هو أسعد بن زرارة الأنصاري الخزرجي النجاري، قديم الإسلام، شهد العقبتين وكان نقيباً على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سناً منه، ويقال أنه أول من بايع ليلة العقبة. إسلامه: خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة، فسمعا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتياه فعرض عليهما الإسلام، وقرأ عليهما القرآن، فأسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة، ورجعا الى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام بالمدينة... قال ابن إسحاق: فلما أراد الله إظهار دينه وإعزاز نبيه، وإنجاز موعوده له، خرج رسول الله صلى الله عليه سلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار، فعرض نفسه على قبائل العرب كما كان يصنع في كل موسم، فبينا هو عند العقبة لقى رهطاً من الخزرج أراد لله بهم خيراً. قال:"أمن موالي يهود؟" قالوا: نعم قال:" أفلا تجلسون أكلمكم؟" قالوا: بلى، فجلسوا معه فدعاهم إلى الله وعرض عليهم الإسلام، وتلا عليهم القرآن، قال: وكان مما صنع الله بهم في الإسلام أن يهود كانوا معهم في بلادهم فكانوا إذا كان بينهم شئ قالوا: إن نبياً مبعوثاً الآن قد اظل زمانه تتبعه، نقتلكم معه قتل عاد وإرم. فلما كلم رسول الله صلى الله عليه وسم أولئك النفر ودعاهم إلى الله.
قال بعضهم لبعض: يا قوم تعلمون والله إنه النبي الذي توعدكم به يهود فلا يسبقنكم إليه، فأجابوه فيما دعاهم إليه بأن صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الإسلام, وقالوا له: إنا قد تركنا قومنا، ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم, وعسى الله أن يجمعهم بك فسنقدم عليهم فندعوهم إلى أمرك, وتعرض عليهم الذي أجبناك إليه من هذا الدين، فإن يجمعنهم الله عليك فلا رجل أعز منك ثم انصرفوا راجعين إلى بلادهم قد آمنوا وصدقوا. قال أبو نعيم أنه -أي أسعد بن زرارة- أول من أسلم من الأنصار من الخزرج. أهم ملامح شخصية أسعد بن زرارة: 1- سرعة استجابته للحق: ويتضح ذلك عندما عرض الرسول صلى الله عليه وسلم على النفر الذين جاءوا إلى عتبة, فلقيهم النبي صلى الله عليه وسلم وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم القرآن فأسلموا, وقيل: إن أول من قدم بالإسلام إلى المدينة كان أسعد بن زرارة وقد ذكرنا ذلك في قصة إسلامه. وسبق القول بأنه ربما يكون أول من بايع بيعة العقبة الثانية. 2- إيجابيته في الدعوة: فقد كان يسعى مع سيدنا مصعب بالمدينة ويتضح ذلك في قصة إسلام سيدنا أسيد بن حضير وسيدنا سعد بن معاذ رضي الله عنهما وعنه وعن صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم جميعًا.
والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني، أتغشانا في دارنا بما نكره وقد قال أسعد بن زرارة لمصعب بن عمير: أي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه، إن يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان، فقال له مصعب: أو تقعد فتسمع, فإن رضيت أمرًا أو رغبت فيه قبلته، وإن كرهته عزلنا عنك ما تكره, قال سعد: أنصفت، ثم ركز الحربة وجلس, فعرض عليه الإسلام وقرأ عليه القرآن، قالا: فعرفنا والله في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم لإشراقه وتسهله، ثم قال لهما: كيف تصنعون إذا أنتم أسلمتم ودخلتم في هذا الدين؟ قالا: تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق، ثم تصل ركعتين. أثر أسعد بن زرارة في الآخرين: قال ابن إسحاق: عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت أقود أبي حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها صلى على أبي إمامة أسعد بن زرارة قال: فمكثت حينًا على ذلك لا يسمع لأذان الجمعة إلا صلى عليه واستغفر له. قال: فقلت في نفسي, والله إن هذا بي لعجز، ألا أسأله؟ فقلت: يا أبتِ ما لك إذا سمعت الأذان للجمعة صليت على أبي إمامة؟ فقال: أي بني، إنه كان أول من جمع بنا بالمدينة، في هرم البيت من حرة بني بياض في بقيع يقال له: بقيع الخَضِمات قال: قلت: وكم أنتم يومئذ؟ قال: أربعين رجلاً.
أهم ملامح شخصية أسعد بن زرارة [ عدل] سرعة استجابته للحق ويتضح ذلك عندما عرض الرسول على النفر الذين جاءوا إلى عتبة، فلقيهم النبي وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم القرآن فأسلموا، وقيل: إن أول من قدم بالإسلام إلى المدينة كان أسعد بن زرارة. وسبق القول بأنه ربما يكون أول من بايع بيعة العقبة الثانية. إيجابيته في الدعوة فقد كان يسعى مع مصعب بن عمير بالمدينة ويتضح ذلك في قصة إسلام أسيد بن حضير وسعد بن معاذ.
