ساهم الزهراوي الطبيب الأندلسي بكتابه "التصريف لمن عجز عن التأليف"، والذي تألف من 30 مجلداً، وكان أول من وصف الحمل خارج الرحم ، ويصفه بعض المؤرخون بأبو الجراحة الحديثة. الفيزياء والبصريات وضع بن الهيثم المبادئ الأولى لاختراع الكاميرا، وصحح المفاهيم القديمة حول كيفية الرؤية، فأوضح أن الضوء يسقط على الأجسام فتنعكس رؤيتها للعين، وكان أول من شرح العين، وألف كتابه "المناظر" والذي أوضح فيه طريقة انعكاس الضوء عند سقوطه على مرآه كروية. أثبت الكندي بالتجربة صحة نظرية إقليدس، فتأكد من أن العين تخرج أشعة مستقيمة باتجاه الجسم الماثل أمامها، ثم ترتد الأشعة نحو العين فتحدث الرؤية. من مصر والإمارات إلى السعودية .. علماء الفلك يبشرون بموعد العيد هذا اليوم سيكون غرته! | وصل برس. كان أبو سعد العلاء ابن سهل أول من اكتشف زاوية سقوط الضوء وانكساره، وأول من وضع نظرية للانكسار، واستفاد من نظرياته بن الهيثم. الفلك كتب بن الهيثم أطروحته "في درب التبانة" وتناول فيها بعض المسائل التي تشرح موقع درب التبانية بالنسبة للغلاف الجوي للأرض ، وطرح نظريتين وصف فيهم تزيح المجرة. ألف غياث الدين بن مسعود بن محمد الكاشي كتاب بعنوان "نزهة الحدائق" يشرح فيه كيفية استخدام "طبق المناطق"، وهي آلة قام باختراعها لمرصد سمرقند، وتستخدم لمعرفة تقاويم الكواكب.
ابن الهيثم، هو العالم الموسوعي الحسن بن الهيثم، من أبرز روّاد الرياضيات والبصريات وعلم الفلك وطب العيون والفلسفة العلمية، قدم الكثير من الإنجازات في علم الفلك وختلف العلوم. شـاهد: علماء عرب ومسلمين تم إغتيالهم قبل أن يصنعوا أمجاد أشهر إسهامات علماء المسلمين في الفلك مخطوطة تكوين العالم ، قدم الحسن بن الهيثم مخطوطة متكاملة حول تكوين العالم، ووجّه الانتقادات لبطليموس في كتابه حول نظرية الأخير حول كون الأرض مركز الكون. رسم الخرائط الملونة للسماء ، وتأليف الكتب حول الخرائط، ومن أبرزها كتاب صور الكواكب الثابتة لعبد الرحمن الصوفي، فتطرق به إلى أدق التفاصيل حول النجوم الثوابت مواضع ألف نجم بعد أن رصدها بنفسه. أبو الوفاء البوزجاني - ويكيبيديا. ابتكار التقاويم الشمسية ، حيث ساعدت في حساب الأيام على أكمل وجه؛ فتبين من خلال ذلك بأن عدد أيام السنة الشمسية يساوي 365م وست ساعات وتسع دقائق وعشر ثوانٍ. اختراع القبة الفضائية على يد العالم الأندلسي عباس بن فرناس، حيث أوجد قبة ضخمة تحتوي النجوم والأفلاك والشهب وكل ما يسبح بالسماء في فناء منزله، فأصبحت مزارًا للعلماء والولاة. أهم الأبحاث حول دوران الكواكب حول الشمس جاء بها كل من البيروني وجابر بن حيان، وابن بطوطة وعمر الخيام وإبراهيم الفزاري، ومحمد الفرغاني.
