قصة أصحاب الرس - ليلة الحادي عشر من شهر رمضان المبارك ١٤٤٣هـ - الخطيب السيد هاشم الكربابادي - YouTube
قال السهيلي: وكان يوحى إليه في النوم، وكان اسمه حنظلة بن صفوان، فعدوا عليه فقتلوه وألقوه في البئر، فغار ماؤها وعطشوا بعد ريهم، ويبست أشجارهم وانقطعت ثمارهم، وخربت ديارهم، وتبدلوا بعد الأنس بالوحشة، وبعد الاجتماع بالفرقة، وهلكوا عن آخرهم، وسكن في مساكنهم الجن والوحوش، فلا يسمع ببقاعهم إلا عزيف الجن، وزئير الأسد، وصوت الضباع. من هم أصحاب الرس - سطور. فأما ما رواه - أعني - ابن جرير، عن محمد بن حميد، عن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن كعب القرظي قال: قال رسول الله ﷺ: « إن أول الناس يدخل الجنة يوم القيامة العبد الأسود ». وذلك أن الله تعالى بعث نبيًا إلى أهل قرية فلم يؤمن به من أهلها إلا ذلك الأسود. ثم إن أهل القرية عدوا على النبي، فحفروا له بئرًا فألقوه فيها، ثم أطبقوا عليه بحجر أصم قال: فكان ذلك العبد يذهب فيحتطب على ظهره، ثم يأتي بحطبه فيبيعه ويشتري به طعامًا وشرابًا، ثم يأتي به إلى ذلك البئر فيرفع تلك الصخرة ويعينه الله عليها، ويدلي إليه طعامه وشرابه، ثم يردها كما كانت. قال: فكان كذلك ما شاء الله أن يكون، ثم إنه ذهب يومًا يحتطب كما كان يصنع، فجمع حطبه وحزم حزمته وفرغ منها، فلما أراد أن يحتملها وجد سنة فاضطجع ينام، فضرب الله على أذنه سبع سنين نائمًا، ثم إنه هب فتمطى وتحول لشقه الآخر، فاضطجع فضرب الله على أذنه سبع سنين أخرى.
فهذا يقتضي أن أصحاب الرس قبل عاد بدهور متطاولة فالله أعلم. وروى ابن أبي حاتم عن أبي بكر بن أبي عاصم عن أبيه عن شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عبَّاس قال: الرس بئر بأذربيجان. وقال الثوري عن أبي بكر عن عكرمة قال: الرس بئر رسّوا فيها نبيَّهم، أي دفنوه فيها. قال ابن جُرَيج قال عكرمة: أصحاب الرَّسِّ بفلج، وهم أصحاب يس. قصة اصحاب الرسمية. وقال قتادة: فلج من قرى اليمامة. قلت: فإن كانوا أصحاب ياسين كما زعمه عكرمة فقد أهلكوا بعامة، قال الله تعالى في قصتهم: \"إن أول الناس يدخل الجنَّة يوم القيامة العبد الأسود\" وذلك أن الله تعالى بعث نبياً إلى أهل قرية فلم يؤمن به من أهلها إلا ذلك العبد الأسود. ثم إن أهل القرية عدوا على النبي فحفروا له بئراً فألقوه فيها، ثم أطبقوا عليه بحجر أصم، قال: فكان ذلك العبد يذهب فيحتطب على ظهره ثم يأتي بحطبه فيبيعه ويشتري به طعاماً وشراباً، ثم يأتي به إلى تلك البئر فيرفع تلك الصخرة ويعينه الله عليها ويدلى إليه طعامه وشرابه ثم يردها، كما كانت. قال: فكان كذلك ما شاء الله أن يكون. ثم إنه ذهب يوماً يحتطب كما كان يصنع، فجمع حطبه وحزم حزمته وفرغ منها، فلما أراد أن يحتملها وجد سَنَةً، فاضطجع ينام فضرب الله على أذنه سبع سنين نائماً، ثم إنه هب فتمطّى، وتحوّل لشقه الآخر فاضطجع فضرب الله على أذنه سبع سنين أخرى، ثم إنه هب واحتمل حزمته، ولا يحسب أنه نام إلا ساعة من نهار فجاء إلى القرية فباع حزمته، ثم اشترى طعاماً وشراباً كما كان يصنع.
قبل أيام كان المشاهدون يتابعونه عبر شاشة التلفزيون المصري وهو يقرأ النشرة الإخبارية، حتى أن ظهوره على مسرح الجريمة كان مفاجأة لرجال الشرطة، فهم يعرفون هذا الوجه جيداً بعد سنوات طويلة عمل فيها كمذيع للأخبار حتى أن أحد ضباط الشرطة قال له بعفوية: «ماذا جاء بك يا أستاذ الى موقع الجريمة، أرجوك ممنوع وجود الإعلام في هذه المنطقة». وبكل أسى رد المذيع إيهاب صلاح: «لست هنا كمذيع يغطي خبراً مثيراً لكنني قاتل زوجتي الذي اتصل بكم هاتفياً وأخبركم بالجريمة». فماذا حدث للمذيع الشهير ليتحول إلى قاتل زوجته؟ البعض أكد أن المسدس الذي كان موجوداً داخل المنزل ليس سوى شيطان كان مختبئاً داخل الجراب، وعندما خرج وقعت الجريمة البشعة. هذا ما حدث في منزل مذيع قطاع الأخبار الشهير إيهاب صلاح، كان من الممكن أن يتم حسم خلافه مع زوجته بأي وسيلة، ولكنه وجد أمامه مسدساً، وقرر أن يستخدمه للمرة الأولى في حياته. إيداع المذيع إيهاب صلاح مستشفى الأمراض النفسية. أطلق إيهاب رصاصة واحدة فقط، ولكنها كانت كافية لتنهي خلافه مع زوجته أسوأ نهاية. ماتت الزوجة، وسلم الإعلامي الشهير نفسه إلى الشرطة بعد أن فقد كل شيء، ولم يبق له سوى القضية ونظرات الشفقة في العيون. بلاغ كانت البداية حين دقت الساعة الخامسة صباحاً في غرفة عمليات النجدة، وانتبه الضابط الى صوت الهاتف وهو يرن بإصرار.
tagged with تصفّح المقالات
واستند بهاء الدين أبوشقة إلي القانون رقم71 لسنة2009 وهو قانون رعاية المريض النفسي الذي يعتبر أحدث التطورات الحديثة في علم الإجرام العقابي, وقد أخذت به محكمة النقض في شهر نوفمبر من العام الماضي وهو ينص علي أنه لا يسأل جنائيا الشخص الذي يعاني وقت ارتكابه الجريمة اضطرابا نفسيا أو عقليا أفقده الاختيار أو الإدراك وهو يعد بمثابة مريض نفسي لا يجوز أن تتم مساءلته جنائيا.
ظنت زوجتي أنني أهددها فقط، أخبرتني أنني لن استطيع أن أفعل أي شيء معها، فأطلقتُ ثلاث رصاصات في الهواء، وظهر الخوف على وجهها، لكنها عادت لتؤكد قائلةً: أنت لا تجرؤ على قتلي! كان الشيطان هو الأسرع في هذا الموقف، فأطلقت رصاصة استقرت في رأس زوجتي لتسقط صريعة وسط ذهول شقيقتها وابنتها، وتسمرت في مكاني، وأنا لا أدري ماذا أفعل وسارعت الى الاتصال بالشرطة حتى ألقى جزائي. "
وأضافت النيابة أنها سألت شقيقة الزوجة القتيلة وتدعى نجاح كمال كامل حسن التى قررت بدورها أنها شاهدت زوج شقيقتها وهو يشعل سيجارة ملفوفة يدويا غير أنها لم تميز ما بداخلها, مشيرة إلى أنها أثناء تواجدها بالمطبخ لإعداد مشروبات تناهى إلى سمعها صوت شجار بين شقيقتها وزوجها صاحبه بعد ذلك صوت عيار نارى مدوى فهرعت إلى غرفة المعيشة تستطلع ما حدث لتجد شقيقتها غارقة فى دمائها ومصابة بعيار نارى فى رأسها, وأن المتهم هو الذى أطلق النار عليها وكان بيده المسدس كما أنه هو أيضا الذى أبلغ الشرطة بالحادث. وأثبتت التقارير الفنية بالقضية, ومن بينها تقرير مصلحة الطب الشرعى أن إصابة القتيلة المجنى عليها هى إصابة نارية برأسها حدثت من نفس السلاح المضبوط وأن المقذوف المستخرج من جثتها صدر عن ذات السلاح المحرز كما أثبت تقرير الطب الشرعى بفحص السلاح أنه صالح للاستخدام والاستعمال. وأضافت النيابة أن الطب الشرعى قام بتوقيع الكشف الطبى على المتهم, حيث وجد به إصابات خدشية وظفرية حدثت له جراء أظافر المجنى عليها زوجته وفقا للتصوير الوارد بأوراق التحقيقات. المذيع إيهاب صلاح سالم. وأكدت النيابة أن تقرير المعمل الكيماوى أثبت بدوره أن اللفافة المضبوطة تحتوى نبات البانجو المخدر, وأن بقايا سيجارة تم ضبطها أيضا بالشقة تحتوى المادة الفعالة لمخدر الحشيش.