الثلاثاء 11 جمادى الأول 1433 هـ - 3 ابريل 2012م - العدد 15989 تصدرها هيئة سوق المال أصدرت هيئة السوق المالية العدد الخامس من "مجلة المستثمر الذكي" التي تأتي ضمن برامج الهيئة للتوعية المالية، ويركز هذا العدد على استخدام التقنية في التعاملات المالية عن طريق البطاقة الإلكترونية الذكية التي توفر عناء الذهاب إلى البنك وتتيح لحامل البطاقة خاصية السحب من الرصيد عن طريق الصراف الآلي أو نقاط البيع بطريقة آمنة وسهلة، أو عن طريق الدخول لحساب العميل بواسطة الإنترنت. وزير الري: مصر تواجه تحديات كبيرة لتحقيق خطة التنمية المستدامة 2030 - معلومات مباشر. وتأتي مواضيع العدد الخامس استكمالاً لما سبق عرضه من أسس الثقافة المالية لدى النشء، إذ تناولت الأعداد السابقة الادخار والاستثمار علاوة على معلومات أولية عن حركة الأموال حول العالم. أما في هذا العدد فتقدم المجلة التي يقوم عليها نخبة من الاقتصاديين والماليين والتربويين والمختصين بشؤون الطفل والأسرة، فكرة شاملة عن مفهوم التعاملات المالية الإلكترونية بشرح مبسط عن كيفية تطور مفهوم التعاملات المالية الإلكترونية عبر التاريخ إلى ماهية عمل البطاقة الإلكترونية، وشكلها الخارجي، والمعلومات التي تحتويها، وكيفية عملها، والمزايا الأمنية التي توفرها. كذلك يهدف الإصدار الى تعريف الطفل بتاريخ جهاز الصراف الآلي ومكوناته وكيفية عمله، كون الصراف الآلي أصبح بديلاً من الصراف البشري لإجراء أغلب التعاملات البنكية مثل الاستفسار عن الرصيد، وإجراء عمليات تحويل، وسحب مبلغ مالي، وتسديد الفواتير، إضافة إلى أن جهاز الصراف الآلي لا يرتبط بساعات دوام البنك ويعمل على مدار الساعة طوال أيام السنة.
وأشار البيان إلى أن الإصدار يحتوي على مجموعة من القصص التي تدور أحداثها في واقع الأطفال ومن خلالها يتم بث القيم والمبادئ التي تحقق الأهداف العامة بطريق غير مباشرة.
وفي باب منوَّعات يجد الطفل نصيحة مكتوبة بلغة ميسّرة عن (القرش الأبيض في اليوم العصيب)، ترمي إلى التشجيع على الادخار، واستحضرت المجلة سياسة الجمل الذي يمكن أن يطلق عليه ''سفينة التوفير''. تحوي المجلة أيضاً إرشادات عملية إلى كيفية صناعة الحصالة وإدارتها، ومعلومات تثقيفية حول الحسابات البنكية والفرق بين أوامر السحب وأوامر الإيداع في البنوك. نظام ذكي لفتح حسابات المستثمرين في سوق دبي المالي | صحيفة الخليج. وفي باب (المتسوّق الذكي) نصائح للطفل مكتوبة بطريقة مركّزة وسلسة عن كيفية التسوّق من حيث الزمان والمكان المناسبان لشراء الاحتياجات بما يضمن الحصول عليها بأسعار تفضيلية. وتستخدم مجلة ''المستثمر الذكي'' في الإصدار الثاني ثلاث آليات لضمان التواصل الناجح مع فئة المستهدفين من الأطفال، وهي القصة الكرتونية القصيرة، والسرد التعليمي المركّز والمختصر، وأسلوب المسابقات الترويحية الخفيفة. وكان للاستثمار المعرفي نصيب من المجلة، حيث يقف الأطفال على قصة كرتونية لسلمى وصديقاتها حول كيفية استثمارهن مكافأة النجاح التي حصلن عليها من أسرهن. ويختم الطفل مهند مجلة ''المستثمر الذكي'' بحصة في الرياضيات تقوده إلى معرفة أن شراء الاحتياجات بالجملة يمكن أن يوفر مزيداً من المال. وللاطلاع على المجلة يمكن تصفح موقع هيئة السوق المالية.
