جامعة ابن سينا هي جامعة سودانية خاصة تم إنشائها في عام 1999م باسم "كلية الخرطوم للعلوم الطبية" وكانت محلياً باسم "كلية نصر الدين" في عام 2016 تم ترفيع الكلية إلى جامعة باسم "جامعة ابن سينا" بقرار من وزيرة التعليم العالي والبحث العلمي سمية أبو كشوة. [1] جامعة ابن سينا الأسماء السابقة كلية الخرطوم للعلوم الطبية (1999-2016) معلومات التأسيس 1999 أهداف الجامعة تطوير التعليم الجامعي الخاص في السودان المشاركة في تحقيق الخطط القومية للتعليم العالي بالسودان وذلك في مجال الطب وطب الأسنان والصيدلة السريرية والعلوم الطبية الأخرى. جامعه ابن سينا وكل ما تريد معرفته عنها #الدراسه بـ#السودان - YouTube. العمل على تثبيت وتأكيد ريادة السودان في مجال التعليم العالي. الحفاظ على المستوى الأكاديمي والمهني للخريج. استقطاب الخبرات السودانية من الأساتذة في مجال العلوم الطبية الذين يعملون بالخارج للعودة لوطنهم. إيجاد الفرص في التعليم العالي لأبناء السودانيين العاملين بالخارج والطلاب من الدول المجاورة الشقيقة والصديقة. البرامج المطروحة حالياً البرنامج الدرجة العلمية المدة برنامج الطب البشري بكالوريوس 6 سنوات برنامج طب الأسنان 5 سنوات برنامج الصيدلة السريرية برنامج المختبرات 4 سنوات برنامج تقانة الاسنان دبلوم 3 سنوات الموقع الجغرافي x10995, Aljerief West 1st block number 398 الجريف غرب تقاطع شارع الستين مع اوماك شعار الجامعة شعار كلية الخرطوم للعلوم الطبية شعار جامعة ابن سينا المراجع موسوعات ذات صلة: موسوعة عقد 1990 موسوعة السودان موسوعة الجامعات
وفي الري عالج ابن سينا أميرها شمس الدولة فاحتضنه وولاه على الوزارة، لكن الجند تمردوا عليه وحبسوه وطلبوا من الأمير قتله، فاضطر إلى نفيه فنفاه الأمير، لكنه توارى في بيت شيخ يدعى أبي سعيد مدة أربعين يوما، وفي تلك الأثناء عاود المرض الأمير، فعاد ابن سينا لعلاجه، فاعتذر منه الأمير وأعاد إليه الوزارة. بدأ ابن سينا بتقسيم وقته بين أعمال الوزارة والتأليف، لكن الأمير شمس الدولة مات، فتيقن ابن سينا أن الدولة على وشك الوقوع في قبضة الغزنوي، فاعتذر عن الوزارة واختفى، لكن الأمير الجديد اعتبره هاربا فحبسه أربعة أشهر، وكانت فترة ازدهار فكري للشيخ الرئيس. "حي بن يقظان".. قصة تربعت على عرش الأدب الفلسفي وفي أثناء حبسه ألف عددا من الكتب، من أشهرها قصة "حي بن يقظان" التي تحررت من أغلال القيود وتربعت على عرش السبق الأدبي الفلسفي، وقد أسست لفرع جديد في الأدب الفلسفي، إذ أنه صاغها صياغة روائية، وعرض فيها مجمل فلسفته، وتعتبر المرجع الأول لكثير من الروايات العالمية كقصة "روبنسون كروزو"، وكان متأثرا بالفلسفة اليونانية، وقد أعاد صياغاتها ابن طفيل بعد مئتي عام. قصة "حي بن يقظان" من إبداعات ابن سينا في في السجن الذي مكث فيه أربعة أشهر يروي كثيرون أن تأثير ابن سينا الممتد في الغرب يفوق تأثيره في الضمير الشرقي، فكتابه القانون في الطب درس لأكثر من سبعة قرون في أوروبا، لكن أثره الفلسفي كان أقوى في الشرق، وتكاد تكون شهرته بالفلسفة في الشرق تتوازى مع شهرته في الطب في الغرب لكن في المقابل هو أشهر فيلسوف شرقي تأثرت به أوروبا وكانوا يطلقون عليه لقب الشيخ الرئيس أو أفيسينا (Avecina).
أهم المعلومات عن الدراسة في السودان للطلاب المصريين الدراسة في الخارج تكون مكلفة إلى حد كبير في أغلب الدول، إلا أن السودان تعتبر واحدة من الدول قليلة التكلفة بالنسبة للطلاب المصريين خاصة، يوضح شبابيك تكلفة وشرط الدراسة في السودان للطلاب المصريين 2020 الراغبين في استكمال دراستهم الجامعية فيها، خاصة مع انخفاض الحد الأدنى للقبول بكلياتها المختلفة. شروط الدراسة في السودان للمصريين شروط الدراسة في السودان للمصريين بسيطة، خاصة أن اللغة العربية هى اللغة الرسمية المستخدمة في السودان، بالإضافة إلى انخفاض الحد الأدنى للقبول بالتخصصات والجامعات السودانية المختلفة إلى حد كبير، وبشكل عام تتمثل شروط الدراسة في السودان، وفقًا للموقع الالكتروني لجامعة شندي السودانية ، في: النجاح في الشهادة الثانوية المعادلة للشهادة السودانية. استيفاء المواد المؤهلة للقبول بالكليات المراد الالتحاق بها. لا تقبل الشهادة الصادرة من مدارس أجنبية خاصة والشهادة التي تؤهل للقبول هى الشهادة الصادرة من وزارة التربية للدولة المعنية. يتم قبول الطلاب الوافدين على نفقاتهم الخاصة. معادلة الشهادة من وزارة التربية والتعليم في السودان (يقل المجموع حوالي 10% بعد معادلة شهادة الثانوية العامة المصرية في السودان، لكن في الوقت نفسه يقل الحد الأدنى للقبول بكليات القمة السودانية فمثلًا بعض التخصصات الطبية تقبل من 75% فأكثر) يجب التقديم بالشهادة الثانوية التي تم الحصول عليها في نفس العام المتقدم فيه الطالب للالتحاق بالجامعة.
ولا يغرنكم بالله الغرور الثلاثاء أبريل 15, 2008 8:19 pm بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك _________________ معنى الاية,,,,. ولا يغرنكم بالله الغرور
بين لهم فيه أن البعث حق، وأن من الواجب عليهم أن يستعدوا لاستقبال هذا اليوم بالإيمان والعمل الصالح فقال- تعالى- يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ.... أى: إن ما وعدكم الله- تعالى- به من البعث والحساب والثواب والعقاب، حق لا ريب فيه، وما دام الأمر كذلك، فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا أى: فلا تخدعنكم بمتعها، وشهواتها، ولذائذها، فإنها إلى زوال وفناء، ولا تشغلنكم هذه الحياة الدنيا من أداء ما كلفكم- سبحانه- بأدائه من فرائض وتكاليف. وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ أى: ولا يخدعنكم عن طاعة ربكم، ومالك أمركم الْغَرُورُ. أى: الشيطان المبالغ في خداعكم، وفي صرفكم عن كل ما هو خير وبر. فالمراد بالغرور هنا: الشيطان الذي أقسم بالأيمان المغلظة، بأنه لن يكف عن إغواء بنى آدم، وعن تزيين الشرور والآثام لهم. فالمقصود بالآية الكريمة تذكير الناس بيوم القيامة وما فيه من أهوال. وتحذيرهم من اتباع خطوات الشيطان، فإنه لا يأمر إلا بالفحشاء والمنكر. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله هذا وعظ للمكذبين للرسول بعد إيضاح الدليل على صحة قوله: إن البعث والثواب والعقاب حق.
القول في تأويل قوله تعالى: ( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ( 33)) يقول - تعالى ذكره -: أيها المشركون من قريش ، اتقوا الله ، وخافوا أن يحل بكم سخطه في يوم لا يغني والد عن ولده ، ولا مولود هو مغن عن والده شيئا ؛ لأن الأمر يصير هنالك بيد من لا يغالب ، ولا تنفع عنده الشفاعة والوسائل ، إلا وسيلة من صالح الأعمال التي أسلفها في الدنيا. وقوله: ( إن وعد الله حق) يقول: اعلموا أن مجيء هذا اليوم حق ، وذلك أن الله قد وعد عباده ولا خلف لوعده ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا) يقول: فلا تخدعنكم زينة الحياة الدنيا ولذاتها ، فتميلوا إليها ، وتدعوا الاستعداد لما فيه خلاصكم من عقاب الله ذلك اليوم. وقوله: ( ولا يغرنكم بالله الغرور) يقول: ولا يخدعنكم بالله خادع. والغرور بفتح الغين: هو ما غر الإنسان من شيء كائنا ما كان شيطانا كان أو إنسانا ، أو دنيا ، وأما الغرور بضم الغين: فهو مصدر من قول القائل: غررته غرورا. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: ( ولا يغرنكم بالله الغرور) قال أهل التأويل. [ ص: 159] ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( الغرور) قال: الشيطان.
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( ولا يغرنكم بالله الغرور) ذاكم الشيطان. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد المروزي ، يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( الغرور) قال: الشيطان. وكان بعضهم يتأول الغرور بما حدثنا ابن حميد قال: ثنا ابن المبارك ، عن ابن لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله: ( ولا يغرنكم بالله الغرور) قال: أن تعمل بالمعصية وتتمنى المغفرة.
: غيابي بسبب انشغالي بالدراسة لازلت أحبكمــ 06-03-2008, 12:20 AM #2 و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. جزاكِ الله خيراً على التذكرة المهمة.. اسمحي لي بهذه الإضافة من كلام ابن القيم رحمه الله:... وأما الغِرَّة فهي حال المغتر الذي غرَّته نفسه، وشيطانه، وهواه، وأمله الخائب الكاذب بربه حتى أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ، والغرور ثقتك بمن لا يوثق به، وسكونك إلى من لا يُسكن إليه، ورجاؤك النفع من المحل الذي لا يأتي بخير كحال المغتر بالسراب.