إبراهيم تركستاني يظن الكثيرون أن الأكسجين أهم من الماء لأي كائن حي ولكن الحقيقة أن الماء أهم ، فلا توجد أي كائنات حبة يمكنها العيش ب… 2/8 2020 حكم من ترك الصلاة بسبب الوسواس القهري 2/7 2020 @DrAhmadrawa المقصود من آمن أنه غالبا لا يؤذي الكبد أوالكلى أوالقلب ولكن قد يسبب أعراض جانبية غير خطرة مثل الإمساك،… متى تزور الطبيب النفسي؟ بعد ظهور الأدوية النفسية الحديثة والمطورة والآمنة الإستعمال أصبحت الحاجة إلى العلاجات النفسية (غير الدوائية) قليلة… 2/4 2020 لا صحة للصورة المتداولة بعنوان «صورة مرعبة عن سقوط مئات الصينيين بسبب فيروس كورونا الجديد», والصورة الحقيقية من فرا… Retweeted by د. إبراهيم تركستاني لتجنب الإصابة بفيروس كورونا او غير كورونا المحافظة على نظافة اليدين بالغسل بالماء والصابون وعدم لمس الفم او الانف ا… 2/1 2020 لا صحة للصورة المتداولة بعنوان «صورة فضائية التقطتها وكالة ناسا تظهر حرائق غابات أستراليا», والصورة الحقيقية هي محا… Retweeted by د. الدكتور أحمد تركستاني | التعويضات السنية والتركيبات | تجميلي. إبراهيم تركستاني 1/8 2019 على قدر ما أضحكني المقطع على قدر ما أحزنني من أعماق قلبي. المشاة خط أحمر في معظم الدول المتقدمة. أين نحن من تطبيق ا… Retweeted by د.
إبراهيم تركستاني 12/8 2019 12/1 2019 11/26 2019 #مع_الكلباني | بخصوص #زوجوه_يعقل.. لازم يعقل قبل الزواج "مايزوجون مهبول" ويبونها تعقله. 😁 #زوجوه_يعقل_مع_الكلباني… Retweeted by د. إبراهيم تركستاني 10/30 2019 الفيديو المتداول مجدداً بعنوان "بركان في المدينة المنورة" غير صحيح, وهو لحريق نفايات مطمورة تمت السيطرة عليه من قب… Retweeted by د. إبراهيم تركستاني الحذر من تداول ما تنشره بعض المواقع المزيفة التي تدار من خارج المملكة وتقوم بإنتحال هوية مواقع سعودية لنشر أوامر مل… Retweeted by د. إبراهيم تركستاني 10/26 2019 10/25 2019 🔹 هل المقاصف المدرسية آمنة على أطفالنا؟ @DrAlkhodairy #عشان_صحتنا Retweeted by د. إبراهيم تركستاني 10/24 2019 تعرّف على طريقة استخدام جهاز فحص #سرطان_الثدي "الماموجرام". #الغذاء_والدواء Retweeted by د. إبراهيم تركستاني 10/23 2019
احمد عوض اخصائي نفسي الأسئلة المجابة 2082 | نسبة الرضا 97. 5% إجابة الخبير: سعيد نبهان 13 Aug 2020 سعيد نبهان خبير العلاقات العاطفية الأسئلة المجابة 2048 | نسبة الرضا 98.
