والمنازعات المصرفية تعد من الأعمال التجارية طبقاً لنظام المحكمة التجارية الصادر بموجب مرسوم ملكي عام 1350هــ، وبالتالي فإن جميع المنازعات المتعلقة بالأعمال التجارية تدخل في اختصاص القضاء التجاري والمتمثل حالياً بالدوائر التجارية في ديوان المظالم، لذا هل يمكن للأمر السامي (كأداة نظامية) أن يعدل أو يلغي ما ورد بموجب نص وارد في نظام صادر بمرسوم ملكي (كأداة نظامية). والأمر الجوهري الثاني هو الاختلاف حول تفسير منطوق الأمر السامي القاضي بتشكيل لجنة تسوية المنازعات المصرفية وخصوصاً الفقرة السابعة منه والتي تنص على ما يلي «على أنه إذا لم تتوصل (أي اللجنة) إلى تسوية مرضية للطرفين يحال النزاع للمحكمة المختصة للبت فيه». فهل المقصود هنا رضا طرفي النزاع أم رضا اللجنة ذاتها، ومتى يحال النزاع إلى المحكمة المختصة. وهذا الجدل كما أسلفنا لم ولن ينتهي بين الفريقين، فريق يرى بإلزامية ونهائية قرارات اللجنة وآخر يرى خلاف ذلك، وحيث إن القضاء هو الفيصل وصاحب الكلمة الأعلى في أي جدل فقهي أو قانوني لما له من ولاية في فض النزاعات وتطبيق نصوص الأنظمة وفقاً لاجتهاده كونه سلطة مستقلة بحد ذاتها لا تخضع لأي من السلطتين الأخريتين (التشريعية والتنفيذية) فقد حسم هذا الجدل من قبل المحكمة الإدارية بمدينة الرياض قبل أشهر قليلة وذلك بصدور حكم نهائي من محكمة الاستئناف الإدارية يقضي بعدم إلزامية قرارات لجنة تسوية المنازعات المصرفية في حال عدم رضا أحد طرفي النزاع.
فكيف لمن لديه منطق بسيط أن يتصور أن نزاع بين بنك وعميل قد يصل إلى مئات الملايين يتم البت فيه من جهة واحدة ومن درجة واحدة دون أن يكون لمن صدر بحقه القرار أن يستأنف أمام جهة أو درجة أعلى، بل وكيف يمكن بعد ذلك أن يزعم أحد أنه قد توافر لأطراف النزاع ابسط حقوق العدالة وحال لجنة تسوية المنازعات المصرفية ما ذكر، قبل أن تحسم المحكمة الإدارية مسألة عدم إلزامية قرارات لجنة تسوية المنازعات المصرفية والذي طال انتظاره ربع قرن من الزمان. مستشار قانوني
وختم باحثو ومستشارو الأمانة العامة للجنة خطاب التظلم بأنهم تريثوا عن الاستقالة أو طلب النقل إحساساً بالمسؤولية وبدافع المصلحة العامة،وذلك لتدارك ما يمكن تداركه لإصلاح الوضع حفظاً للحقوق والمصلحة ورعاية للحقيقة، مطالبين محافظ مؤسسة النقد ونائبه التدخل مباشرة أو تكليف لجنة للتحقيق في التجاوزات الدائرة داخل اللجنة والاستماع لمنسوبي ومستشاري الأمانة العامة والنظر بما يملكونه من مستندات وأوراق تثبت حقيقة التفاصيل التي حوتها المذكرة. إلى ذلك،كشفت خطابات التظلم التي تحتفظ "الرياض" بنسخة منها، أن محافظ مؤسسة النقد العربي السعودي شكلّ لجنة لتقصي الحقائق ،الذي عده الباحثون والمستشارون القانونيون تحركاً إيجابياً لحفظ حقوق موظفي المؤسسة وبسمعتها وبسمعة القضاء المتخصص في المملكة. إلا أن تشكيل هذه اللجنة قوبل بضغوط جديدة على مقدمي خطاب التظلم الأول من قبل لجنة تسوية المنازعات المصرفية في "ساما" حسب ما جاء في خطاب تظلم آخر رفعه نفس الباحثين والمستشارين لمحافظ مؤسسة النقد ونائبه. وأكد الباحثون والمستشارون في خطابهم الثاني ،أن خطابهم الأول ارتكز على المخالفات الموضوعية والإجرائية المتعلقة بالقضايا وكيفية تناولها واستخلاص نتائجها مما يؤثر على حقوق المتخاصمين أمام اللجنة ،نافين أن يكونوا قد تطرقوا في خطابهم الأول لكثير من المخالفات الإدارية الأخرى لعدم ارتباطها مباشرة بحقوق المتخاصمين.
للإطلاع على تفاصيل الخبر في صحيفة الاقتصادية
وبحسب بيان وزارة الداخلية، فإن الخدمات الأمنية بمديرية أمن الإسكندرية، تكمنت من ضبط مسن عمره 60 عاما، اعتدى على رجل دين مسيحي في أثناء سيره بالكورنيش بمنطقة سيدي بشر في الإسكندرية، باستخدام «سكين» كان بحوزته.