جانب من الاجتماع 22 مارس 2022 03:08 م القاهرة - مباشر: استعرضت هالة السعيد وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية، الملامح والمستهدفات الرئيسية لخطة التنمية الاقتصادية والاجتماعية للعام المالي 2022/2023، خلال اجتماع مجلس الوزراء اليوم، برئاسة مصطفى مدبولي. كم سعر مجلة المستثمر الذكي - موقع المقصود. وأوضحت الوزيرة أن الأزمة الروسية الأوكرانية أحدثت ارتباكاً شديداً في الأسواق العالمية وزادت مستوى المخاطر، وهو ما انعكس بالسلب على الاقتصاد العالمي، وظهر ذلك بشكل خاص في مؤشرات التجارة والاستثمار والتضخم، بحسب بيان اليوم. وأشارت إلى أن خطة التنمية الاقتصادية والاجتماعية للعام المالي المقبل ترتكز على عدد من المحاور الأساسية يتمثل أهمها في "رؤية مصر 2030"، وتقييم نتائج الخطة متوسطة المدى للأعوام 2018/2019 و2021/2022، والبرنامج الحكومي للإصلاحات الهيكلية، والتطورات الاقتصادية الدولية والإقليمية. وأضافت هالة السعيد: "تستهدف الخطة تحسين جودة حياة المواطنين وبناء الإنسان من خلال إتاحة وضمان جودة خدمات: التعليم، والصحة، ومياه الشرب والصرف الصحي، من خلال التركيز على محطات المعالجة الثلاثية، والنقل، وبشكل خاص مشروعات النقل الذكي، وتكنولوجيا المعلومات حيث سيتم التركيز على مشروع "مصر الرقمية".
ويحتوي العدد الجديد على مجموعة من الحكايات والمعلومات وصفحات التسالي والأخبار، وفي هذا الصدد تتطرق حكايات (سالم) إلى الدروس التي استفادها من مرافقة والده إلى محل تجزئة كبرى حيث وقف على جدوى استخدام بطاقة الصراف الآلي في تسديد قيمة المشتريات عن طريق جهاز نقطة البيع الذي يوفره المحل. أما حكايات (عبود وخالد) فقد حاكت واقع كثير من الطلاب في طريقة صرفهم رصيد الشحن الخاص بهواتفهم الحمولة، إذ تناولت القصة أهمية الإدارة المالية في استخدام الرصيد، مع نصائح تتعلق بالمكالمات المحلية وتصفح الإنترنت عن طريق الهاتف الثابت والهاتف المحمول. وفي (حكايات راشد) يأخذ النشء دروساً حول سداد الرسوم والفواتير عن طريق الإنترنت، دون الحاجة إلى زيارة فرع البنك.
