نقدم لكم مجموعة من برنامج حساب كميات الحديد اللازمه لانشاء اى مشروع او منشاء هندسى و هي برنامج بحجم صغير ويعتبر من افضل البرامج الموجوده.
617 (كجم/1م). نسألكم الدعاء بظاهر الغيب م / محمود كامل
5)% من الخرسانة المصبوبة ، أذن حجم حديد التسليح = 30 م³ ×( 100/1. 250) = 375 م³ ⏬ (لون أخضر) لاحظ أن هذا حجم حديد التسليح بالمتر المكعب و هناك قانون قديم جدا أخذناه فى الثانوية العامة يقول: الكثافة = الوزن ÷ الحجم ، و منها ⏮ حجم حديد التسليح = وزن حديد التسليح ÷ كثافة حديد التسليح ⏮ 375 م³ = ؟ ÷ 7850 كجم/م³ اذن وزن حديد التسليح (كجم) = حجم حديد التسليح(م³) × كثافة حديد التسليح (كجم/م³) = 375 × 7850 وزن حديد التسليح ( كجم)=2943, 750 كجم ⏮ وزن حديد التسليح ( طن) = 2, 943 طن. طريقة (3): يُمكن ضرب ( الطول × العرض) ثم بعد الضرب يتم القسمة على العدد 50 ، يمعنى بعد ضرب الطول × العرض = المساحة ، ثم قسمة المساحة الناتجة على العدد 50 ليكون الناتج هو كمية حديد التسليح بالطن لنأخذ المثال السابق فى ( طريقة (2)) ، حجم الخرسانة المصبوبة = 30 م³ و بفرض أن سُمك البلاطة = 20 سم اذن المساحة (م²) = الحجم (م³) ÷ السُمك(م) المساحة (م²) = 30 ÷ 0. 20 = 150 م² (لون أخضر) هذه هى المساحة التى سوف يتم قسمتها على العدد 50 و من ثم يخرج لنا وزن حديد التسليح بالطن. وزن حديد التسليح (طن) = 150 (م²) ÷ 50 = 3 طن ⏮ نتيجة مُقاربة للطريقة رقم (2) لاحظ أن هذه الطُرق تقربيبة ، لكن اذا أحببت الحساب بدقة عالية ، فيُمكنك ذلك عن طريق حساب كل قطر كم سوف يحتاج و حصر الحديد بعد تفريد أطوال أسياخ التسليح على حسب قطرها و الرسومات أيضاً ، من خلال الخبرة العملية لتشييد الدور السكنية ( بشكل تقريبى) ، يتم حساب 1 طن حديد تسليح لكل مساحة 80 م² و هذه كأسرع طريقة.
جانب من اللقاء صورة جماعية توقيع البروتوكول
[قولبة مُسبقة] -ثم قال المُرسل بأن هناك مقالات تنفي وجوب العبادات الظاهرية في الإسلام، و أن في الإسلام ظلماً و عنصرية على المرأة، إلخ. [تدليس و تشنيع ناتج عن سوء فهم] -يقول المُرسل بأن إيلاف محسوب على المملكة فالناشر صحفي سعودي معروف. [تنميط مبتذل] -قال المُرسل بأن السبيل الأمثل للضغط على أصحاب الموقع هو بحجبه عن المستخدمين في المملكة فهو جدير بأن يحجب. [أحكام مغرضة] و قد ناقشتها حرفاً حرفاً، فارجع إلى ردي ، و هو لديك، و كان ردي طويلاً ، و خالياً من التنميط، فأنا لم أصنّفك على أنك متشدد دينياً أو متسيّب أو ملاك من عند الله! كل ما هنالك أني أعملتُ مبضعي في كلماتك، و أبنتُ الخلل الذي فيها، و أنتَ لم ترد علي. قل لي يا دكتور: ما أسهل طريقة للخروج من المواضيع الصعبة؟ أنا أساعدك: زر الإغلاق في نافذة الإكسبلورر:p ------- قال الدكتور:[والبعض أدهشني إذ أنه في مقابل كتابتي عن بعض التجاوزات في الطرح، طالبني بإعلان شجبي وتنديدي تقريبا لكل تجاوز في الشبكة وخارجها، ولم يبق إلا أن أعلن عن رأيي في كل عملية فدائية في فلسطين تنديدا أم تأييدا. جريدة الرياض | نسخة مدبلجة من برنامج «من سيربح المليون» تسيء للشعوب الخليجية. وهنا أقول أن هناك أنواعاً كثيرة من الطرح الجارح أو غير المحبذ، وفي رأيي أنه من الممكن بسهولة المناقشة أو التعامل مع أي من الأنواع ما لم تمس المسلمات الدينية، فالرسول عليه الصلاة والسلام كان لا يغضب لنفسه وإنما يغضب عندما تنتهك محارم الله سبحانه. ]
أ. هـ *لا تندهش يا دكتور، فلم يطالبك أحد بإعلان الشجب و الإستنكار (الذي هو عادة العرب منذ القدم) بل طالبوك بأن يكون محتوى المقال مناسباً للعنوان. فأنت عنونتَ مقالك بــ "منتديات الحوار والتطرف في الطرح"، و أنا قلت لك أني لم أرَ -في حقيقة الأمر بعد إنهاء القراءة- ذكراً أو إشارةً أو تلميحاً أو تصريحاً أو شرحاً أو مثلاً أو جملةً إعتراضية لأي منتدى آخر غير إيلاف، فكان محورُ الحديث يدور حول إيلاف، و إيلاف فقط! فعن أي "منتديات حوار" كان ينوي الدكتور أن يتحدث؟ و هل يصح أن تؤخذ إيلاف ممثلاً رئيسياً و أوحداً و كافياً لطرح ظاهرة التطرف في المنتديات؟ أنْ تشجب و تندد و تستنكر على كل موقع في الشبكة العالمية فهذا أمرٌ غير ممكن، و أنْ تقيم الدنيا و لا تقعدها، و تندد و تشجب و تولول، و تنوح، و تصب غضبك على "إيلاف" لوحدها باعتبارها هي الممثل الرئيسي للمنتديات العربية(!!!!! جريدة الرياض | هل تؤيد توثيق وتسجيل محتوى جلسات المحاكم؟. ) فهذا ممكن، و لكنه عملٌ غيرُ صالح، و يخالف شروط البحث و الحيادية و الموضوعية و الدقة. أوضحتُ لك الخلل، و أنتَ ارتكبتَه مرةً ثانية! و هذا - لعمري- من لوازم التفحيط. *ثم تأتي "التفحيطة العظيمة"، يقول الدكتور بأنه من الممكن أن نتناقش و نتحاور في أي شيء مالم يمس المسلمات الدينية!
جاء في مقدمة كتاب بعنوان "البابا شنودة والصحفي المثالي" لـ د. وزير الاتصالات: تنمية المهارات الرقمية لأهالى قرى مبادرة "حياة كريمة" - اليوم السابع. رامي عطا صديق، تساؤلات عديدة تطرح نفسها حول الصحفي المثالي، أو المثالية في العمل الصحفي، واحد من بين أبرز الموضوعات المعقدة والقضايا الشائكة، التي يصعب تناولها عند التعرض لها بالدراسة والبحث. وقد صدر هذا الكتاب عن مركز الأهرام للترجمة والنشر عن تجربة البطريرك الراحل مع عالم الصحافة وعن رأيه ومشاركاته المتعددة. وتسأل الكاتب هل يوجد صحفي مثالي؟ وهل توجد مثالية في أي من مجالات الحياة أو في أي من فروع المعرفة الإنسانية؟ وهل يمكن لأحد منا أن يصل إلى المثالية في عمله؟ وما معنى المثالية في ظل ظروف مجتمعية، سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية، متداخلة ومتشابكة ومعقدة؟ وكيف يمكن الوصول إليها؟ أيًا كانت الإجابة: نعم، أم لا، فمن المؤكد أنه من المهم أن نتعرف على المُثل والمبادئ والقيم العليا، إلى جانب المعايير الصحفية المهنية، محاولين الاقتراب منها والتمثل بها كلما أمكن، وإتقانها قدر الإمكان، وممارستها قدر المستطاع.