ملخص المقال ارتبط اهتمام المسلمين بالفلك والكون المحيط بهم نتيجة ارتباطهم بالشعائر الدينية كأوقات الصلاة وبدء الحج والصوم وغيرها ارتبط علم الفلك عند المسلمين بكثير من شعائر دينهم، فظهرت الحاجة إلى دراسته لتحديد أوقات الصلاة بحسب الموقع الجغرافي والفصل الموسمي، وكذلك تحديد اتجاه القبلة، ومتابعة حركة القمر لتحديد بدء الصوم، والحجِّ، وغير ذلك. اهتمام القرآن بالفلك جاءت آيات قرآنيَّة كثيرة تهتمُّ بالفلك والكون المحيط بالإنسان بكل معطياته، وأيضًا تحثُّ المسلمين على النظر في ملكوت السموات والأرض؛ ومن ذلك قوله تعالى: {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ * وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلاَ اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [يس: 37-40]. وقال جلّ شأنه: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْـحِسَابَ مَا خَلَقَ اللهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْـحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * إِنَّ فِي اخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ} [يونس: 5، 6].
ثم يذهب القرآن أبعد من ذلك، فيذكر كواكب معيَّنة ونجومًا بأسمائها، ومن ذلك قوله تعالى: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ} [الطارق: 1-3]، وقوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} [النجم: 49]. وإلى جانب ذلك فقد أتى القرآن بحقائق علميَّة لا يمكن لأحدٍ فهمها أو مجرَّد محاولة تفسيرها ما لم يكن لديه علم واسع بعلم الفلك، وهو ما استوجب اهتمام وعناية خاصَّة من العلماء المسلمين. اهتمام المسلمين بالفلك اطَّلع المسلمون في بداية تطويرهم لعلم الفلك على ما خلَّفه علماء الحضارات السابقة فيه؛ فقاموا أولاً بترجمة الكتب الفلكيَّة التي ألَّفها اليونان والكلدان والسريان والفرس والهنود، وكان أول كتاب قام علماء المسلمين بترجمته هو كتاب (مفاتيح النجوم) المنسوب إلى هرمس الحكيم [1] ، ترجموه من اليونانية إلى العربيَّة، وذلك أواخر عصر الدولة الأمويَّة ، وكان من الكتب الفلكيَّة المهمَّة المترجمة عن اليونانية أيضًا كتاب (المجسطي) لبطليموس في علم الفلك وحركات النجوم، وكان ذلك في العصر العباسي [2]. علماء الفلك: الأرض تتعرض لأكبر عاصفة شمسية تهدد التكنولوجيا - ملتقى الشفاء الإسلامي. أبناء موسى بن شاكر لقد نبغ في العصر العباسي ثلاثة عرفوا بأنهم أبناء موسى بن شاكر ، وموسى بن شاكر هذا هو فلكي كان في بلاط الخليفة المأمون ، فلما مات تعهد المأمون أولاده بالعناية والرعاية صغارًا، وأوكلهم إلى الفلكي يحيى بن أبي منصور، وإلى حين أن يكبر الصغار كان الخوارزمي يصحِّح أخطاء بطليموس من موقعه في بيت الحكمة ببغداد.
