ذات صلة مقر جامعة الدول العربية متى تم تشكيل جامعة الدول العربية جامعة الدّول العربية هي منظمةٌ عربيةٌ وإقليميةٌ تَجمع بين كافة دول العالم العربية، وعددها 22 دولة، وتم إنشاؤها بناءً على ميثاقِ جامعةِ الدّول العربية في 22 آذار/ مارس عام 1945م، وقبل إنشائها بعامٍ واحد اجتمع ممثلون عن مجموعةٍ من الدّول العربية، وهي: الأردن، ومصر، وسوريا، والعراق، ولبنان، واليمن، وكان الهدف من هذا الاجتماع تشكيل تحالفٍ عربيٍ بين الدّول العربية يهدف إلى توحيد الجهود السياسية، والاقتصادية، وغيرها من القطاعات. في المرحلة الأولى من إنشاء جامعة الدّول العربية تكوّنتْ من سبع دولٍ عربيةٍ مستقلة، وهي: مصر، والأردن، وسوريا، ولبنان، والعراق، والسعودية، واليمن، وتمّ الاتفاق على أن يكون المقر الرّسمي والرّئيسي لجامعة الدّول العربية في مصر وتحديداً في القاهرة، وبعد الإعلان عن ميثاق جامعة الدّول العربية، ودورها في الوحدة بين الدّول التحقت بها العديد من الدّول العربية في الفترة الزّمنية المُمتدة مُنذ إنشائها في عام 1945م وحتى عام 1993م، مع وجود عضويةٍ لثلاثِ دولٍ بصفةِ مُراقب وهي: الهند، وفنزويلا، وإرتيريا. دور جامعة الدول العربية لِجامعة الدّول العربية دورٌ مهمٌ في كافة المجالات التي تَربط الدّول العربية معاً، كما أنّ لها دوراً أساسياً في تمثيل الدّول العربية كافةً في المؤتمرات الدّولية، ومن أهم الأمور التي تَقوم بها جامعة الدّول العربية: المحافظة على استقلال كافة الدّول الأعضاء في الجامعة.
د. يوسف عصفور متابعة الطلبة أثناء دخولهم للجامعة في ساعات الصباح الباكر تغمرني بالفرح والسعادة، ومما يزيد سعادتي تلك قدومهم تقريبا من كافة مدن فلسطين. هذه كانت رؤيتنا حينما أنشأنا الجامعة ووضعنا حجر أساسها في العام 1996، كنا قد رغبنا بجامعة تستوفي كافة الشروط والمعايير الدولية وتخدم الطلبة القادمين من كل أرجاء فلسطين، واليوم باتت رغبتنا واقعا فعليا. تسعى إدارة الجامعة لتوفير عدد من البرامج الأكاديمية عالية الجودة، وهو ما يضمن ايجاد خريجين مبدعين وقادرين على مواجهة التحديات المحلية والاقليمية والدولية. ولذلك نحن فخورون بأعضاء هيئة التدريس لدينا وموظفينا المخلصين والمتحمسين. نجاح وتفوق جامعتنا ما هو إلا دليل جديد يسجل للفلسطينين في كل مكان من الوطن والشتات، بأنهم سيبذلون قصارى جهدهم لتطوير وطنهم بكافة قطاعاته الإنمائية. رؤساء جامعات مصر: مؤتمر اتحاد الجامعات العربية نواة الوصول للعالمية. داعموا الجامعة وممولوها أخذوا على عاتقهم مسؤولية مساعدة الجامعة لتحقيق أهدافها، ووضعوها على رأس قائمة أولوياتهم، وكلي فخر... إقرأ المزيد
يُذكر أن الجامعة العربية المفتوحة هي جامعة إقليمية غير ربحية توجد في تسع دول عربية، وانطلقت كمشروع غير ربحي بمبادرة من الأمير طلال بن عبدالعزيز آل سعود -رحمه الله-، حين أعلن عام 1996 مبادرته لإنشاء جامعة عربية مفتوحة ككيان أكاديمي تعليمي غير تقليدي وكمؤسسة تسهم في توجيه التنمية في المجالات العلمية والاجتماعية والثقافية، وتطوّرت تلك المبادرة عام 2002 لتترجم على أرض الواقع إلى جامعة متكاملة هي الجامعة العربية المفتوحة التي انطلقت بتعاونٍ مشتركٍ مع الجامعة المفتوحة في المملكة المتحدة.