ولا تعثوا في الأرض مفسدين [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ولا تعثوا في الأرض مفسدين إبراهيم الحيدري (الفساد الإداري) ظاهرة من الظواهر السائدة في عالمنا العربي والإسلامي بصورة صارخة ومستفزة، وهو نوعان: الأول: فساد ناتج عن تولية غير الأكفياء، وبعض هؤلاء قد لا يتقصد الإفساد، لكنه بسبب عجزه وضعف قدرته وتأهيله يتخبط ويضطرب؛ فيفسد بذلك أكثر مما يصلح. الآخر: فساد ناتج عن سوء استغلال السلطة بسبب تصدير بعض المغرضين وأهل الأهواء وأصحاب المصالح والتطلعات الشخصية. والمحصلة من ذلك - في كلا النوعين - تنعكس سلباً على استقرار المجتمع وتنميته وتقدُّمه (التقني والحضاري). {وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} – إب نيوز. فعندما يضرب الفساد بأطنابه في أعماق المجتمع دون رقيب أو نكير، تتوالى المفاسد في شتى مناحي الحياة، ويصبح الفاسدون هم وحدهم الممسكين بزمام المجتمع. إن الفساد الإداري بيئة خصبة لظهور (الفساد المالي) والاعتداء على الحقوق العامة والخاصة. ومن أهم العوامل التي ساعدت على تفشِّي هذه الظاهرة وتجذُّرها: غياب أو ضَعْف الاحتساب وفِقهِ الإنكار في الأمة: إنَّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم ما يطهِّر المجتمع من أهل الأهواء والمفسدين.
وإذا كان الملأ من المفسدين قد نجحوا في بعض الدول في تطبيع الفساد، فإن الواجب على المصلحين وأهل الرأي أن يؤصِّلوا لمبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأخذ على يد المفسد والاحتساب عليه. وتقصيرهم في ذلك سيكون سبباً لتولي غيرهم لهذه المهمة، وسيؤدي إلى تضييع واجب شرعي أمر الله - عز وجل - بإقامته.
* * * وقد بينت معنى ذلك بشواهده واختلاف المختلفين فيه فيما مضى ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. (4) ------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير "خليفة" فيما سلف 1: 449- 453/ 12: 288 ، 505 وقد استوفى هنا ما لم يذكره هناك. (2) انظر تفسير "بوأ" فيما سلف ص4: 164. {وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} - طريق الإسلام. (3) انظر تفسير "الآلاء" فيما سلف ص: 506. وكان في المطبوعة: "التي أنعمها" ، وأثبت ما في المخطوطة ، ولا أدري لم تصرف الناشر في مثل هذا!!. (4) انظر تفسير "عثا" فيما سلف 2: 123 ، 124/ 5: 499. = وتفسير "الفساد في الأرض" فيما سلف: 487 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
وقَوْلُهُ ﴿قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ﴾ قالَ العُكْبَرِيُّ وأبُو حَيّانَ: إنَّهُ اسْتِئْنافٌ، وهُما يُرِيدانِ الِاسْتِئْنافَ البَيانِيَّ ولِذَلِكَ فَصَلَ كَأنَّ سائِلًا سَألَ عَنْ سَبَبِ انْقِسامِ الِانْفِجارِ إلى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ عَيْنًا فَقِيلَ قَدْ عَلِمَ كُلُّ سِبْطٍ مَشْرَبَهم. والأظْهَرُ عِنْدِي أنَّهُ حالٌ جُرِّدَتْ عَنِ الواوِ لِأنَّهُ خِطابٌ لِمَن يَعْقِلُونَ القِصَّةَ فَلا مَعْنًى لِتَقْدِيرِ سُؤالٍ. والمُرادُ بِالأُناسِ كُلُّ ناسٍ سِبْطٍ مِنَ الأسْباطِ. ولا تعثوا في الأرض مفسدين. وقَوْلُهُ ﴿كُلُوا واشْرَبُوا مِن رِزْقِ اللَّهِ﴾ مَقُولُ قَوْلٍ مَحْذُوفٍ وقَدْ جَمَعَ بَيْنَ الأكْلِ والشُّرْبِ وإنْ كانَ الحَدِيثُ عَلى السَّقْيِ لِأنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَهُ إنْزالُ المَنِّ والسَّلْوى، وقِيلَ هُنالِكَ ﴿كُلُوا مِن طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ﴾ [البقرة: ٥٧] فَلَمّا شَفَعَ ذَلِكَ بِالماءِ اجْتَمَعَ المِنَّتانِ.