ومن جانبها أعربت المهندسة غادة لبيب نائب وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات للتطوير المؤسسي عن سعادتها للتعاون مع مؤسسة حياة كريمة فى تنفيذ محور بناء القدرات ومحو الامية الرقمية ضمن جهود وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالمبادرة الرئاسية "حياة كريمة " لسد الفجوة الرقمية بين الريف والحضر وذلك من خلال نشر الثقافة الرقمية، وبناء المهارات الرقمية، والتمكين الاقتصادى الرقمى. وأشادت آيه عمر القمارى رئيس مجلس أمناء مؤسسة حياة كريمة بالتعاون المثمر بين وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات ومؤسسة حياة كريمة على مدار عام في تنفيذ مستهدفات حياة كريمة، وهو الأمر الذى سيسهم في دعم بناء مصر الرقمية؛ مشيرة الى أهمية البروتوكول في تنفيذ مشروعات لتنمية الإنسان المصري وتغيير الصورة الذهنية داخل القرى المستهدفة. جدير بالذكر أن مشاركة وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات فى المشروع القومي لتطوير القرى المصرية "حياة كريمة" تتضمن عدة محاور بهدف رفع كفاءة البنية التحتية المعلوماتية للقرى من خلال ربط هذه القرى بكابلات الألياف الضوئية لرفع كفاءة الانترنت لمليون منزل، فضلاً عن تطوير مكاتب البريد وتحسين خدمات الاتصالات من خلال انشاء أبراج جديدة لشبكات المحمول بهذه القرى، بالإضافة إلى محو الأمية الرقمية والتمكين الاقتصادى من خلال برامج محو الأمية الرقمية وتنمية وبناء القدرات الرقمية للمواطنين فى قرى حياة كريمة.
ونشر صندوق النقد الدولي بالشراكة مع الائتلاف المعني بابتكارات التأهب للأوبئة والصندوق العالمي وولكوم ترست، ورقة عمل بعنوان "استراتيجية عالمية 1. 12 مليون دولار سنغافورى لدعم الأزمة الإنسانية بأوكرانيا منذ أقل من شهر أعلنت منظمة الصليب الأحمر السنغافورية تخصيص 1. 12 مليون دولار سنغافوري لدعم الأزمة الإنسانية في أوكرانيا، وهي الدفعة الثالثة من المساعدات لدعم اللاجئين.
وفي ذلك السياق يقول عطا أن البابا شنودة الثالث أهتم بتقديم بعض النصائح والإرشادات، سواء للكُتّاب أو للقراء، فهو يدعو كل شخص وكل كاتب لأن يفكر جيدًا في عواقب أي عمل يقوم به ونتائج هذا العمل وردود الأفعال قبل الإقدام عليه، وهو يدعو القارئ دائمًا إلى أن يكون حكيمًا في الحكم على ما يقرأه في الصحف وما يصل إليه من أخبار، ليتبين صدقها ومدى دقتها، حيث يطلب من القراء صراحة ألا يصدقوا كل ما يُكتب، وإنما عليهم تناول كل الأخبار بالفحص والبحث والتدقيق. لقد جاء اهتمام البابا شنودة الثالث بسمات الصحفي المثالي، وكذلك اهتمامه بقضية حرية الصحافة، من واقع اهتمام الصحفيين، وغيرهم من الكُتّاب والمثقفين والمفكرين، بهذه القضية التي ترتبط بحرية الرأي والتعبير، التي تمثل بدورها أحد حقوق الإنسان.