وظهرت عبقرية البوزجاني في نواح أخرى كان لها الأثر الكبير في فن الرسم. فوضع كتاباً عنوانه (كتاب في عمل المسطرة والبركار والكونيا) ويقصد بالكونيا المثلث القائم الزاوية. وفي هذا الكتاب طرق خاصة مبتكرة لكيفية الرسم واستعمال الآلات كذلك. أبصر البوزجاني النور في بوزجان سنة 940م، وتوفي في بغداد سنة 998م، وكان من ألمع علماء المسلمين الذين كان لبحوثهم ومؤلفاتهم الأثر الكبير في تقدم العلوم، ولا سيما الفلك ، والمثلثات، وأصول الرسم. وفوق ذلك كله كان من الذين مهدوا لإيجاد الهندسة التحليلية بوضعه حلولاً هندسية لبعض المعادلات الجبرية العالية... وقد سحرت بحوثه بعض العلماء الغربيين فراحوا يدعون محتويات كتبه لأنفسهم... للبوزجاني ميزة على سواه من العلماء المسلمين هي أنه وضع مؤلفات ورسائل في الرياضيات والفلك للخاصة والعامة أفاد منها العلماء المتخصصين من جهة، كما أفاد منها عامة الشعب، من جهة ثانية في أعمالهم وحياتهم اليومية. له أشعار بالعربية. أشهر علماء الفلك المسلمين. [4] حياته [ عدل] وُلِد في بوزغان بخراسان الكبرى (في إيران اليوم). في سن 19 - في 959 م- انتقل إلى بغداد وظل هناك لمدة أربعين عامًا، وتوفي هناك في عام 998. كان معاصرًا للعلماء البارزين أبو سهل القحي والسجزي الذين كانوا في بغداد في ذلك الوقت وآخرين مثل أبو نصر بن عراق وأبو محمود خوجندي وكوشيار بن لبان والبيروني.
لعب التنجيم دورا كبيرا في الحضارة القديمة، وهو عبارة عن خرافات يحاول المشعوذين فيها ربط تحركات الكواكب بما يحدث للإنسان من سعادة وكآبة، دفع التنجيم علماء العرب والمسلمين على مضاعفة جهودهم في الدراسة وتحسين اجهزتهم الفلكية، لكي يقضوا على مصدر الخرافات والاوهام، مما قاد علماء العرب والمسلمين في النهاية الى التفوق في رصد حركات افراد المجموعات الشمسية ومدارات الكواكب السيارة، كما الفوا ازياجا لصناعة قوانين حسابية وجداول رياضية فيما يخص كل كوكب من حيث الحركة والسرعة والبطء وغيرها. اتجه أيضا علماء العرب والمسلمين الى دراسة علم الفلك، حرصا منهم على فهم الآيات القرآنية الكريمة: ((والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم، والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم. فضل علماء المسلمين في علم الفلك. لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القرم ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون)). و((فلا أقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم)). و((وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون)). وتميز علماء العرب والمسلمين عن غيرهم من الشعوب الأخرى بإقامة المراصد الفلكية التي انتشرت في البلاد الإسلامية، وذلك ناتج من تشجيع حكامهم وعنايتهم بعلم الفلك.
[11] ابن يونس: هو أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن يونس (ت 399هـ/ 1009م) فلكي، من مصنفاته: (الزيج الحاكمي)، ويُعرف (بزيج ابن يونس)، وتوفي بالقاهرة. انظر: ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/429. [12] انظر: صديق بن حسن القنوجي: أبجد العلوم 2/51.
ماذا اقول له لو جاء يسالني نزار قباني (زينة عماد) - YouTube
ماذا اقول له لو جاء يسألني، يعد الشعر الحر من احد اهم انواع الادب في اللغة العربية سواء كان في العصر القديم او حديثاً ، و يقصد كاتب الشعر التعبير من خلال هذا الشعر عن المشاعر الخاصة به، و محاولة نقل هذه المشاعر للقارئ، كما ان الشاعر يعبر عن هذه المشاعر من خلال الكلام الموزون و الذي يحتوي على الصفات الجمالية التي تصف موضوع معين. والسؤال ماذا اقول له لو جاء يسألني. ماذا أقول له؟ نزار قباني | همسات السحر. ماذا اقول له لو جاء يسألني هذا البيت من الشعر للشاعر الكبير نزار قباني حيث قال ماذا اقول له لو جاء يسألني ان كنت اكرهه او كنت اهواه، حيث يعتبر الشاعر نزار قباني احد الرجال المشاهير في عالم الشعر العربي، وبشكل عام، تتعدد الانواع الشعرية في الشعر العربي، فهناك الشعر الحر و الذي يعتبر من احد اشكال الشعر الحديث، الشعر العمودي و الذي يكتب على شكل مجموعة من الابيات المتتالية، و الرباعيات و التي تتكون فيه القصيدة من اربعة من الابيات. ماذا اقول له لو جاء يسألني الاجابة: اذا اقول له لو جاء يسألني ان كنت اكرهه او كنت اهواه
+5 موسى باطه rasbotin سامى فتحى sosoamer sherif101 9 مشترك انتقل الى الصفحة: 1, 2 كاتب الموضوع رسالة sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7128 مزاجى اليوم: من مواضيعى: الف ليلة وليلة الاذاعية كاملة للتحميل mp3 الشيخ امين الاسكندرانى. ملك الغزالة. الاصلى.