وقال عبد الهادي السعدي يمثل إطلاق النظام الذكي الجديد نقلة نوعية في مسيرة «بي اتش ام كابيتال» وإضافة قيمة لخدماتها ومنتجاتها. ونتوجه في هذا الصدد بالشكر لسوق دبي المالي لدوره الريادي في تعزيز جهود التحول الرقمي، وتفاعله الدائم معنا وتقديم كافة التسهيلات اللازمة لإنجاز هذه الخطوة المهمة التي تعكس التطوير المستمر والتميز في بيئة العمل بقطاع أسواق رأس المال وتُسهم في ازدهار ونمو البيئة الاستثمارية في دبي ودولة الإمارات. وأضاف السعدي: «يتمتع النظام الجديد بالسلاسة والمرونة البالغة في عملية فتح حسابات التداول الاستثمارية إلا انه يتقيد في الوقت ذاته بكافة متطلبات هيئة الأوراق المالية والسلع، ومنها على سبيل المثال التحقق من هوية العميل ومتطلبات اعرف عميلك والمتطلبات المتعلقة بنظام مكافحة غسيل الأموال وغيرها. » مقالات متعلقة عناوين متفرقة
عادي 24 مارس 2022 17:06 مساء قراءة دقيقتين دبي: «الخليج» شهد سوق دبي المالي، الخميس إطلاق نظام «بي اتش ام كابيتال الذكي» لفتح حسابات العملاء. وقد تم إطلاق النظام الجديد في سياق تنسيق تام ودعم كبير من قبل السوق لكافة الخطوات التنفيذية ذات الصلة بالربط بين سوق دبي المالي وشركة «بي اتش ام كابيتال»، وبحضور حامد علي، الرئيس التنفيذي لسوق دبي المالي و«ناسداك دبي»، وعبد الهادي السعدي، الرئيس التنفيذي لـ «بي اتش ام كابيتال»، وعدد من كبار المسؤولين من الجانبين. ومن خلال النظام الذكي الجديد فقد أصبح فتح الحسابات الاستثمارية أسهل من أي وقت مضى بفضل الربط المباشر بين الشركة وسوق دبي المالي، بحيث يتمكن المستثمر من استكمال كافة متطلبات استصدار رقم مستثمر في السوق بأسلوب مبتكر وموثوق. وقال حامد علي: تكتسب جهود التحول الرقمي في سوق دبي المالي قوة دفع متزايدة عبر تسريع وتيرة الربط الإلكتروني بين السوق وشركات الوساطة المعتمدة لدينا، بما يوفر وصولاً سلساً وتجربة غير مسبوقة للمستثمرين الراغبين في فتح حساب مستثمر لدى السوق عن طريق شركة الوساطة. نتقدم بالتهنئة إلى «بي اتش ام كابيتال» لمبادرتها بإطلاق هذا الحل الرقمي المتكامل الذي يرتقي بتجربة المستثمرين في السوق.
تفسير الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى - YouTube
تفسير قوله تعالى: (( الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى)) وإعراب الآية حفظ Your browser does not support the audio element.
( الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى) وقيل بعدها ان هذه الاية منسوخة ، نسختها ( النفس بالنفس) [ المائدة: 45]. وهذا كلام غير صحيح وهي لم تنسخ والامر لم ينتهي عند هذا الحد لان الكلام الذي اثير من بعدها سوف ترون حجم الفكر المدمر الذي جاء بعضهم بها في بعض الاحاديث وابين لكم هذا الحال فاسئله كثيره طرحت في عقوبات القتل منها حول ما "أنه لا يُقتص بالقتل من القاتل إلا إذا كان المقتول مساويًا له في الدرجة أي يكون المقتول عبدا والقاتل عبدا أو المقتول حرا والقاتل حرا، فهل هذا يعني أنه لوكان القاتل ذكرا والمقتولة أنثى، لا يتم القصاص؟ و العلة وراء عدم قتل السيد عند قتله لعبده "بأن العبد ملك سيده فلو قتله فقد تخلص من ملكه". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 178. والادهى من ذلك إذا قتل السيد عبده ، فإنه لا يقتل به عند جمهور الفقهاء ، لكن يضرب ويعزر وقيل: يجلد ، وينفى ، ويمحى اسمه من الديوان والعطاء. كما استدلوا مفهوم قوله تعالى: ( الحر بالحر والعبد بالعبد) ولأن العبد منقوص بالرق فلا يكافئ الحر وذهب جمهور الفقهاء إلى اشتراط ما ذكرت من التساوي بين القاتل والمقتول ، ليتم القصاص ، فلا يقتل الحر بالعبد ، ولا يقتل السيد بعبده.
(وَالْفُرْقانِ) عطف على الهدى. (فَمَنْ) الفاء استئنافية من شرطية مبتدأ. (شَهِدَ) فعل ماض في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر. (مِنْكُمُ) متعلقان بمحذوف حال. (الشَّهْرَ) مفعول به وقيل ظرف زمان. (فَلْيَصُمْهُ) الفاء رابطة لجواب الشرط يصم فعل مضارع مجزوم بلام الأمر والهاء ضمير في محل نصب بنزع الخافض أي: فليصم فيه، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ من. (وَمَنْ كانَ مَرِيضًا أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) ينظر إلى الآية السابقة. (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ) فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل واليسر مفعول به والجار والمجرور بكم متعلقان بالفعل يريد. (وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) معطوفة على الجملة قبلها. (وَلِتُكْمِلُوا) الواو عاطفة اللام لام التعليل تكملوا فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وإن المضمرة وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام. ، والجار والمجرور معطوفان على ما قبلهما. (الْعِدَّةَ) مفعول به. رد الشبهة في القصاص بقوله تعالى ( الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى ) | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. (وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ) إعرابها مثل ولتكملوا العدة ومعطوفة عليها. (عَلى ما هَداكُمْ) ما مصدرية هداكم فعل ماض والفاعل هو يعود على اللّه والكاف مفعول به وما المصدرية مع الفعل في تأويل مصدر في محل جر بعلى، وتقديره: على هدايتكم والجار والمجرور متعلقان بتكبروا.
بلغهم ياريت لو كانت العبودية لازالت موجودة هههههه شو الي مش عاجبكم شوف مجتمعك ورح تلقى فيه اشد ملحق #1 2015/07/08 انا لست معها ولا احبها واليوم مش موجودة فليش انت مافهمت حاب تقول اننا عنصريين ههه لسنا وحدنا اول يوم دخلت هنا بعض الاعضاء صارو يقولولي عبده ظنا منهم اني زنجية اذا انتم العنصريين ملحق #2 2015/07/08 اه احنا زي الخليج تماما انا والله مايعجبني هذا ههه انت مغربي ولا شو ملحق #3 2015/07/08 اهلا باهل الجزاىر بس شو يعني موريسكي ملحق #4 2015/07/08 اه اهل الاندلس نعم اعرفهم
(خَيْرٌ) خبره. (لَكُمْ) متعلقان باسم التفضيل خير وتقدير الكلام: صيامكم خير لكم. (أَنْ) حرف شرط جازم. (كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمها. (تَعْلَمُونَ) فعل مضارع والواو فاعل والجملة خبر كنتم وجملة: (كنتم) ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.. إعراب الآية (185): {شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كانَ مَرِيضًا أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)}. (شَهْرُ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. (رَمَضانَ) مضاف إليه مجرور. (الَّذِي) اسم موصول في محل رفع صفة. (أُنْزِلَ) فعل ماض مبني للمجهول. (فِيهِ) متعلقان بأنزل. (الْقُرْآنُ) نائب فاعل والجملة صلة الموصول. (هُدىً) حال منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف المحذوفة وتقديره: هاديا. (لِلنَّاسِ) متعلقان بهدى. (وَبَيِّناتٍ) عطف على هدى. (مِنَ الْهُدى) متعلقان ببينات.
وإن مزايا كل شريعة إذا كانت كلها توصل إلى الحقيقة، ستكون في بساطتها وسهولتها وإن ما يبيح لنا أن نقيس الأديان على بعضها هي وحدة أهدافها. فكل دين حدّد لنا ثلاثة أمور، مباح ومحظور، ومسكوت عنه. وهذه الشرائع شملت أعضاء الإنسان التي وقع عليها التكليف وهي الأذن والعين واللسان واليد والبطن والفرج والرجل والقلب، بسبب قدرتها على التأثير في خواطر الإنسان. ولهذا كانت الوصايا واحدة في كل الأديان وهي لا تقتل، لا تزنِ، لا تسرق، لا تكذب، لا تشهد بالزور أكرم أباك وأمك، أحبب قريبك كنفسك. أنفق مما رزقك الله على المحتاجين. وإن أساس كل هذه الأعمال مبني على الإيمان بالله، ورسله، والحساب بعد الموت. هذا هو جوهر كل الأديان كما يمكن أن نلمسه في التوراة، والأناجيل. والقرآن.