الرئيسية أخبار أخبار مصر 11:16 ص السبت 19 مارس 2022 ظواهر فلكية كتب- يوسف عفيفي: كشف الدكتور أشرف تادرس، أستاذ الفيزياء الفلكية بالمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، تفاصيل ظاهرتين فلكيتين تشهدهمها سماء مصر والعالم، غدًا الأحد 20 مارس 2022. وقال تادرس، لمصراوي، إن الظاهرة الأولى تتمثل في الاعتدال الربيعي حيث تشرق الشمس في هذا اليوم من نقطة الشرق تماما وتغرب في نقطة الغرب تماما وتتعامد أشعة الشمس على خط الاستواء فتتساوى كمية الإشعاع الشمسي على نصفي الكرة الأرضية والذي ينتج عنه تساوي عدد ساعات الليل والنهار حيث يبلغ كل منها 12 ساعة تقريبًا. تشهد الاخير في الصلاة لا يبطلان. وتابع أستاذ الفلك: "الشمس ستكون فوق رأس الإنسان تماما وقت الظهيرة، إذا كان من سكان خط الاستواء حيث لا يكون له ظلا على الأرض هناك". وأشار تادرس إلى أن الظاهرة الثانية تتمثل في استطالة الزهرة ليبلغ كوكب الزهرة أقصى استطالة له من الشمس في هذا اليوم بنحو 46. 6 درجة، وهو يتراءى في السماء الشرقية ككوكب الصبح قبل شروق الشمس حيث يشرق في الرابعة إلا الثلث فجرًا تقريبًا، وهو أفضل وقت لمشاهدة وتصوير كوكب الزهرة فجرًا وحتى اختفائه في زخم الشفق الصباحي من جراء شروق الشمس.
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 شعبان 1436 هـ - 19-5-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 296782 77160 0 176 السؤال في صلاة الفجر هل أقول التشهد الأول والأخير؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالتشهد الأول محله هو الصلاة الثلاثية كالمغرب, والرباعية كالظهر, والعصر, والعشاء. أما صلاة الفجر: فليس فيها إلا التشهد الأخير, وهو التشهد الأول مع الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- فيبدأ من قولك: التحيات لله، إلى قولك: إنك حميد مجيد. والله أعلم.
ذات صلة كيفية التشهد والتسليم تحيات الصلاة كاملة كيفيّة التشهّد يُسنّ للمصلّي في الصلوات ذات التشهّدين أن يفترش في جلسة التشهّد الأولى، والافتراش؛ هو نصب الرِجل اليمنى وفرش الرِجل اليسرى والجلوس عليها، أمّا في جلسة التشهّد الثاني فيسنّ له التورّك، والتورّك؛ هو فرش الرِجل اليمنى، وإدخال الرِجل اليسرى بين فخذ وساق الرِجل اليمنى. تشهد الاخير في الصلاة. [١] أمّا في الصلاة ذات التشهّد الواحد؛ كصلاة الركعتين؛ فيستحبّ أن يفترش المصلّي في جلسة التشهد، ولا حرج عليه أن يجلس كما يتيسّر له إن لم يستطع الافتراش ؛ بسبب ألمٍ في القدم، أو ضخامةٍ في الجسم، ونحو ذلك. [٢] وضع اليدين حال التشهّد لوضع اليدين أثناء التشهّد صفتان؛ الأولى أن يضع المصلّي كفّه اليمنى على فخذه الأيمن، وكفّه اليسرى على فخذه الأيسر، ويشير بالسبّابة، أمّا الصفة الثانية؛ فهي أن يضع كفّه اليمنى على ركبته اليمنى، ويشير بالسبابة، ويضع كفّه اليسرى على ركبته اليسرى، ويلقم ركبته بيده. [٣] صيغ التشهّد يقول المصلّي في التشهّد في الصلاة الثنائيّة إحدى الصيغ المشهورة للتشهّد، [٤] ومنها: (التحيّاتُ للهِ والصلواتِ والطيباتُ، السلامُ عليكَ أيّها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ).
احتضنت الكاتدرائية المرقسية بالإسكندرية، منذ قليل، صلاة الجنازة للقمص أرسانيوس وديد كاهن كنيسة السيدة العذراء وماربولس بمنطقة كرموز بالإسكندرية، الذي لقى مصرعه مساء أمس الخميس، بطعنة من مسن بمنطقة محمد نجيب بكورنيش الإسكندرية. الأساقفة والكهنة يترأسون صلاة الجنازة وترأس الصلاة الأباء الأساقفة في الإسكندرية ، الأنبا بافلي أسقف قطاع المنتزة، والأنبا هيرمينا أسقف وسط وشرق الإسكندرية، والأنبا أيلاريون أسقف غرب الإسكندرية، ونيافة الأنبا أرميا، والقمص أبرام أميل وكيل عام بطريركية الأقباط الأرثوذكس بالإسكندرية، والقمص رويس مرقس الوكيل السابق لبطريركية الأقباط الأرثوذكس بالإسكندرية، ومجمع الأباء الكاهنة بالإسكندرية وحشد كبير من الشعب القبطي بالمحافظة من مختلف الكنائس، واكتظت الكنيسة بالمصلين من الداخل والخارج لإلقاء نظرة الوادع الأخير من القمص أرسانيوس، وقامت الكنيسة بفتح الصندوق الذي به الجثمان أثناء مراسم الصلاة. نقل الجثمان إلى دير مارمينا وبانتهاء الصلاة على الجثمان جرى نقله إلى دير الشهيد العظيم مارمينا العجائبي بصحراء مريوط، وجرى تجهيز مدفن خاص للقمص أرسانيوس وديد بجانب شهداء القديسين وشهداء المرقسية، تحت إشراف نيافة الحبر الجليل الأنبا كيرلس أفامينا رئيس الدير، لينضم القمص أرسانيوس وديد إلى صفوف الشهداء الموجودين بدير مارمينا.