تعزيز دور التّعاون بين الدّول العربية في الشؤون السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، وغيرهم. تقديم المساعدات للدّول العربية التي تُعاني من أزمات، كالتّعرض لكوارث طبيعية، أو الحروب. المساهمة في تعزيزِ دورِ الدّول العربية في المُنظمات العالمية. التوسط لحل النّزاعات بين الدّول في حال حدوثها، وذلك عن طريق تقريب وجهات النظر والوصول إلى حلولٍ نهائية. رئيس جامعة الدول العربية يُعرف أيضاً بمسمّى الأمين العام لجامعة الدول العربية، ويشغل حالياً هذا المنصب الدكتور نبيل العربي، وسوف تنتهي فترةُ تَوليه لرئاسةِ الجامعة العربية في شهر حزيران/ يونيو عام 2016م، وسوف يُسلم المَنصب إلى الأمين الجديد لجامعة الدول العربية أحمد أبو الغيط في التاريخ المُحدد لانتهاء ولايتهِ. مُنذ إنشاء جامعة الدّول العربية تولّى منصب رئيس جامعة الدّول العربية أكثر من شخصيةٍ مسؤولةٍ من مصر، ولكنْ بعد توقيع مصر لاتفاقية كامب ديفيد مع دولة إسرائيل تمّ تعليق عضويةِ مصر في الجامعة ونقل مقرها الرئيسي والأمانة العامة الخاصة بها إلى تونس، ليشغل منصب الأمين العام لجامعة الدّول العربية الشاذلي القليبي، وعاد مقر جامعة الدّول العربية إلى مصر مع عودة عضويتها في عام 1989م.
نت — تاريخ النشر: 13 مايو 2020 — وفاة الأمين العام الأسبق للجامعة العربية الشاذلي القليبي — تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2020 — مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2020 ^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة ^ معرف الجريدة الرسمية للدولة الإسبانية: ^ جامعة الدول العربية: الأمناء العامون السابقون: الشاذلي القليبي ، الموقع الرسمي لجامعة الدول العربية نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين. ^ نسخة محفوظة 2019-09-06 على موقع واي باك مشين.
اللواء احمد عبدالرحيم رئيس مجلس ادارة أكاديمية الشروق من جانبه أشار الدكتور صديق عبدالسلام، رئيس جامعة الأهرام الكندية، أن خطة عمل اتحاد الجامعات العربية، خلال عام 2022 طموحة وتعمل في عدة ملفات قوية وحيوية، من أهمها المشروع العربي لتصنيف الجامعات والذي سينفذ بالتعاون مع المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ويهدف المشروع لوضع تصنيف لجامعاتنا العربية وفق ظروف الجامعات العربية ورؤية عربية، مشيدا بالدور الذي يلعبه الاتحاد في لم شمل الجامعات العربية في ظل هذه الظروف الصعبة.
ولنقف عند هذا النداء: "يا أصحاب سورة البقرة"، كان نداءً خاصًّا لقوم عُرفوا بحفظهم وإتقانهم لسورة البقرة، حتى تميَّزوا بذلك عن غيرهم، فكانت شعارًا لهم يعرفون به عن غيرهم، وما أعظم وأجلَّ أن يُعرف الإنسان بسورة من القرآن يحفظها ويتقنها! هذه السورة العظيمة هي أطول سورة في القرآن الكريم، ومن أول ما نزل بالمدينة تبدأ بقوله تعالى: (ألم) هذه الحروف المقطعة التي تقرأ حرفًا حرفًا، وليست كلمة كاملة، ولها مثيلاتها في القرآن (ألر) (حم) (كهيعص)، وعددها أربعة عشر حرفًا المقصود منها إعجاز المشركين أن يأتوا بمثل هذا القرآن الذي يتكون من هذه الحروف، ولا يستطيعون. الدرس(98) سورة المائدة. تبدأ سورة البقرة لتقرِّر أركان الدين بالإيمان بالله تعالى وبكتبه، وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، والإيمان بالغيب كل الغيب، وقد سارت هذه السورة على هذه الطريقة، فهي تقرر الحقوق الكبرى والقواعد الكبرى في الدين والحياة. ففي جانب العبادات أمرت بالصلاة والزكاة، وفصَّلت في أحكام الصيام: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ﴾ [البقرة: 183]، وبيَّنت مناسك الحج: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾ [البقرة: 197].
إن الحمد لله، نحمَده ونستعينه ونستغفِره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، مَن يَهده الله فلا مُضل له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70- 71]، أما بعد: فإن أصدقَ الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهديِ هديُ محمد صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار، أعاذني الله وإياكم وسائر المسلمين من النار، ومن كل عملٍ يُقرب إلى النار، اللهم آمين آمين يا رب العالمين.
واهتمت السورة بذكر أصول كل شيء، فذكَّرت الناس بخلق أبيهم آدم والمنة عليهم في ذلك أن أوجدهم من العدم: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ﴾ [البقرة: 30]، وبيَّنت أيضًا بناء الكعبة، وأنها رمز التوحيد وقبلة المسلمين في صلاتهم: ﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 127]. وحين ذكرت الحقوق بين الناس بدأت بأول حقٍّ وأهم حق يُقضى فيه بينهم وهو حق الدماء، فبدأت به قبل غيره: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى ﴾ [البقرة: 178]، وقد يسأل البعض لماذا ذكرت (الأنثى بالأنثى)، ولم يذكر (الذكر بالذكر)؛ ذلك أنهم في الجاهلية لا يقتصون لقتل الأنثى، فهي أقل عندهم من أن يقتص لها، فكأنها لا قيمة لها، وهذا أحد أساليب القرآن الكريم في تغيير المفاهيم والقناعات الباطلة.
وأخرج أحمد والنسائي والبيهقي بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أُعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يُعطها نبي قبلي". أيها المسلمون، هذه جُمَلٌ متناثرة عن هذه السورة العظيمة، تدلنا على كنوز هذه السورة وأسراها، جعلنا الله وإياكم من أصحابها الذين ينادون بها. اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارِك على محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين وأذلَّ الشِّرك والمشركين، وانصُر عبادك المجاهدين. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. هدايات سورة البقرة (خطبة). اللهم إنا نسألك حبَّك وحبَّ عملٍ يقرِّبنا إلى حبِّك، اللهم حبِّب إلينا الإيمان وزيِّنه في قلوبنا، وكرِّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، اللهم احفظنا بحفظك، ووفِّقنا إلى طاعتك، وارحمنا برحمتك، وارزقنا من رزقك الواسع، وتفضَّل علينا من فضلك العظيم. اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خيرُ مَن زكاها أنت وليُّها ومولاها. اللهم أصلح إمامنا ولي أمرنا، واحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كيد الكائدين وفجور الفاجرين واعتداء المعتدين.
وختمت الحقوق بآية الدَّين التي هي أطول آية في القرآن، وناسب أن تكون في أطول سورة أيضًا، وفصَّلت فيه حتى يحتاط الناس لديونهم ويوثقونها، ولا تضيع عليهم أموالهم أو يختلفوا فيها بعد ذلك، فتذهب حقوقهم وحقوق ورثتهم من بعدهم. بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنبٍ وإثم وخطيئة، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون mp3. الخطبة الثانية الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الأمين محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين. أيها المسلمون، في سورة البقرة جملة كبيرة من الأحكام لم يكن يوجد في السور المكية، ذلك أن المدينة صارت مجتمعًا خالصًا للمسلمين، فناسب أن تنزل الأحكام عليهم وتفصل لهم مالم يكن مناسبًا أن ينزل في مكة وما كان فيها من تضييق وحصار للمسلمين، وليسمع أهل الكتاب أحكام هذا الدين، وأن الدين الكامل الذي فيه ما ليس في شريعتهم، وهذا من أسرار هذا القرآن، فلكل مرحلة ما يناسبها من الآيات والأحكام. أيها المسلمون، في سورة البقرة أعظم آية في القرآن: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ﴾ [البقرة: 255]، الآية التي يسن قولها بعد كل صلاة، وفي الصباح وفي المساء، وعند النوم، فهي عاصمة بإذن الله تعالى من شرور الشياطين، فاحفظوها وحفِّظوها لأبنائكم كما تحفِّظونهم سورة الفاتحة، ولا تدعوا أحدًا يسبقكم إلى ذلك، فهي تبقى معهم إلى آخر يوم في حياتهم.