- كان أولَ مَن صلَّى بِنا الجُمعةَ قبلَ مَقدمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أسعدُ بنُ زرارةَ الراوي: كعب بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر | الصفحة أو الرقم: 2/414 | خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة. فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون. كعب بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1069 | خلاصة حكم المحدث: حسن صَلاةُ الجُمعةِ لها مكانةٌ عظيمةٌ في الإسلام؛ حيث إنَّها صلاةٌ أسبوعيَّةٌ يَجتمِعُ فيها المسلِمون في مَساجدِهم ويتَعرَّفون على أمورِ دينِهم، وتَظهَرُ عزَّتُهم وكثرتُهم، وقد صلَّاها المسلِمون في المدينةِ قبلَ هجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إليها.
وفاة سعد بن زرارة هو أول من توفي من الصحابة بعد هجرة الرسول إلى المدينة، وقد مات أثناء بناء مسجد الرسول ، وكان هو أول من صلى عليه الرسول عليه الصلاة والسلام، وبعد وفاته ذهب قومه إلى الرسول يقولون له أن نقيبهم مات وأنهم يريدوه أن يعين نقيبا آخر عليهم فقال لهم الرسول عليه الصلاة والسلام أنا نقيبكم.
حفظ جهاز USB وبطاقة SD احفظ الملف أو الملفات المحدثة في المسار الرئيسي/ العلوي (الجذر) لجهازك المحمول
مواصفات محرك هيونداي سوناتا 2020 ما كشف عنه حتى الان قدوم هذه السيارة بنسختين من المحرك ، النسخة الاولى تأتي سعة 2. هيونداي - شركة محمد يوسف ناغي للسيارات. 5 لتر بعدد 4 سلندر و الذي ينتج عنه قوة 191 حصان عند عدد لفات 6100 لفة في الدقيقة و عزم الدوران 181 رطل قدم عند عدد لفات 4000 لفة في الدقيقة مع ناقل الحركة ذو 8 سرعات اوتوماتيكي ، اما النسخة الثانية من المحرك فانها تأتي سعة 1. 6 لتر بعدد 4 سلندر تيربو و الذي ينتج عنه قوة 180 حصان عند عدد 5500 لفة في الدقيقة و عزم الدوران 195 رطل قدم عند عدد لفات يتراوح بين 1500-4500 لفة في الدقيقة مع ناقل الحركة ذو 8 سرعات اوتوماتيكي. سعر هيونداي سوناتا 2020 لم تكشف شركة هيونداي عن السعر الرسمي للسيارة و لكن المتوقع ان يكون سعر هذه المركبة 25, 000 دولار و هو ما يعادل 93, 000 ريال.
الأبعاد الخارجية لـ طراز سوناتا من سيارات هيونداي ٢٠٢٠ جديدة: طول السيارة ٤،٩٠٠ ملم. عرض السيارة ١،٨٦٠ ملم. ارتفاع السيارة ١،٤٤٥ ملم. طول قاعدة العجلات ٢،٨٤٠ ملم. خيارات المحركات المتوفرة على سيارات هيونداي سوناتا ٢٠٢٠: محرك MPi مكون من ٤ اسطوانات سعة ٢،٥ لتر تنفس طبيعي يصدر منه قوة ١٨٠ حصان و ٢٣٢ نيوتن متر من عزم الدوران ، يرتبط مع اوتوماتيكي من ٨ سرعات ، لتتسارع السيارة التي تعمل بنظام دفع أمامي للعجلات من السكون وصولاً إلى سرعة ١٠٠ كم/س في ٩ ثواني ، وتبلغ سرعتها القصوى ٢١٠ كم/س ، تستهلك هذه السيارة البترول بمعدل ١٤. ٩ لتر من البنزين لقطع مسافة ١٠٠ كم. محرك ٤ سلندر سعة ١،٦ لتر مع توربو يصدر منه قوة ١٨٠ حصان و ٢٦٥ نيوتن متر من عزم الدوران. محرك GDI مكون من ٤ اسطوانات سعة ٢،٥ لتر بقوة ١٩١ حصان و ٢٤٥ نيوتن متر من عزم الدوران. هيونداي سوناتا هايبرد ٢٠٢٠ تعتمد على نظام هجين يجمع بين عمل محرك بنزين ٤ سلندر سعة لترين بقوة ١٥٠ حصان حصان و ١٨٨ نيوتن متر من عزم الدوران ، يعمل إلى جانبه محرك كهربائي بقوة ٥١ حصان و ٢٠٥ نيوتن من عزم الدوران ، ليصدر من عمل المحركين معاً قوة ١٩٢حصان و ٣٩٣ نيوتن متر من عزم الدوران ، يرتبط مع قير اوتوماتيكي من ٦ سرعات بدلاً من قير CVT الذكان يتوفر في الموديل القديم ، وتستهلك سوناتا هجينة جديدة البترول بمعدل لتر واحد من البنزين لتطع مسافة ٢٠،١ كم مع اطارات قياس ١٦ إنش (يقل الرقم قليلاً ليبلغ ١٩،١ كم بلتر واحد من البنزين عندما تكون السيارة مزودة بـ اطارات قياس ١٧ إنش).