تحت رعاية معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور محمد بن يحيى الشهري، نظمت الجامعة فعاليات ورشة عمل عن الاستثمار والموارد الذاتية في يوم الثلاثاء 8/7/1441هـ، في قاعة التدريب بالمدينة الجامعية بعرعر. وذلك بحضور سعادة وكلاء الجامعة ومساعدي الوكلاء ومستشاري معالي مدير الجامعة، ولجنة الاستثمار بالجامعة، حيث استضافت الجامعة للمشاركة في هذه الورشة كل من سعادة الدكتور إبراهيم بن عبدالرحمن الحقيل الأستاذ المشارك بكلية الطب في جامعة الملك سعود، وسعادة مستشارة معالي مديرة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن الدكتورة سعاد بنت فهد الحارثي، وسعادة الدكتور علي بن محمد الشهري الأستاذ المشارك بكلية الطب في جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية، وسعادة مستشار سمو أمير منطقة الحدود الشمالية الدكتور سعد العباد، وسعادة رجل الأعمال الأستاذ صالح الحربي.
برق الهاتف الشبكي تغيير كلمة المرور مجالس الشمالية البريد الإلكتروني الجديد البريد الالكتروني الدعم الفني طلبات الصيانة بوابة الخدمة الذاتية لمنسوبي الجامعة المزيد البرامج المجانية طور حساب المعدل بلاك بورد Office 365 بانر البرامج الدراسية التقويم الأكاديمي المزيد
كما أعقب تأسيس جامعة الحدود الشمالية مباشرة إنشاء العديد من الكليات الجديدة، التي ضمت كليات الطب، والصيدلة، والتمريض، والعلوم الطبية التطبيقية، والهندسة، وعلوم الحاسوب، وإدارة الأعمال، وكلية المجتمع، التي تَوَزَّعَتْ جميعها حول حرمها الجامعي الرئيسي في عرعر، إلى جانب فروع الجامعة الثلاثة في كل من رفحاء وطريف والعويقيلة. وقد شهدت الجامعة الناشئة فترة تطور سريع، حتى شَكَّلَتْ مِحور تحول رئيسي للمعرفة، والتقدم الاجتماعي، والاقتصادي بالمنطقة. تقع منطقة الحدود الشمالية في أقصى الشمال الشرقي للمملكة العربية السعودية، وقد اكتسبت المنطقة أهميتها من مشروع خط الأنابيب العابر للبلاد العربية (التابلاين)، الذي يعود تاريخه إلى أواخر الأربعينات من القرن الماضي، وقد نفذته كبريات شركات النفط العالمية بشراكة ضَمَّتْ 'أرامكو' السعودية، إلى جانب شركات "إسو"، و'"يفرون"، و"تكستاكو"، و"موبيل". الجامعة الحدود الشمالية |. وبموجب تلك الشراكة تأسست شركة التابلاين، التي أخذت على عاتقها بناء خط التابلاين، الذي يمتد من الخليج العربي إلى ميناء صيدا اللبناني على ساحل البحر الأبيض المتوسط. وقد استلزم إنشاء خط التابلاين، بطول 1, 664 كلم، وجود محطات لضخ النفط على طول هذا الخط.
تقدم جامعة الحدود الشمالية برنامج المنح الدراسية لاستقطاب الطلاب غير السعوديين المتفوقين دراسياً من المقيمين داخل المملكة العربية السعودية او خارجها؛ بهدف تمويل رسوم دراستهم و مساعدتهم للحصول على تعليم متميز يتماشى معتطلعاتهم المستقبلية العملية. تعريف المنحة الدراسية هي المقعد الدراسي الذي يحصل عليه الطالب او الطالبة من غير السعوديين، للدراسة في أحدى مؤسسات التعليم العالي في المملكة العربية السعودية. و تنقسم المنح الدراسية إلى قسمين: أ) منح داخلية للطلبة المقيمين في المملكة العربية السعودية إقامة نظامية. نسب القبول في جامعة الحدود الشمالية 1443 - موقع المتقدم. ب) منح خارجية للطلبة خارج المملكة العربية السعودية. أهداف المنح الدراسية - تعزيز التضامن بين المملكة العربية السعودية ودول العالم - تعليم اللغة العربية والعلوم الإسلامية، ونشر ثقافة الوسطية والاعتدال. - إعداد علماء متخصصين فاعلين في مجتمعاتهم في جميع التخصصات. - استقطاب الطلاب المميزين علمياً، لتحقيق التنوع الثقافي وإثراء البحث العلمي. - إقامة الروابط العلمية والثقافية مع المؤسسات التعليمية والهيئات والمؤسسات العلمية في العالم، وتوثيقها لخدمة الإنسانية. - تعريف طلاب المنح بما تشهده المملكة العربية السعودية من نهضة علمية واقتصادية وسياسية واجتماعية وصحية.
المتصفح الحالي غير متوافق مع بوابة جامعة الحدود الشمالية الرجاء تحديث المتصفح او تحميل نسخة حديثة من احدى المتصفحات التالية والتي تدعم تشغيل البوابة اسم الخدمة تغيير كلمة المرور وصف الخدمة تمكنك هذه الخدمة من تغيير رقم المرور لحسابك الشخصي في الجامعة نتيجة الخدمة نتيجة الخدمة تحقيق كل القيم التي خطط لها. إحصاءات الخدمة عدد مستخدمي الخدمة تحت الإحصاء.
ومن الأسف أن الأعمال التي نحتقرها وننتقص من شأن أصحابها هي أعمال بها قوام الحياة، ولا يمكن الاستغناء عنها ولا عن من يقومون بها، وفي المجتمع الإسلامي تقدير لأصحاب الأعمال بحسب ما يقدمونه للمجتمع. جميع حلقات Kuroshitsuji الموسم الثاني مترجم تحميل + مشاهدة اون لاين. والفوائد التي تعود على الفرد والمجتمع من العمل كثيرة منها النفسي ومنها العقلي والمهاري والمالي ويكفي أن العمل يصرف الطاقات في النافع المفيد ويبعدها عن الفراغ الذي يستجلب وساوس الشياطين والأفكار الرديئة. 4. الاستفادة من الموارد المتاحة في سبيل توفير عمل، فقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب منه المساعدة فسأله صلى الله عليه وسلم هل يملك شيئا في بيته، فسرد الرجل قائمة ممتلكاته التي كانت قطعة قماش من أردء الأنواع يلبسون بعضها ويجعلون من بعضها فراشا على الأرض، وإناء يشربون فيه، ثم طلب النبي صلى الله عليه وسلم من الرجل أن يحضرهما وباعهما في مزاد بدرهمين، وطلب منه النبي صلى الله عليه وسلم أن يشتري بدرهم طعام وبالآخر قدوم يقطع به الأشجار ليجمع الحطب – وكان ذلك مادة الوقود عندهم – ، وأمره كذلك ألا يعود إلى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد خمسة عشر يوما[3]. وكانت ثمرة هذه العمل خلال هذه الأيام عشرة دراهم مباركة جاءت نتيجة لعمل شاق وقبلها تدبير حكيم من النبي صلى الله عليه وسلم إذ لفت نظره وانظارنا معه إلى استثمار الموارد المتاحة في العمل مهما كانت قليلة.
75جراما ذهبيا بأن وجهه يأتي يوم القيامة مشوها به آثار من الضرب. 3.
أخرجه البخاري.
وإن انضمام شخص إلى القوة العاملة يعني زيادة في الدخل القومي وتقليل نسب البطالة وحركة اقتصادية ينتج عنها أرباح للجميع. 5. اعتبار الغنى نعمة، فمما عدده الله تعالى من نعم وهبها للنبي صلى الله عليه وسلم نعمة الغنى فقال سبحانه {وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى} [الضحى: 8] ومنها الوعد بالأجر الجزيل للمنفقين فقد جهز عثمان بن عفان رضي الله عنه جيش العسرة بألف دينار فقال النبي صلى الله عليه وسلم مَا ضَرَّ عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ مَرَّتَيْنِ". سيرا اون لاين مسلسلات تركيه. وجاء الحث على الغنى فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن أراد أن يتصدق بماله كله:" إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ" أي: ان تتركهم أغنياء خير من أن تتركهم يمدون أيديهم إلى الناس لأنك لم تترك لهم شيئا ولا يجدون ما يعيشون به. كما حث على الطموح ولنا في نبي الله سليمان خير مثال حين قال { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [ص: 35] ومدح الغنى بل جعل صاحبه بأفضل المنازل إذا اجتمع المال مع العلم وقام المسلم في ماله بحق ربه وحق نفسه وحقوق الناس قَالَ صلى الله عليه وسلم:" إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ" 6.
وقد قبح الإسلام الفراغ أو اللهو والحركة التي ليس من ورائها طائل، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إني لأكره أن أرى الرجل سبهللا لا هو في عمل الدنيا ولا في عمل الآخرة يمضي وقته ويبذل جهد دون أن يعود ذلك عليه بالخير في الدنيا والآخرة.