حديث شريف يُبيّن فضل الخشوع في الصلاة روى عن عثمان بن عفان- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ما من امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. وعن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إن العبد لينصرف من صلاته، وما كتب له منها إلا نصفها، إلا ثلثها، إلا ربعها، إلا خمسها، إلا سدسها، إلا سبعها، إلا ثمنها، إلا تسعها، إلا عشرها) [تخريج مشكل الآثار| خلاصة حكم المحدث: صحيح] [١]. آيات عن الخشوع في الصلاة قال تعالى: { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:45-46]. وقال أيضًا: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون:1-2] [١]. أهمية الخشوع في الصلاة الخشوع رُوح الصلاة، إذ لا تكتمل الصلاة إلّا به، ويحصل الخشوع لمن فرّغ قلبه تفريغًا تامًّا للصلاة واشتغل بها، واستشعر عظمتها وعظمة الوقوف بين يدي الله سبحانه، وهو صفة من صفات عباد الله المؤمنين الذين مدحهم الله في كتابه ووعدهم بكثرة الأجور، فيُكتب ثواب صلاتهم بقدر خشوعهم وتدبّرهم فيها [٢].
اجتنبي العبث بثيابكِ وأعضاء جسمكِ أثناء الصلاة، فهي من الأسباب التي تصرف قلبكِ عن الخشوع. حافظي على السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة والتي تُساعد قلبكِ على الحضور والخشوع، وتجبُر الخلل والنقص الواقع منك في الصلاة المفروضة. حاولي التخلص من كل ما يشغلكِ من أمور الدنيا وهمومها قبل الصلاة، وأنجزي كل حاجات البيت إذا استطعتِ قبل الصلاة، حتى تأتي الصلاة وأنت في حالة الخشوع والإقبال، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (لا يقومُ أحدُكم إلى الصَّلاةِ وهو بحضرةِ الطَّعامِ ولا هو يُدافِعُه الأخبثانِ: الغائطُ والبولُ) [صحيح ابن حبان| خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه]. أسئلة تجيب عنها حياتكِ ما هو حكم الصلاة دون خشوع؟ الخشوع في الصلاة من أفضل أسباب القبول والقرب من الله سبحانه، إلّا إنّه لا تبطل الصلاة لعدم وجوده فيها، فالإنسان عرضة للوساوس وتشتت الأفكار ولكن يتوجب عليه مجاهدة نفسه والاستعاذة بالله من الشيطان؛ فالله شرع الخشوع وبيّن لنا أن ثواب الصلاة ينقص بدون الخشوع، ومن ذلك يتعين على المصلي الاجتهاد في استحضار القلب في الصلاة والإقبال عليها [٤]. هل يجوز إعادة الصلاة عند عدم الخشوع؟ إنّ حديث النفس وعروض الفكر في أمور الدنيا وإن طالت في الصلاة لا تبطلها بل تُنقص من أجرها بمقدار ما ضُيِّع منها، ولكن اختلف العلماء في استحباب إعادة الصلاة، فبعضهم استحب إعادة الصلاة إذا فُقد الخشوع فيها، ولم يستحب البعض الآخر ذلك طالما أنَّ الصلاة قد أقيمت بجميع شروطها وأركانها، وقد صحَّ عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- أنّه نهى إعادة الصلاة في اليوم الواحد؛ وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تُعادُ الصَّلاةُ في يومٍ مرَّتَينِ) [صحيح النسائي| خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح] [٥].
[١٣] استحضار القُرب من الله -تعالى- في الصلاة، وخاصّةً في السجود الذي يُعَدّ موضع استجابة الدعاء ، ورَفع الدرجات. [١٣] للمزيد من التفاصيل عن كيفية الخشوع في الصلاة الاطّلاع على مقالة: (( كيفية الخشوع في الصلاة)) أسباب الخشوع في الصلاة يجدر بالمصلي أنْ يحرص على تحقيق الخشوع في الصلاة؛ فيلتمس سبل ذلك، ويبتعد عن كلّ ما من شأنه أنْ يضعف خشوعه فيها، ومن هذه الأسباب ما يأتي: [١٤] الاستعداد للصلاة والتهيُّؤ لها، ومن ذلك: حُسن الوضوء، والدعاء بين الأذان والإقامة ، والتسوُّك، وتسوية الصفوف، وانتظار الصلاة، والاطمئنان فيها. قراءة الآيات آيةً آيةً؛ فذلك يُعين على التدبُّر والخشوع، والحرص على ترتيل الآيات.
من تأخر عن صلاة الجمعة فلم يدرك مع الإمام إلا أقل من ركعة فإنه يتم الصلاة ظهراً. كل من لا تجب عليه الجمعة كالمرأة والمسافر فإنها تصح منه إذا صلاها مع جماعة المسلمين، وتسقط عنه بها صلاة الظهر. من يعذر في حضور الجمعة: أكد الشرع على وجوب حضور صلاة الجمعة لمن تجب عليهم، وحذر من الانشغال عنها بمتاع الدنيا، فقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون} (الجمعة 9). وحذر من يتخلف عنها بدون عذر شرعي بالختم على قلبه، فقال صلى الله عليه وسلم: "من ترك ثلاث جمع تهاوناً من غير عذر طبع الله على قلبه" (أبو داود 1052، أحمد 15498)، معنى طبع الله على قلبه:أي ختم عليه وغطاه وجعل فيه الجهل والجفاء كقلوب المنافقين والعصاة. والعذر المبيح للتخلف عن الجمعة: كل ما يحصل لك منه مشقة شديدة غير معتادة، أو يخاف منه الضرر البالغ على معيشتك وصحتك. هل دوام العمل والوظيفة عذر في التخلف عن الجمعة؟ { قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ} (الجمعة: 11) الأصل أن الأعمال والأشغال الدائمة ليست عذراً للمسلم في التخلف عن صلاة الجمعة، والله تعالى يأمرنا بأن نترك أعمالنا ونتفرغ للصلاة، فيقول:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ}(الجمعة: 9).
انتهى. ولأهمية الخشوع, فإن المصلي يكتب له من ثواب صلاته بقدر خشوعه فيها، ففي مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للهروي: فمدارُ كمال الصلاة مثلًا بعد مراعاة الشروط والأركان وواجباتها وسننها وآدابها المسموعة المعروفة على حضور القلب مع الله، وقطع النظر عما سواه، فقد روى أحمد، وأبو داود، وابن حبان عن عمار بن ياسر مرفوعًا: إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفه. والله أعلم.
مؤامرة لتشوية سمعت مطعم ديما - YouTube
الرئيسية أضف شركتك مدونة دليلي 0126325450 النشاط: مطاعم عربية, تفاصيل الموقع التعليقات المدينة الهواتف الخريطة لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً اترك تعليق الاسم * الايميل * العنوان * نص التعليق * قد يعجبك ايضاً مطاعم حاشي باشا المدينة المنورة 0506528666 0583686443 مطاعم ومطابخ كبسة الحاشي 0537926841 فطيرة & فلافل 0148221861 مطاعم مندي الطباخ 0565829228 05909007808 مطعم ومطبخ ربوع المدينة 0542909909 0505303289 عرض الاتجاهات دليلي دليلي
محمد بركات (زائر) ذهبت للفطور بفرع قويزة في 14/2/2015 تعامل الموظفين سيء و حدثت مشادة بيني و بين احدهم لا انصح احدا بالذهاب اليه بثت عن اداراتهم على النت فلم اجد سنة مضت:7سنوات مضت: | reply hide comment