مبروك زيارتك لبيت الله، ارجو ان يقبل الله عليك ويجعلها مفيدة ومجزية لك. تبارك لعمرتك ومحو ذنوبك ماضيك ومستقبلك. أهنئ الحبيب الغالي على زيارته لبيت الله الأعظم، وأدعو الله أن يتقبل حسناتك. الحمد لله على سلامتك وتقبل الله حياتك عزيزتي. ماذا يقال لمن جاء من العمرة وعند عودة المسلم من العمرة ينعم برسائل التهنئة والتبريكات على التكريم الذي تلقاه، وتهنئة الحاج أمر يثير البلبلة، ومن هنا تعرض السطور التالية عبارات تقال للعائدين من العمرة. أشكر الله على عودتك سالمة بعمرة مقبولة عند الله بإذنه ومغفورة لك ذنوبك. عمرة مباركة من الله يريحك ويقضي عليك ضيقتك في هذا الوقت. ماذا اقول له لو جاء يسألني. وفقك الله الخير والرحمة والنجاح في حياتك، ويمنحك من طيبته ما تحبه، ويقيك مما لا تستطيع تحمله. ما أسعدني أنك خرجت من بيت الله، والفرح يملأ صدري والرجاء ينمو في قلبي عندما أزوره، ويصرخ لساني للقبول واللطف. عبارات تقبل الله عمرتك والكلام الذي يتناوب بين الألسنة لتهنئة الحاج هو ما يصلي عليه أهل القبول، فتكون العبارات الآتية الدعاء لقبول الحاج نرجو أن تكون عمرة مقبولة وتقبل الله أفعالك ويفتح لك زيارتك إلى بيته. اللهم تقبل طاعتك، واجعل من عمرتك باباً جيداً يأتيك من خلاله كل شيء جميل.
ماذا أقول له.. إن راحت أصابعه تلملم الليل عن شعري.. وترعاه ؟! وكيف أسمح أن يدنو بمقعده ؟ وأن تنام على خصري ذراعاه ؟! غداً إذا جاء... أعطيه رسائله ونطعم النار أحلى ما كتبناه حبيبي! هل أنا حقاً حبيبته؟! وهل أصدق بعد الهجر دعواه ؟ أما انتهت من سنين قصتي معه ؟ ألم تمت كخيوط الشمس ذكراه ؟! رباه... أشياؤه الصغرى تعذبني فكيف أنجو من الأشياء.. رباه؟! هنا جريدته.. في الركن مهملة هنا كتاباً معاً... كنا قرأناه على المقاعد بعض من سجائره وفي الزوايا.. بقايا.. نزار قباني - ماذا أقول له - YouTube. من بقاياه مالي أحدق في المرآة.. أسألها.. بأي ثوب من الأثواب.. ألقاه أأدعي أني أصبحت أكرهه ؟ وكيف أكره من في الجفن سكناه؟! وكيف أهرب منه ؟ إنه قدري هل يملك النهر تغييراً لمجراه؟! أحبه.. لست أدري ما أحب به حتى خطاياه... ما عادت خطاياه الحب في الأرض.. بعضَ من تخيلنا لو لم نجده عليها... لاخترعناه ماذا أقول له لو جاء يسألني إن كنت أهواه... إني ألفأهواه Source: