وبالمناسبة ممارسة الرياضة وُجد أنها تفيد جدّاً من الناحية النفسية، فهي تقوي النفوس قبل أن تقوي الأجسام. بارك الله فيك وجزاك الله خيراً، ونسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يهدينا إلى ما فيه الخير والطاعة وحسن الخلق، وجزاك الله خيراً على دعواتك الصالحات، وأسأل الله أن يتقبل منا ومنك. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك تونس ب كلما كبر خوفك من الاه صغر خوفك من الناس العراق احمد السلام عليكم هولندا فتحى افدتمونا زادكم الله علما ونفع بكم
تاريخ النشر: 2017-02-16 02:04:33 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا شاب 29 سنة، أعاني من الخوف من الشجار على النحو الآتي: لو أحسست أن الشخص الذي أكلمه سيتشاجر معي تزيد ضربات قلبي، وجسمي يرتعش، وأحس أني تائه لا أدرك أي شيء حولي، فما بالك إذا حصلت مشادة بيني وبين آخر في الكلام أو رفع صوته علي! تحدث معي نفس الأعراض، لكن بزيادة أكثر، لهذا أتنازل كثيرا وأتجنب المشاكل تماما وأتنازل عن حقي في أشياء كثيرة، ولا أعرف آخذ حقي أو بمعنى أدق أخاف أطالب به حتى لا تحصل مشكلة. عندما كان عمري 18 سنة، تشاجرت مع شخص أكبر وأضخم مني، اجتمع هو وثلاثة آخرون علي وضربوني، وآسف! تبولت من شدة الخوف، ما يتعبني أن إخوتي الأصغر مني يرونني مثلا أعلى وشجاعا ومقداما، لكنهم لا يعرفون أي شيء مما أكتبه الآن! هم يرونني وأنا أتكلم بشكل عادي مع أي حد بجراءة أمامهم، فرسموا لي الصورة هذه في خيالهم. آسف للإطالة، لكن أنا تعبت كثيرا لدرجة أني أصبحت أتجنب أن أخرج مع زوجتي خوفا من حدوث مشكلة أو أن يعاكسها أحد وأنا لا أقدر على حمايتها أو أن أتصدى للمشكلة وأسقط من نظرها. أرجوكم ساعدوني، لو بأدوية أو أي شيء فأنا مستعد.
لماذا خلقنا الله ؟ هل يحتاج الله لعبادتنا ؟ - YouTube
فإن كانت إذًا المقدمة الأولى غير عامة على البشر، فكل ما سواها في هذه السلسلة – وهو مبني عليها – غير صحيح أيضًا. دعنا إذًا ننتقل إلى التي تليها والتي قفزت من ملاحظة الإنسان -التي أثبتنا خطئها أعلاه- إلى التعميم حول كل "فعل" وكل "طلب"، ويحقّ لنا أن نسأل: بأي ذريعة وبأي دليل وبأي قياس يمكن أن يعمم فعل البشر على ما سواه أيًا كان، ما الذي يجعل دافعًا سلوكيًا عامًا في البشر عامًا في كل الموجودات؟، هذا أيضًا تقرير يحتاج إلى استدلال، والسؤال هنا: كيف ستقيس المخلوق بالخالق في هذه الحالة؟، أعرفت ذات الخالق ووعيتها وعرفت حقيقتها حتى تقيسها على الإنسان؟ ، طبعًا لا أحد يعرف، فإن كان ذلك كذلك، فاحذر فخّ الأنسنة! ، أن تتصور أن الله تعالى ينطبق عليه ما ينطبق على المخلوقين من بني البشر، وأن نحاكم أفعاله إلى أفعالهم ونقارن بينهما، فتصرّف "الخالق" في ملكه، مختلف عن تصرّف المخلوق في المخلوق، "إن هذا الذي يعترض على الإله أنه يطلب العبادة إرضاء لحاجة أو نقص، إنما يقدّم اعتراضه لأنه مسكون بنزعة الأنسنة، فهو لا يسمح لعقله أن يتصوّر أن الطلب لا تحرّكه رغبة استكمال الحاجة وسد ثغرة، فالإنسان لا يتحرك عادة للطلب إلا ليسد نقصًا ويكمل ناقصًا، ولذلك يظن المعترض أن هذا الأمر مطرّد في كل طلب، وفي كل عالم.
هذا كلّه يدفع أي تفكير سلبي في محاولة الإجابة عن هذا السؤال، وعلى وجه الخصوص حين يأتي هذا التفكير في لحظة تشاؤم ويأس من الحياة، فيشعر صاحبه للحظة وكأنّ عدم خلقه كان أجدى من خلقه.. ولكنها نظرةٌ قاصرةٌ لا تتجاوز لحظة الألم، ولا تنظر إلى اليُسر المرتقب بعد العُسر، ولا إلى الحياة الأبدية الحقيقية بعد هذه الحياة الدنيا الفانية.