنصارى في الخلق والتكوين للسموات والأرض وغيرهما هو المعترض الذي لا يمكن الجواب المعقول عنه، وسبب ذلك أنه لم ينقل عن الوحي نقلًا صحيحًا متواترًا. [1] المنار ج28 (1927) ص748-753. [2] وردت في المنار أنها الآية 27 خطأ.
وقال الشوكاني رحمه الله: " (ومن الأرض مثلهن) أي وخلق من الأرض مثلهن ، يعني سبعا، واختلف في كيفية طبقات الأرض: قال القرطبي في تفسيره: واختلف فيهن على قولين: أحدهما وهو قول الجمهور أنها سبع أرضين طباقا بعضها فوق بعض ، بين كل أرض وأرض مسافة كما بين السماء والأرض ، وقال الضحاك: إنها مطبقة بعضها على بعض من غير فتوق بخلاف السموات ، والأول أصح ؛ لأن الأخبار دالة عليه " انتهى من "فتح القدير" (5/ 346). وقال السعدي رحمه الله: " أخبر تعالى أنه خلق الخلق من السماوات السبع ومن فيهن والأرضين السبع ومن فيهن، وما بينهن ، وأنزل الأمر ، وهو الشرائع والأحكام الدينية التي أوحاها إلى رسله لتذكير العباد ووعظهم ، وكذلك الأوامر الكونية والقدرية التي يدبر بها الخلق ، كل ذلك لأجل أن يعرفه العباد ويعلموا إحاطة قدرته بالأشياء كلها ، وإحاطة علمه بجميع الأشياء فإذا عرفوه بأوصافه المقدسة وأسمائه الحسنى وعبدوه وأحبوه وقاموا بحقه ، فهذه الغاية المقصودة من الخلق والأمر معرفة الله وعبادته، فقام بذلك الموفقون من عباد الله الصالحين، وأعرض عن ذلك الظالمون المعرضون " انتهى من "تفسير السعدي" (ص 872). وروى الطبراني في "المعجم الكبير" (8987) بسند حسن عن ابن مسعود قال: " ما بين السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمسمائة عام وما بين كل سماء مسيرة خمسمائة عام ".
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ثبت في النصوص ما يدل على أن الأرضين سبع، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: من أخذ شبراً من الأرض ظلماً طوقه من سبع أرضين يوم القيامة. متفق عليه. وكما رواه النسائي وغيره في الحديث القدسي:... لو أن السموات السبع وعامرهن غيري، والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله.