وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن. قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (أَفْوَاجًا) قال: زُمرًا زُمرًا. وإنما قيل: (فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا) لأن كلّ أمة أرسل الله إليها رسولا تأتي مع الذي أرسل إليها كما قال: ( يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ) ابن عاشور: يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) و { يوم ينفخ في الصور} بدل من { يوم الفصل}. وأضيف { يوم} إلى جملة { ينفخ في الصور} فانتصب { يوم} على الظرفية وفتحته فتحة إعراب لأنه أضيف إلى جملة أولها مُعرب وهو المضارع. اسم الملك الذي ينفخ في الصور يوم القيامة. وفائدة هذا البدل حصول التفصيل لبعض أحوال الفصل وبعض أهوال يوم الفصل. والصُّور: البوق ، وهو قرنُ ثَور فارغ الوسط مضيق بعض فراغه ويتخذ من الخشب أو من النحاس ، يَنفخ فيه النافخ فيخرج منه الصوت قوياً لنداء الناس إلى الاجتماع ، وأكثر ما ينادى به الجيش والجموع المنتشرة لتجتمع إلى عمل يريده الآمر بالنفخ. وبُني { ينفخ} إلى النائب لعدم تعلق الغرض بمعرفة النافخ وإنما الغرض معرفة هذا الحادث العظيم وصورة حصوله.
وأما المنكسون رؤوسهم ووجوههم ، فأكلة الربا ، والعمي: من يجور في الحكم ، والصم البكم: الذين يعجبون بأعمالهم. شيخ رعد الكوردي - يوم ينفخ في الصور بدون اعلان - YouTube. والذين يمضغون ألسنتهم: فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم. والمقطعة أيديهم وأرجلهم: فالذين يؤذون الجيران. والمصلبون على جذوع النار: فالسعاة بالناس إلى السلطان والذين هم أشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ، ويمنعون حق الله [ والفقراء] من أموالهم. والذين يلبسون الجلابيب: فأهل الكبر والفخر والخيلاء ".
وهناك أنواع من المخلوقات لا تتأثر بالصدمة، وقد اختلف العلماء في أقوالهم؛ قال ابن حزم إنهم الملائكة، وقال المفتي إنهم جبرائيل وميخائيل وإسرافيل وملاك الموت عليهم السلام قال الإمام أحمد بن حنبل: إنهم أولاد الحوريين في الجنة، وقال القرطبي أنهم ميتون، وعن ابن عباس وأبي هريرة: لا يصعق الأنبياء والشهداء بالكهرباء يوم القيامة وقد نص بعض العلماء، ومنهم القرطبي، على أن الأصل هو منع صعق من حرمه الله تعالى لأنه لا يوجد كلام صريح في ذلك. شاهد أيضًا: تفاضل الناس يوم القيامة يكون على حسب من أول من يسمع النفخ في الصور وردت بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي تدل على أن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم هو أول من يُبعث من بني آدم وتنفصل عنه الأرض يوم القيامة، وأن سيحيان إسرافيل عليه السلام بعد قيام نبينا الكريم وهو يحتوي على الأحياء بين أهل السماء وأهل الأرض ما لم يشاء الله، ثم يمسك الله نفوس الباقين، حتى يكون ملاك الموت آخر من يموت، فعن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الناس يُصعقون يوم القيامةِ، فأكونُ أول من يفيق، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمةٍ من قوائم العرش، فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الصور".
وَقَوْله: { وَنَحْشُر الْمُجْرمينَ يَوْمئذٍ زُرْقًا} يَقُول تَعَالَى ذكْره: وَنَسُوق أَهْل الْكُفْر باَللَّه يَوْمئذٍ إلَى مَوْقف الْقيَامَة زُرْقًا, فَقيلَ: عَنَى بالزُّرْق في هَذَا الْمَوْضع: مَا يَظْهَر في أَعْيُنهمْ منْ شدَّة الْعَطَش الَّذي يَكُون بهمْ عنْد الْحَشْر لرَأْي الْعَيْن منْ الزُّرْق. يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا. وَقيلَ: أُريدَ بذَلكَ أَنَّهُمْ يُحْشَرُونَ عُمْيًا, كَاَلَّذي قَالَ اللَّه { وَنَحْشُرهُمْ يَوْم الْقيَامَة عَلَى وُجُوههمْ عُمْيًا}. 17 97 وَقَوْله: { وَنَحْشُر الْمُجْرمينَ يَوْمئذٍ زُرْقًا} يَقُول تَعَالَى ذكْره: وَنَسُوق أَهْل الْكُفْر باَللَّه يَوْمئذٍ إلَى مَوْقف الْقيَامَة زُرْقًا, فَقيلَ: عَنَى بالزُّرْق في هَذَا الْمَوْضع: مَا يَظْهَر في أَعْيُنهمْ منْ شدَّة الْعَطَش الَّذي يَكُون بهمْ عنْد الْحَشْر لرَأْي الْعَيْن منْ الزُّرْق. 17 97 '
[٢٦] فإذا: الفاء عاطفة، وإذا فُجائيّة. [٢٥] هم: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. [٢٥] من الأجداث: من حرف جر، والأجداث اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل اللاحق "ينسلون". [٢٥] إلى ربّهم: إلى حرف جر، وربهم اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة، والميم للجمع، والجار والمجرور متعلقان بالفعل اللاحق "ينسلون" أيضًا، [٢٥] وقال بعضهم إنّما متعلّقان بحال محذوفة من فاعل ينسلون. [٢٧] ينسلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لانّه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. يوم ينفخ في الصور فلا انساب بينهم. [٢٥] جملة {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ}: استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب. [٢٥] جملة {هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ}: معطوفة على الجملة السابقة فهي مثلها لا محل لها من الإعراب. [٢٧] جملة {يَنسِلُونَ}: في محل رفع خبر للمبتدأ "هم". [٢٧] الثمرات المستفادة من آية: ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون ختامًا تقف هذه الفقرة مع الثمرات التي يمكن إفادتها من قوله تعالى في سورة يس: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ}، [٢٨] فيمكن للمتبصّر أن يأخذ من الآية ثمرات يقتطفها من كتب أئمّة التفسير، ومن تلك الثمرات: قدرة الله تعالى العظيمة التي لا يطيق فهمها عقل بشر، منها أنّ النفخة في الصور التي ينفخها الملك هي واحدة في الأحوال الثلاثة، ولكن الفاعل الذي يقف وراء تأثيرها هو واحد -وهو الله تعالى- وقد جعل لكلّ منها مهمّة فواحدة تُميت وأخرى تُحيي.
يمكن تحقيقه في خلال الاشهر الأولى من الحمل فقط وهي من الشهر الاول إلى الشهر الثالث بنجاح وتتفاوت نسبة النجاح من مستخدم لآخر. الطريقة المضمونة والأمثل التي تسمح للنساء بإنهاء الحمل بطريقة آمنة هي قبل الاسبوع 12 من الحمل (يحسب من يوم توقف الدورة الشهرية) ، ويمكن للنساء أن تستخدمن حبوب الاجهاض بجميع أنواعها كحبوب سايتوتك CYTOTEC المسمى علميا ميزوبرستول، بدون الحاجة إلى الذهاب إلى المستشفى ويتم الاجهاض منزليا. في حال قرار المواصلة في الاجهاض يجب عليك استخدام الأدوية المعتمدة والمضمونة فقط، فيمكن للأدوية المقلدة أن تسبب تشوهات في الجنين من دون الحصول على نتائج في الاجهاض يجب عليك الحصول على المساعدة خلال عملية الاجهاض من فرد العائلة أو صديق، أو استشارتنا.
كما يجب معرفة بأن هذه الحبوب تعد وسيلة فعالة للإجهاض وفرصة نجاحها بنسبة 90 بالمائة. ولكن بعد استخدامها يجب المتابعة مع الطبيب وخبارائنا للتأكد إذا كان الاجهاض قد تم أم لا، والاطمئنان على حالتك الصحية. نادرا ما يفشل الاجهاض عند استخدام الحبوب، ولكن فى حالة فشل الاجهاض ربما تحتاجين جرعة أخرى من حبوب الاجهاض أو اللجوء لطريقة أخرى كالعمليات الجراحية، والتي لا ننصح بها في البداية لما فيه خطر على صحتك، ولكن يمكن أن يحدد ذلك من طرف طبيب مختص. تتوفر الكثير من أنواع حبوب الاجهاض في السوق منها حبوب سايتوتك وميزوتاك و زنتاك و سايروس والكثير من الانواع التي لا تجدي نفعا. النوع الأفضل من أنواع حبوب الاجهاض هاته هو: سايتوتك الذي يتكون من ميزوبرستول misoprostol وهو المركب الفاعل في عملية الاجهاض بالحبوب، ولكن توجد أنواع كثيرة لهذا الدواء وأغلبها مقلدة بشكل رديئ وتصنع منزليا في دول مصر والذي في أغلب الأحيان لا تجدي نفعا وبالعكس يكون ضررها أكبر من فائدتها. تنزيل الحمل عن طريق استخدام الادوية الخاصة بالاجهاض مثل ميزوبرستول وهو المكون العملي للدواء المعروف باسم سايتوتيك أو سايتوتك أو عبر الدواء المكون من نوعين وهو ار يو 486 ويتكون من نوعين من الادوية المكونة وهي ميفبرستون وميزوبرستول والاسم التجاري لهم هو ار يو 486.
دواء ميزوبروستول الإجهاض الدوائي Misoprostol من خلال موقع شملول, يستخدم دواء ميزوبروستول في حالة الإجهاض فهو من الطرق العلاجية التي تساعد في توسيع عنق الرحم وبالتالي نزول الجنين وتنظيف الرحم من بقايا الإجهاض وهي طريقة يتبعها كثير من الاطباء في بداية الإجهاض لتجنب عملية الشفط أو الكحت. المادة الفعالة: هو مادة بروستاغلاندين. آلية عمل ميزوبروستول يحتوى Misoprostol على مادة بروستاغلاندين صنعي يستخدم لتقليل خطر الاصابة بقرحة المعدة الناتجة عن الأدوية المسكنة المضادة للالتهاب غير الستيرويدية و كما يساعد على فتح عنق الرحم وبتالي تحفيز عملية الولادة أو الإجهاض. دواعي استخدام ميزوبروستول يستخدم لمنع الاصابة بقرحة المعدة الناتجة عن كثرة تناول الأدوية المضادة للالتهاب غير الستيرويدية مثل جوسبرين او بروفين أو النابروكسين. يستخدم لتقليل خطر الإصابة بنزيف مضاعفات قرحة المعدة. يستخدم في حالة الاجهاض. كيفية استخدام حبوب ميزوبروستول تعتمد جرعة Misoprostol على الحالة الصحية والغرض من استخدامه. في حالة استخدامه لمنع قرحة المعدة: يتم تناوله عن جرعة بمعدل 4 مرات في اليوم بعد الوجبات وقبل النوم. في حالة استخدامه للإجهاض: يتم اخذ حبة تحت اللسان وحبة اخرى مهبلي بمعدل 3 جرعات في اليوم كل 8 ساعات وقد يتطلب الأمر زيادة الجرعة على حسب توجيهات الطبيب.